除你以外，在天上我有谁呢？
试想一下没有天堂或地狱的情形。那时还有人侍奉上帝吗？这个世界的观点认为：“从宗教信仰中拿走奖励和惩罚，就不再会有宗教信仰了。”果真如此吗？如果没有救恩，当然，也就没有人会被罚下地狱，那时确实会有很多人对宗教信仰说再见。这是指那些侍奉上帝是为了得奖赏的人，和那些想要逃避罪的永恒惩罚的人，他们将会从自己的宗教信仰中消失。但这不是对真上帝的侍奉。这类的侍奉是外邦人的宗教。在真正的信仰中，侍奉上帝是出于爱。
诗人写道：“除你以外，在天上我有谁呢？”对他来说，天堂只是一个附加的福利。对他来说，如果没有上帝在天上，天堂也就不再是天堂。天堂只是上帝居住的地方。这种领悟，会让那些认为宗教只是追逐天堂的人感到震惊。
这句经文深深激励着那些追随上帝的人。那些追逐天堂的人即使拥有很多也等于一无所有，因为他们缺少对上帝的爱。那些追求上帝的人是真诚的。他们拥有对上帝的爱。爱是充满渴望和向往的，他们不能接受自己没有向往之物。就算将这世界所有一切都提供给他们，将天堂所有一切也供应给他们，他们仍不会满足。他们要的不是天堂，他们要的是上帝。不管他们所得的恩典是多是少，这些人都有一个共同的渴望：渴慕上帝。
这首诗的作者亚萨是如何告知我们这个见证的？他得到这证据，是因为他失去了没有扎根在上帝中的一切。他曾经渴慕恶人所拥有的富足，不再珍惜上帝。亚萨渴慕地上的成功和祝福。他不能理解敬虔之人遭受的不公义。他常见义人受苦待，恶人却兴旺。他渴慕这世界表面上能提供的祝福。
这些思想继续影响着亚萨，直到上帝将他带进圣所。在那里，他认识到恶人和不敬虔之人在上帝面前是什么模样。现在他学到了因上帝而满足。他的苦难并没有被移开，但是他却知道，就算他失去世上一切，他仍然拥有他的上帝。于是上帝的爱在他的灵魂中得到坚固。对他而言，上帝再次变成一切，尽管生活中的所有事都在渐渐衰退。
这是每个上帝孩子都会经历到的情形。也许一个人的痛苦比另一个人更多，但是每个人都必须学习看见，在上帝之外的所有事都将失去价值。以这样的方式，最后便只有上帝留在他的生命中。问题不是上帝给予什么，而是祂是谁以及祂是什么。
这就是为什么逆境，包括一切的损失，是出于上帝的。上帝拿走我们的所有，以至于我们生命中只剩下上帝自己。那时，你在地上便已能经历到天堂的滋味了。这是上帝在基督里为祂子民做的事。这也是你的经历吗？
