经文：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活著，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死，总是主的人。”（《罗》14：7-8）

追求名利是许多人一生努力的动机，在他们的眼中，名利两者相辅相成，人成名就可能获利，知名度可以用来赚钱；人有利也可以成名，比如多少政客曾经都是富商巨贾。而成功的果实是名利双收，这是人生最终的大功造成，是人生的完成，完是结束，成是成功；完成是结束的成功，生命的定义取于结局。

但是，面临人生的结束，人们大都会说“完了”，因为人生完而未成。当主耶稣被钉十架，祂在生命结束之前说“成了”，这是人生真正的完成。

倘若人生是为要成更大的名，赚更多的钱，对名利贪得无厌，那么永远没有完成的一天；主耶稣生命的目的是“遵行差我来者的旨意，做成祂的工”（参《约》4：34），这工一旦做完，生命也就成了。

从主耶稣的生命我们可以看到，如果人的生命是奉差遣，差遣的任务理当由差的人来决定，达成所差任务就是完成；倘若人生而自主，生命目标由自己来决定，人欲毫无终止，这种生命肯定是完而未成。因此，被差的人生有完成的一刻，自主的生命有完而无成。

人想怎么结束，就要怎么开始；人想怎么死，就要怎样活。有人死了就完了，有人死了就成了，是完是成，在于人的抉择，在于是否相信生命有一位主宰者，是否愿意接受这位主宰者的差遣。人的不同选择，也决定了是永死还是永生。

如果人生是奉差遣，那么人生的点点滴滴，即使最小的事，也会忠心去做，并且做得甘心乐意，因为是要讨差遣者的喜悦。如此的人生，是有特定目的的人生，是可以活得乐观进取、充满使命感的人生。

相反地，自我差遣的生命以自我为中心，为要追求自己设定的理想，目标可能变了又变，人生的准星针对一个移动的靶子，奔跑无定向，活著像是绕圈圈。

因此，真正圆满的人生，活著是听从主耶稣所说的“我差你们去”、“你们要去”——去完成所差遣的使命，因为我们原是“按祂旨意被召的人”。

祷告：神啊，我要效法主耶稣基督的模样，祂说，“我来了，为要照你的旨意行”（参《来》10：7）。愿这成为我生命中唯一的目标。阿们！