我沒認識律法之前是活的，但律法來了之後，罪就活了，而我卻死了。

我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。

以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，

以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，

我没认识律法之前是活的，但律法来了之后，罪就活了，而我却死了。

在没有律法的时候，我是活的；但诫命一来，罪就活了，我就死了。

我从前活在律法之外，但是诫命一来，罪就活起来了，

我以前沒有律法是活着的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。

以前沒有律法的時候，我是活的；但是誡命來到，罪活起來，

以前沒有律法的時候，我是活的；但是誡命來到，罪活起來，

在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，我就死了。

從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。

我從前活在律法之外，但是誡命一來，罪就活起來了，

昔我無律而生、誡至、罪復生而我死、

故昔未有法而我生、誡至、惡生而我死、

昔我無律法而生、誡至、罪生而我死、

我生之初尚無法、誡命一至、罪於是乎生、而我於是乎死矣。

Once I was alive apart from the law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died.

Before I knew about the law, I was alive. But then the commandment came. Sin came to life, and I died.

I was once alive apart from the law, but when the commandment came, sin came alive and I died.

At one time I lived without understanding the law. But when I learned the command not to covet, for instance, the power of sin came to life,

Once I was alive apart from the law, but when the commandment came, sin sprang to life again

I was once alive apart from the Law; but when the commandment came, sin came to life, and I died;

I was alive once without the law, but when the commandment came, sin revived and I died.

And I was alive apart from the law once: but when the commandment came, sin revived, and I died;

Once I was alive apart from the law, but when the commandment came, sin sprang to life

For I was alive without the law once: but when the commandment came, sin revived, and I died.

And I was once alive apart from the law, but with the coming of the commandment sin became alive

I was alive apart from the law once, but when the commandment came, sin revived, and I died.

凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」

但現在，我們既然向著一度捆綁我們的律法死了，就脫離了律法的控制，能夠以聖靈所賜的新樣式，而不是以拘守教條的舊樣式事奉上帝。

因此，我發現一個律：我想行善的時候，惡就不放過我。按著我裡面的意思，我喜愛上帝的律。然而，我發覺在我身體內另有一個律和我心中的律作戰，將我俘虜，使我服從身體內犯罪的律。

關於律法的義，摩西寫道：「人若遵行律法的誡命，就必活著。」

因為顧念罪惡本性的人與上帝為敵，不服從上帝的律法，也無力服從。

我的弟兄姊妹，同樣，你們藉著基督的身體向著律法也死了，使你們可以歸於那位從死裡復活的基督，好為上帝結果子。

因為罪利用誡命趁機引誘我，而且藉著誡命殺了我。

人只要觸犯律法中的一條，就等於違犯了全部，因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違犯了律法。

耶穌對那些自以為義、藐視別人的人講了一個比喻：「有兩個人到聖殿裡禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站在那裡自言自語地禱告說，『上帝啊！我感謝你，因為我不像別人那樣勒索、不義、通姦，也不像這稅吏。我每週禁食兩次，奉獻全部收入的十分之一。』

我們知道律法所講的都是針對律法之下的人，好叫所有的人都無話可說，使全世界都伏在上帝的審判之下。因為無人能夠靠遵行律法而被上帝視為義人，律法的本意是要使人知罪。

事實上，我因無法滿足律法的要求而向律法死了，不再受它的束縛，使我可以為上帝而活。

那青年說：「這些我早已遵守了，還缺什麼呢？」

有一次，一名律法教師站起來試探耶穌，說：「老師，我應該怎樣做才能得永生呢？」耶穌反問他：「律法怎麼說？你怎麼理解？」律法教師答道：「『你要全心、全情、全力、全意愛主——你的上帝』，又要『愛鄰如己』。」耶穌說：「你答得對，照著去做就有永生了。」律法教師想證明自己有理，就問：「那麼，誰是我的鄰居呢？」

我出生後第八天就受了割禮，我是以色列人，屬於便雅憫支派，是道道地地的希伯來人。論守律法，我是法利賽人；論熱心，我曾經迫害教會；論律法要求的義，我是無可指責的。

我患難重重，罪惡纏身，看不到出路。我的罪過比我的頭髮還多，我心驚膽戰。

你們只知拘守人的傳統，卻無視上帝的誡命。」耶穌又對他們說：「你們為了拘守自己的傳統，竟巧妙地廢除了上帝的誡命。摩西說，『要孝敬父母』，又說，『咒罵父母的，必被處死。』你們卻認為人若對父母說，『我把供養你們的錢財已經全部奉獻給上帝了』，他就可以不奉養父母。你們就是這樣為了拘守傳統而廢除上帝的道，類似的情形還有很多。」

那人說：「我從小就遵行這些誡命。」

「你們聽過吩咐古人的話，『不可殺人，殺人的要受審判。』但我告訴你們，凡無緣無故向弟兄發怒的，要受審判；凡罵弟兄是白癡的，要受公會的審判；凡罵弟兄是笨蛋的，難逃地獄的火。「所以，你在祭壇前獻祭的時候，要是想起有弟兄和你有過節，就該把祭物留在祭壇前，先去跟他和好，然後再來獻祭。「趁著你和告你的人還在去法庭的路上，你要趕緊與對方和解。不然，他會把你交給審判官，審判官會把你交給差役關進監牢。我實在告訴你，要是有一分錢沒有還清，你絕不能從那裡出來。

「他對父親說，『你看，我伺候你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，可是你沒有給過我一隻羊羔，讓我和朋友一同歡宴。

上帝說，『要孝敬父母』，又說，『咒罵父母的，必被處死。』你們卻說，『人如果把供養父母的錢奉獻給上帝，他就不必供養父母。』你們這是用傳統來廢掉上帝的誡命。