經文：“他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。”（《書》5：12）

摩西死後，約書亞照著神的吩咐起來，繼續帶領以色列民過約旦河，前往神賜給他們的應許之地。以色列人在吉甲安營。正月14日晚上，他們在耶利哥的平原慶祝逾越節。逾越節的次日，以色列民首次吃到了那地的出產——無酵餅和烘的榖。他們吃了那地的出產後，第二天嗎哪就止住了。

嗎哪通常被視為神的百姓經歷困難時期、神給的特殊供應。譬如，在等身份時令人煎熬的等待期間神給的恩典、失去工作時經歷神蹟般的供應、大齡單身姐妹在孤單中經歷的與神親密的團契……這些皆可算為困難中的天降嗎哪。但是，當困難過去後、嗎哪成為過去式，在日復一日的平常生活中，我們是否還能看到神的恩典？藉著神所賜的嗎哪，我們能學到什麼功課呢？在平淡無奇的日常生活中，我們又如何經歷神呢？

首先，我們需要知道，神所賜的嗎哪是神的憐憫，當地的出產亦是神的恩典。以色列百姓因饑餓而發怨言，他們抱怨環境的艱難，不依靠神（參《出》16：1-3）。神知道他們的困難，也聽見了他們的抱怨，卻依然施恩憐憫他們。於是，祂賜嗎哪給他們吃。

我們在經歷困苦時，也常會像以色列人一樣，片面誇大不認識神時所享受的自由自在，卻忘記了深陷罪中的苦情；在困境中懷疑神的良善，不明白神救贖的恩典。即便如此，神還是憐憫我們，為我們供應嗎哪。因此，嗎哪成為我們在困境中神施恩的明證。

其次，我們需要明白，“吃嗎哪”是一種特殊的經歷，藉著這特殊的經歷，神要讓祂的百姓認識祂，記住祂所賜的恩典。“摩西說：‘耶和華所吩咐的是這樣，要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地、在曠野所給你們吃的食物。”（《出》16：32）當我們從困境中被搭救出來後，我們豈可視所得的一切為理所當然？豈能忘記一切都是出於神的供應呢？豈能不去數算神的恩典？

再次，嗎哪、地裡的出產背後都有神的試驗。神藉著嗎哪試驗百姓，“我要將糧食從天降給你們……我好試驗他們遵不遵我的法度。”（《出》16：4）；摩西也說：“祂苦煉你，任你饑餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話”（《申》8：3）。

以色列百姓收取嗎哪時，必須嚴格地遵照神的吩咐，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；且不能留到早晨；第6天必須收雙倍的，以備過安息日。在苦難當中，我們很容易看出神要試驗我們，看我們能否站立得穩。

然而，神也藉著困境後的平常生活試驗我們，以色列吃了當地出產之後，他們的生活不是變得安穩了，而是有很多的未得之地、很多的爭戰等著他們。我們也是如此，當我們得到了自己想要的，比如拿到了身份、找到了工作、進入了婚姻，我們會更願意來事奉神、見證神嗎？還是神的供應只是讓我們更方便為自己活，以自己為中心？如此，我們就全然浪費了嗎哪的經歷。

有一些基督徒經歷苦難時，會積極地尋求神，他們參加主日崇拜、禱告會，請牧者代禱，熱心服事。可是，一旦困境得到解決，他們就慢慢地疏遠教會，疏遠神，重新回到了追求夢想的路上。真可惜，他們吃了嗎哪，卻沒有學到功課；他們不知道，平常生活亦是更大的試驗。

人活著會經歷風浪，亦會經歷風平浪靜。無論是逆境還是順境，我們都是靠神和祂的話而活——耶穌說祂是真嗎哪、是生命的糧，是我們日用的飲食，我們每日到祂那裡，與祂連接，才能不餓，才能活出神兒子的身份與使命。

禱告：親愛的父神，感謝你將你的兒子耶穌——真嗎哪賜給我們。願我們無論是在艱難，還是在平常的生活中，明白離了你的恩典，我們實在不能做什麼。你藉著苦難，也藉著安舒的日子試驗我們，好讓我們知道，我們每天都需靠著你這真嗎哪而活，如此才能事奉你、見證你兒子的名。阿們！