此非由人意、非由人力、乃由上帝矜恤、

据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。

由此看来，这不靠人的意愿，也不靠人的努力，只靠上帝的怜悯。

由此看来，这不靠人的意愿，也不靠人的努力，只靠神的怜悯。

可见这并不在于人的意志和努力，而在于祂的怜悯。

这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为（“人为”原文作“奔走”或“奔跑”），只在于那怜悯人的神。

由此可见，这不在于人的意愿，也不在于人的努力，而在于施怜悯的神。

據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。

由此看來，這不靠人的意願，也不靠人的努力，只靠上帝的憐憫。

由此看來，這不靠人的意願，也不靠人的努力，只靠神的憐憫。

可見這並不在於人的意志和努力，而在於祂的憐憫。

這樣看來，既不是出於人意，也不是由於人為（“人為”原文作“奔走”或“奔跑”），只在於那憐憫人的神。

這便不是在乎那意願的，也不是在乎那奔跑的，乃是在乎那憐恤人的上帝了。

由此可見，這不在於人的意願，也不在於人的努力，而在於施憐憫的神。

是則非由志意、非由馳驅、乃由矜恤之上帝也、

如是、非由人願、非由人力、原文作如是非由願者非由趨者乃由矜恤之天主、

此固非人意與人力、所得而左右、惟在慈惠天主之矜恤而已。

It does not, therefore, depend on human desire or effort, but on God’s mercy.

So it doesn’t depend on what people want or what they do. It depends on God’s mercy.

So then it depends not on human will or exertion, but on God, who has mercy.

So it is God who decides to show mercy. We can neither choose it nor work for it.

So then, it does not depend on human will or effort but on God who shows mercy.

So then, it does not depend on the person who wants it nor the one who runs, but on God who has mercy.

So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who shows mercy.

So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that hath mercy.

So then it does not depend on human will or effort but on God who shows mercy.

So then[ it is] not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.

So then, it does not depend on human desire or exertion, but on God who shows mercy.

So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.

受即信其名者、賜之權、為上帝子、是非由血氣、非由情欲、非由人意而生、乃由上帝也、

既而曰、父乎、天地主也、我讚爾、以此道、於智賢則隱之、於赤子則顯之、誠哉、父之善意、固如是也、

我儕素無知弗信、見惑於人、從嗜慾、樂佚樂、暴戾、媢嫉、為人所怨、而己亦尤人、惟吾救主上帝、仁慈昭著、其所以救我者、非由我有義行、乃由主矜恤、以更生盥濯我、以聖神復新我、

當時、耶穌心喜曰、父乎、天地主也、我讚爾、以此道隱於智者才者、而顯之於赤子、誠哉、父之善意、固如是也、

自行己志、以真道生我、為億兆首宗主之人、

耶和華曰、異邦之人、向未求予者、今將求予、而我聞之、向未謁予者、今將謁予、而我見之、向未歸予者、今將歸予、而我在其左右。

兄弟乎、爾之奉召可見矣、貌為智為能為貴者、不多蒙召、乃上帝選世之不智、以愧智者、選世之不能、以愧能者、且選世之不貴者、見棄者、人視為無有者、以廢世之有者、故上帝前、無人得自誇、上帝感爾、俾宗基督耶穌、而智由以成、義由以稱、聖由以作、罪由以贖、其實皆由上帝也、經云、誇者、當以主而誇也、

惟上帝洪慈、愛我甚溥、當我陷罪如死時、乃使我與基督俱甦、而爾曹以恩得救矣、

蓋爾曹以恩得救、由於信主、非由己也、上帝所賜、

爾乃成聖之國、得救之民、推選之族、為王而祭司者、既蒙主召爾出幽暗、入靈光、爾當表彰其德、汝素非上帝民、今為上帝民、素未沾恩、今已沾恩、

蓋上帝以其恩澤、施行爾中、俾志立行果、

兄弟乃主之所愛、我儕當為爾恆謝上帝、自昔上帝簡爾、蒙神成聖、信諸真理、是以得救、亦以我福音召爾、得與吾主耶穌基督之榮、

子未生善惡未形、而上帝選人之旨不移、其選之也、非由所行、乃由所召、

風任意而吹、聽其聲、不知何來何往、由聖神生者亦若是、

秉鈞之日、爾之選民、必衣聖服、靡不樂從、爾之冠者、多於朝露兮、

以撒年邁、目眯不明、召長子以掃曰、吾子。曰、我在此。曰、我老矣、不知死期將至。爾可執器、維弓與矢、以適於田、為我獵焉。獲取野獸、以作嘉肴、我所嗜者、進以食我、及我尚存、為爾祝嘏。

往羊群、擇肥羔二、我作嘉肴、投父嗜好、以進於父、及其尚存、為爾祝嘏。雅各謂母曰、我兄遍體有毛、我乃光潔。設父捫我、以我欺父、恐求祝而反見詛。母曰、吾子見詛、我自當之、可從我言、而取其羔。乃往取與母、母作嘉肴、投父嗜好。