经文：哀三46-54

46我们所有的仇敌张口来攻击我们；

47惊吓和陷阱临到我们，残害和毁灭也临到我们。

48因我百姓遭毁灭，我的眼睛泪流成河。

49我的眼睛流泪不停，流泪不止，

50直等到耶和华垂顾，从天上观看。

51为我城中的百姓，我眼所见的使我心痛。

52无故与我为敌的追逼我，像追捕雀鸟一样。

53他们要在坑中了结我的性命，丢石头在我身上。

54众水淹没我的头，我说：「我没命了！」

耶利米哀歌三章46-54节重点地描述敌人的攻击，这些敌人张开他们的口（46节），为百姓带来恐惧与陷阱、残害与毁灭（47节），敌人像追雀鸟一样来捕食他们（52节），而47节所描述的陷阱叫我们想起约瑟被哥哥设下坑想杀他的故事（创三十七章），但现在的情况比昔日约瑟所经验的更严重，因为这坑（牢狱）的出口有石头抛在以上（53节），最后，经文以「我没命了！」作为结束。

然而，这一段的重点就是在49-51节，当中「我的双眼」出现两次（49、51节），而耶和华从天观看的描述也出现（50节），因此这三节出现诗人的眼与神的眼的描述。诗人两眼泪水不断，没有一刻的停止（49节），并且诗人两眼都伤痛（51节），48节更说明他的两眼下流如河，然而，诗人两眼这样的哭泣，就只有一个期待，那就是直等到耶和华的眼从天能观看（50节），这样，不断流泪的双眼期望耶和华的眼从天上来看，简单来说，诗人要不断哭泣，直到他看见神与他对望。

诗人祈求神观看的经文成为耶利米哀歌的主题之一（哀一9、11、20，二20，三36），这是唱哀歌的人不断重提又重提的呼求，诗人不是正在呼求苦难的逆转，他只祈求耶和华的眼睛能够看见他，甚至用自己两眼大哭来换取神的注意，期望耶和华因为看见他的双眼泪流成河而赐下祂的怜悯与恩典。原来，对受苦者来说，苦难的逆转总不比神的看见重要，神的看见代表对人性的肯定，也代表了神的重视，诗人最不能忍受的，就是神的漠视。只要神看见，任何一切都不再重要。

这与耶利米哀歌三章40-45节的祈求不同，之前期望以悔改与认罪来按照神应许使神化咒诅为祝福，现在诗人却明白不能用公式化的信仰来操纵神的赦免，便转为以神自己的看见为最终的祈求，这又使诗人回到昔日的初心，就是祈求神看见的初心，若果有神的怜悯与看顾，苦难是否逆转已变得次要。

思想：

哀歌把我们眼睛的泪水都呈现在神的双眼之前，哀歌有它的升华力量，把心中那不能言说的悲情都述说一次。原来，在苦难中的人最终极的祈愿就是神的看见，而受苦者最真诚的语言就是眼泪，眼泪把不能言说的东西都言说出来，眼泪是哀歌最直接与最清楚的语言，而诗人的双眼也会说话，既然话已说尽，便以双眼的泪水来向神说，直到祂有一天看见自己的双眼，彼此对望为止，这便是哭泣中的坚定盼望。