恶人必因自己所行的恶事被推倒，义人死的时候仍有所倚靠。

恶人在所行的恶上必被推倒；义人临死，有所投靠。

恶人因所行的恶必被推倒；义人临死，有所投靠。

恶人因所行的恶必被推倒；义人临死，有所投靠。

恶人因恶行而灭亡，义人到死仍有倚靠。

恶人因自己的恶行被推倒，义人在临死时有投靠。

惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。

惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。

惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。

惡人因惡行而滅亡，義人到死仍有倚靠。

惡人必因自己所行的惡事被推倒，義人死的時候仍有所倚靠。

惡人必在他所行的壞事上被推倒；義人必因他的純全而得避難。

惡人因自己的惡行被推倒，義人在臨死時有投靠。

惡人遇難而見仆、義者臨死而有託、

惡人行橫逆而見驅、義者雖死亡而有望。

惡人行惡而見逐、善人臨死而有望、

When calamity comes, the wicked are brought down, but even in death the righteous seek refuge in God.

When trouble comes, sinners are brought down. But godly people seek safety in God even as they die.

The wicked is overthrown through his evildoing, but the righteous finds refuge in his death.

The wicked are crushed by disaster, but the godly have a refuge when they die.

The wicked one is thrown down by his own sin, but the righteous one has a refuge in his death.

The wicked is thrust down by his own wrongdoing, But the righteous has a refuge when he dies.

The wicked is banished in his wickedness, But the righteous has a refuge in his death.

The wicked is thrust down in his evil- doing; But the righteous hath a refuge in his death.

The wicked one is thrown down by his own sin, but the righteous one has a refuge in his death.

The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.

The wicked will be thrown down in his trouble, but the righteous have refuge even in the threat of death.

The wicked is brought down in his calamity, but in death, the righteous has a refuge.

现在还是坦然无惧，宁愿与身体分开，与主同住。

主必救我脱离一切邪恶的事，也必救我进入他天上的国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

耶和华啊，我向来等候你的拯救。

而且断定自己是必死的了；然而，这正是要我们不倚靠自己，只倚靠那叫死人复活的神。

我知道我的救赎主活着，最后他必在地上兴起（“最后他必在地上兴起”或译：“最后他必站立在地上”）。我的皮肉遭受毁坏以后，这事就要发生，我必在肉体以外得见神。我必见他在我身边，我要亲眼见他，并非外人，我的心肠在我里面渴想极了。

我虽然行过死荫的山谷，也不怕遭受伤害，因为你与我同在；你的杖你的竿都安慰我。

我听见从天上有声音说：“你要写下来！从今以后，那在主里死去的人有福了！”圣灵说：“是的，他们脱离自己的劳苦，得享安息了，他们的作为也随着他们。”

你要细察完全人，观看正直人；因为爱和平的必有后代。

他必杀我，我没有指望了，我必在他面前辩明我所行的；

因为义人虽然七次跌倒，仍能再起来；但恶人必在祸患中绊倒。

死亡啊！你的胜利在哪里？死亡啊！你的毒刺在哪里？”死的毒刺就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，他藉着我们的主耶稣基督，把胜利赐给我们。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可动摇，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

他们把他从光明中赶到黑暗里，又把他从世界中赶出去。

这文字的意思是这样：‘弥尼’就是神已数算了你国度的年日，使国终止；‘提客勒’就是你被称在天平上，显出你的缺欠；‘毗勒斯’（“毗勒斯”即“乌法珥新”的单数式）就是你的国要分裂，归给玛代人和波斯人。”于是伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链戴在他的颈上，又宣告他在国中掌权，位列第三。当夜，迦勒底人的王伯沙撒被杀。

耶稣又对他们说：“我要去了，你们要寻找我，并且要在自己的罪中死亡；我去的地方，你们不能到。”

如果神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿，

惊恐必如众水追上他，暴风在夜间把他刮去。东风把他吹起，他就消逝；又把他卷起，离开原来的地方。神射击他，毫不留情，他甚愿快快逃脱神的手。

因此，灾难必忽然临到，他必突然毁灭，无法挽救。

因为我活着就是基督，我死了就有益处。

所以我对你们说，你们要在自己的罪中死亡；你们若不信我就是‘那一位’，就要在自己的罪中死亡。”

你必把生命的路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你的右手中有永远的福乐。

“主啊，现在照你的话，释放仆人平平安安地去吧！

人正在说平安稳妥的时候，毁灭性的灾祸就突然临到他们，好像生产的痛苦临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。

至于我，我必在义中得见你的面；我醒来的时候，得见你的形象就心满意足。

我处于两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的。

你们用荆棘烧火，锅还未热，他要用旋风把烧着的和未烧着的一起刮去。