經文：“你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜於衆人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑着信心求，一點不疑惑；因爲那疑惑的人就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從主那裏得什麼，心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。”（《雅》1：5-8）

在這一段經文中，雅各告訴我們信心的重要性。雅各並非泛泛而談，而是談到當我們遇到苦難、在禱告中尋求神時，信心的重要。

首先，雅各提醒我們，當我們遇到困難時，我們需要神的智慧，才能戰勝困難。如何尋求神的智慧？憑着信心！因爲神知道我們的需要，也看到我們的缺乏，祂親自爲我們預備了智慧。當我們向祂求時，神不會斥責我們，而是把祂的智慧厚賜給我們。這是神對我們的應許。

此外，我們要憑着信心，毫不疑惑地來到神的面前求，就必得着神所賜的智慧。相反，倘若有人沒有信心，對神的愛、神的信實、神的能力、甚至神的存在充滿疑惑，就別想從神那裏得到什麼。因爲這樣的人祈求，也只是流於口頭、口是心非。

當主耶穌在地上傳道時，雖然祂是先知所預言的那位彌賽亞，卻遭到了許多的猶太人、尤其是那些猶太宗教領袖的拒絕。但有一次祂在迦百農傳道時，有一位意大利營的百夫長慕名前來求祂：“主啊！我的僕人害癱瘓病，躺在家裏甚是痛苦。”祂聽了以後，立即要去醫他。但百夫長卻攔住祂，說：“主啊！你到我舍下，我不敢當。只要你說一句話，我的僕人就必好了。因爲我在人的權下，也有兵在我的權下。我對這個說：‘去’，他就去；對那個說：‘來’，他就來；對我的僕人說：‘你作這事’，他就去作。”主聽見就希奇，因爲那位百夫長的信心如此之大，就是在神的選民以色列中也沒有遇見過第二個。於是祂對百夫長說：“你回去罷！照着你的信心，給你成全了。”當時，他的僕人就好了。（參《太》8：5-13）

信心是我們的禱告蒙垂聽的基礎。雅各在這裏鼓勵我們不但要有信心，而且要有十足的信心，對神“一點不疑惑”；我們能從神那裏得到多少，有時取決於我們對神信心的大小，神給我們的，會超出我們所想和所求。但如果我們的信心不夠大，我們會懼怕，從而不敢接受神賜給我們的東西。

一對基督徒夫婦想要買房子。他們來到神的面前禱告，求神給他們一幢物美價廉的房子。沒多久，代理人就告訴他們，市場上有一幢房子，很符合他們的需要。那房子很漂亮，無論是校區，還是周邊環境，都相當好，開價也不高。於是他們決定出價，只是又往下壓了壹個檔次代理人告訴他們，憑他的經驗，以這樣的價格買這幢房子是不可能的事，他們要作好房主還價的思想準備。

第二天，代理人打來電話說，房主接受了他們的價格。他們欣喜若狂。但轉念一想，他們卻起了疑惑：“這麼好的房子，爲什麼賣這麼低的價格？其中會不會有詐？”他們越想越覺得不安，內心充滿掙扎。最後，疑惑佔了上風，他們撤消了契約。房子立刻落入了他人之手。事後，他們才知道，房主之所以急着要把房子賣掉，是因爲他在另一個地方買了新房子。他必須在限定的時間內搬進去，否則要交鉅額罰款。面對真相，他們後悔不已——在買房這件事上，神垂聽了他們的禱告，爲他們預備了最好的房子，然而他們卻因爲疑惑而沒有得到。

看到這裏，可能有基督徒會問，我沒有得到我禱告的，是不是因爲我的信心不夠大啊？——當然不一定。我們必須注意，我們禱告時，神並不總是會照着我們的祈求爲我們成就。神有祂自己的主權、時間表、行事方式。對於我們的祈求，祂的回答通常有三種：“行”，“不”和“等”。

當我們的祈求合乎祂的心意，在祂的時間裏，祂的回答是“行”。我們在苦難中向神求智慧，這是合乎神旨意的事。祂要我們明白祂的心意，學習功課，從而靈命得到長進和成熟。

反之，倘若我們的祈求不合乎神的旨意時，即使我們禱告時有十足的信心，祂的回答也是“不”。使徒保羅身上有一根剌，他曾三次求神爲他拿去。但神就讓那根剌留在他的身上，以此提醒他不可過於自高，而是要緊緊地依靠神。神對他說：“我的恩典夠你用的，因爲我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”（參《林後》12：1-9） 但有時我們的祈求合乎神的旨意，神的回答卻是“等等”。神回答我們的禱告的方式和時間，不一定與我們所求的完全一致。無論如何，我們一定要記得，神有祂的主權。

禱告：神啊，感謝你提醒我們信心的重要。求你幫助我們在尋求你時，毫不疑惑，而是憑着十足的信心；同時，也求你提醒我們，將主權交給你，因爲你是主。以至於當我們的禱告蒙應允時，我們心存感恩；當你要我們等候你時，我們也心存感恩；當我們的禱告未蒙應允時，我們仍能心存感恩。奉主耶穌基督的名求，阿們！