在各方面都有很多。首要的，是神的話語確實委託給他們了。

凡事大有好处：第一是神的圣言交托他们。

很多，各方面都有。首先，上帝的圣言交托他们。

很多，各方面都有。首先，神的圣言交托他们。

其实益处非常多！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。

从各方面来说，的确很多。最重要的，是神的圣言已经托付了他们。

在各方面都有很多。首要的，是神的话语确实委托给他们了。

凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。

很多，各方面都有。首先，上帝的聖言交託他們。

很多，各方面都有。首先，神的聖言交託他們。

其實益處非常多！首先，上帝的聖言託付給了猶太人。

從各方面來說，的確很多。最重要的，是神的聖言已經託付了他們。

各方面多着呢：第一，上帝的神諭是託付了他們的。

曰、凡事多益、首則上帝之詔託之、

曰、凡事多益、其首要、財上帝以詔托之、

曰、凡事多益、首要者、天主之詔託付之也、

曰：所受之恩、不勝縷述、而其最著者、厥為天主以聖言託付其手也。

Much in every way! First of all, the Jews have been entrusted with the very words of God.

There is great value in every way! First of all, the Jews have been given the very words of God.

Much in every way. To begin with, the Jews were entrusted with the oracles of God.

Yes, there are great benefits! First of all, the Jews were entrusted with the whole revelation of God.

Considerable in every way. First, they were entrusted with the very words of God.

Great in every respect. First, that they were entrusted with the actual words of God.

Much in every way! Chiefly because to them were committed the oracles of God.

Much every way: first of all, that they were intrusted with the oracles of God.

Considerable in every way. First, they were entrusted with the spoken words of God.

Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

Actually, there are many advantages. First of all, the Jews were entrusted with the oracles of God.

Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the revelations of God.

這個人曾在曠野的會眾當中，與那在西奈山對他講話的天使在一起，又和我們的祖先在一起。他接受了生命的話語，把它傳給了我們。

他們是以色列人：兒子的名份、榮耀、諸約、所賜的律法、禮儀、各樣應許，都是他們的；

他向雅各宣告他的話語，向以色列宣告他的律例和法規。他沒有這樣對待過任何國民；至於他的法規，他們都不知道。哈利路亞！

其實從時間來說，你們早就應該做教師了，卻還需要有人把神話語的基本原則重新教導你們；你們成了那需要吃奶、而不能吃乾糧的人。

我們不會向子孫隱瞞，而要向後代講述對耶和華的讚美，講述他的大能和他所行的奇妙作為。他在雅各中立下法度，在以色列中設立律法，這律法是他吩咐我們的祖先教導子孫的，好讓將要出生的後代子孫可以明白，並且起來向他們的子孫講述；這樣他們就把神當作他們的依靠，不會忘記神所行的，而會謹守他的誡命；

並且你從年幼就知道了聖經，這聖經能使你有智慧，藉著在基督耶穌裡的信仰，以至於救恩。聖經都是神所默示的，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的，要使屬神的人完備，為一切美善的工作，裝備齊全。

如果有人講說，要照著神的話語講說；如果有人服事，要照著神所賜的力量服事，好讓神在一切事上藉著耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸於他，直到永永遠遠！阿們。

實際上，如果他們被丟棄，使世人與神和好了，那麼他們蒙接納，如果不是從死人中復生，又是什麼呢？如果初熟的麥子是聖潔的，那麵團也就聖潔了；如果樹根是聖潔的，那樹枝也就聖潔了。但如果有些樹枝被折下來，而你這野橄欖枝被接在其上，並且一同有份於那橄欖樹根的豐富養分，那麼你就不應該向那些樹枝自誇了。而就算你自誇，也不是你托著樹根，而是樹根托著你。這樣，你會說：「那些樹枝被折下來，就是要我能被接上去。」不錯！他們因不信被折了下來，而你因信已經站立得住；你不可心高氣傲，反要懼怕；因為神如果沒有顧惜原生的樹枝，恐怕也不會顧惜你。所以看哪！神的仁慈和嚴厲——對墮落的人，神一定是嚴厲的，但是對你，如果你留在他的仁慈中，神就是仁慈的；否則，你也將被砍下來。而且，那些被折下來的樹枝如果不再堅持不信，也將被接上，因為神能夠把他們重新接上。

如果我自願做這事，就有報償；如果我不自願，這任務也已經委託給我了。

那麼，我要問，難道神棄絕了他的子民嗎？絕對沒有！其實我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬於便雅憫支派。神並沒有棄絕自己預先所知道的子民。難道你們不知道那有關以利亞的經文怎麼說嗎？他怎樣向神抱怨以色列人呢？

我就俯伏在他的腳前，要敬拜他。可是他對我說：「你要注意，不可這樣！我與你和你的弟兄們——那些持守有關耶穌見證的，都是同做奴僕的。你應當敬拜神！因為有關耶穌的見證，才是預言的靈魂所在。」

又從律法中受教，明白神的旨意，也能分辨是非；

哦，提摩太呀！你要保守那所受的託付，避開那些不敬神的空談和假冒知識之名的反對論。

並且我們有先知更確切的話語。你們如果留心這些話語，把它當做照耀在暗處的燈，一直到天光破曉、晨星在你們心中升起，你們就做得很好了。你們首先要知道這一點：經上的一切預言都不是出於人自己的解釋；因為預言從來不是藉著人的意思傳來的，而是人受聖靈的感動說出從神而來的話。

你們查考經文，因你們以為從中可以得到永恆的生命。其實這經文就是為我做見證的。

「但是亞伯拉罕說：『你的兄弟們有摩西和先知們，讓你的兄弟們聽從他們吧。』「財主卻說：『不，我父亞伯拉罕哪！其實如果有人從死人中復活，到他們那裡去，他們就會悔改。』「可是亞伯拉罕對他說：『如果他們不聽從摩西和先知們，就算有人從死人中復活，他們也不會被說服的。』

這就是說，在基督裡，神使世人與自己和好，不把他們的過犯算在他們的身上，又把這和好的福音託付了我們。

隨後，天使對我說：「這些話是信實的、真實的。主——眾先知之靈的神，差派了他的天使，要把這些必須快發生的事指示給他的奴僕們。」

不過他們反而看出來：我受了委託去傳福音給沒有受割禮的人，正如彼得受了委託去傳福音給受割禮的人，

這福音是神先前藉著他的先知們，在聖經上所應許的，

你的言語極其精煉，為你的僕人所喜愛。

不過，我會把真理之書上所記載的告訴你。除了你們的護衛天使米迦勒以外，沒有一個支持我抵擋他們。

就福音而言，他們因你們的緣故，固然是神的敵人；但就揀選而言，他們因祖先的緣故，卻是蒙愛的，因為神的恩賜和召喚是不撤回的。

即使他們中有些人不信，到底又怎麼樣呢？難道他們的不信會使神的信實無效嗎？

當求問神的訓誨和誡命！如果他們不按照這準則說話，他們就沒有曙光。