经文：“从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”（《可》7：15）

随著人们生活水平的提高，大家对空气、水源、食品品质的要求越来越高了。因为这些东西都将直接损害到我们的身体健康。然而，殊不知，这些不过是给身体带来损害的外在的东西，那最能污秽我们的东西，是“从里面出来的”，即人心。

在耶稣的时代，法利赛人以严苛遵守律法著称，因此他们在百姓中颇有影响力，被视为宗教敬虔的代表。

以洁净律为例，他们在吃饭前必须仔细洗手，方能吃饭。他们这样做的目的，主要不是出于卫生的考量，而是出于宗教礼仪的考虑。据说，法利赛人洗手时，他们首先把水倒在正面掌心上，水必须流到手背，直至腕关节，而从腕关节滴下来的水，不能流回手指，因为这水已经接触过不洁的手。

实际上，摩西关于洗手的规条，只是针对祭司在献祭的时候要求的（参《出》30：18-21），而法利赛人却将这要求推至平常人的日常生活中。他们不仅自己这样做，还教导他人照著做，并以此追求律法的义，与宗教上的洁净。当法利赛人看到耶稣的门徒竟然不洗手就吃饭时，当然很吃惊，因此指责门徒不遵守古人的传统。

耶稣却一针见血地指出法利赛人的根本问题——承继了遗传，却废了神的道，并进一步指出，这群宗教人士常犯的错误，他们著眼于外在的洁净，却忽略了里头的污秽。

“从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”是指吃饭时，即使人没有遵照食物的洁净礼，食物经过胃的消化、再排泄出体外，并不能影响人，给人带来污秽。 然而，真正给人带来污秽的不是食物，而是人心，人心里头满是恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄（参《可》7：22）。

先知耶利米不也说，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢 ？”（《耶》17：9）而且从里头来的恶，先是污秽了自己，经由言语，再污秽他人。因此，心里的污染带给生命的损害更甚，它不仅得罪人，也使人远离神，所以，人真正要注意、对付的不是食物洁不洁净，手有没有洗净，而是心里干不干净。

主耶稣正是神给我们这些经受了污染的心灵预备的唯一洁净之法——藉著基督的宝血，人的心就能得洁净。

祷告：亲爱的主耶稣，谢谢你及时的提醒，让我们莫要单单著重外在的洁净，而忽视了心里的洁净。在审视我们内心的时候，我们就知道自己里面没有良善，满是污秽。求你用你的宝血洁净我们的良心；奉主的名祷告，阿们！