他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞耻为荣，只想着地上的事，他们的结局是灭亡。

他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

他们的结局就是灭亡。他们的神明是自己的肚腹；他们以自己的羞辱为光荣，专以地上的事为念。

他们的结局就是灭亡。他们的神明是自己的肚腹；他们以自己的羞辱为光荣，专以地上的事为念。

他们的结局是灭亡，他们的神是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，所思想的都是地上的事。

他们的结局就是灭亡；他们的神就是自己的私欲；他们的荣耀在自己的羞耻之中；他们所思想的都是地上的事。

他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。

他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。

他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。

他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞恥為榮，只想著地上的事，他們的結局是滅亡。

他們的結局是滅亡，他們的神是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，所思想的都是地上的事。

他們的結局是滅亡；他們所事奉的神就是自己的肚子；他們所誇耀的是在於他們的羞恥；他們是意念着地上之事的人。

他們的結局就是滅亡；他們的神就是自己的私慾；他們的榮耀在自己的羞恥之中；他們所思想的都是地上的事。

彼以口腹為神、以辱為榮、以世情為念、終必淪亡、

彼養小體、如事上帝以辱為榮、惟是涉世、終必沉淪、

其終乃淪亡也、彼以口腹為念、為念原文作為主以己辱為榮、心在世事、

若輩之終局、淪喪也、若輩之所天、口腹也、若輩之所引以為榮者、無恥之行也、若輩之所志、不外塵世之事也。

Their destiny is destruction, their god is their stomach, and their glory is in their shame. Their mind is set on earthly things.

The only thing they have coming to them is death. Their stomach is their god. They brag about what they should be ashamed of. They think only about earthly things.

Their end is destruction, their god is their belly, and they glory in their shame, with minds set on earthly things.

They are headed for destruction. Their god is their appetite, they brag about shameful things, and they think only about this life here on earth.

Their end is destruction; their god is their stomach; their glory is in their shame; and they are focused on earthly things.

whose end is destruction, whose god is their appetite, and whose glory is in their shame, who have their minds on earthly things.

whose end is destruction, whose god is their belly, and whose glory is in their shame— who set their mind on earthly things.

whose end is perdition, whose god is the belly, and whose glory is in their shame, who mind earthly things.

Their end is destruction; their god is their stomach; their glory is in their shame. They are focused on earthly things,

Whose end[ is] destruction, whose God[ is their] belly, and[ whose] glory[ is] in their shame, who mind earthly things.)

Their end is destruction, their god is the belly, they exult in their shame, and they think about earthly things.

whose end is destruction, whose god is the belly, and whose glory is in their shame, who think about earthly things.

他们并不是在事奉我们的主基督，只是为了满足自己的欲望，用花言巧语欺骗单纯善良的人。

随从罪恶本性的人顾念罪恶本性的事，但随从圣灵的人顾念圣灵的事。顾念罪恶本性的人结局是死亡，但顾念圣灵的人却有生命和平安。因为顾念罪恶本性的人与上帝为敌，不服从上帝的律法，也无力服从。

他们贪婪成性，想用花言巧语在你们身上谋利。这种人的刑罚自古已经判定，他们很快就会灭亡。

你们要思想天上的事，而不是地上的事，

以往曾经有假先知在百姓中出现，将来在你们中间也同样会有假教师出现。他们暗地里引进使人沉沦的异端邪说，甚至否认那位买赎他们的主。这些人正迅速地自招灭亡。

这些人在你们的爱宴中是败类。他们肆无忌惮地吃喝，是只顾喂养自己的牧人；是没有雨的云，随风飘荡；是深秋不结果子的树，被连根拔起，彻底枯死。他们是海中的狂涛，翻动着自己可耻的泡沫，是流荡的星星，有幽幽黑暗永远留给他们。

我现在所做的，将来还会继续做下去，为了要断绝那些投机分子的机会，使他们无法吹嘘自己的职分与我们一样。

那些接受割礼的人自己也不能遵行律法。他们要你们接受割礼，无非是想借着你们的肉体夸耀。

它的爪牙若冒充公义的仆人，又何足为奇呢？他们最终必得到应得的报应。

你们祭司越增多，所犯的罪也越多，所以我要使你们的尊荣变为羞耻。

你们竟然还自高自大！难道你们不该痛心，把做这事的人从你们当中赶出去吗？

至于那些胆怯的、不信的、行为可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和所有说谎的，他们的结局是被丢进硫磺火湖里，这就是第二次的死。”

他们多行不义，必自食恶果。他们喜爱在大白天寻欢作乐，是你们中间的败类和渣滓，一面和你们同席，一面以欺骗为乐。

你们仍然是属肉体的人，因为你们中间有嫉妒、争斗。这岂不证明你们是属肉体的，行事为人和世人一样吗？

那些如同恶犬的败类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的和一切喜欢弄虚作假的，都要被拒之城外。

可是，你们却亵渎我的名，竟然说我的桌子是污秽的，上面的祭物是可藐视的。

你们自夸不是好事，岂不知一点面酵能使整团面发起来吗？

别人都只顾自己的事，并不关心耶稣基督的事。

耶和华啊，求你伸手救我脱离这些人，脱离这些只在今生有福分的世人。你使他们财宝无数。他们儿女众多，还把财富留给子孙。

现在，你们竟敢傲慢自夸，这实属邪恶。

许多人说：“谁会善待我们呢？”耶和华啊，求你的圣容光照我们。你使我比那收获五谷新酒的人更喜乐。

审判官总是充耳不闻，但后来心里想，‘虽然我不怕上帝，也不在乎人，

耶和华说：“使我的子民步入歧途的先知啊，你们向供养你们的人报平安，出言攻击那不供养你们的人。

勇士啊，你为何以作恶为荣？上帝的慈爱永远长存。

以利加拿返回了拉玛，小撒母耳却留在了示罗，在祭司以利的带领下事奉耶和华。以利的两个儿子为人邪恶，不敬畏耶和华，对民众不守自己做祭司的职分。每当民众来献祭，还在煮祭肉的时候，他们的仆人便拿着三齿叉来，从罐里、鼎里、釜里或锅里插肉，把插上来的祭肉据为己有。他们这样对待所有到示罗来的以色列人。甚至在焚烧脂肪之前，祭司的仆人就来对献祭的人说：“把肉给祭司烤吧！他不要煮过的，只要生的。”如果献祭的人答道：“要先焚烧脂肪，之后你可以随便拿。”仆人便会说：“不，你现在就给我，不然我就要抢了。”

使一切不相信真理、反喜爱不义的人都被定罪。

使那些思想败坏、失去真理的人争论不休，甚至把敬虔当作生财之道。

出卖朋友、任意妄为、自高自大、沉溺享乐、不爱上帝，

这些人满腹牢骚，怨天尤人，放纵自己的邪情私欲。他们口出狂言，为了谋利而阿谀奉承他人。

他就会出现，但主耶稣会用自己口中的气毁灭他，用从天降临的荣光废掉他。

你一定要堵住他们的口，因为他们为了不义之财教不该教的，误导了别人全家。克里特人自己的一位先知说：“克里特人说谎成性，邪恶如兽，好吃懒做。”

但你们只顾吃羊的脂肪，穿羊毛衣，宰杀肥羊，却不照顾羊群。

他们倾巢而出，布满大地，将圣徒的阵营和上帝所爱的城团团围住。那时烈火从天而降，烧灭了他们。那欺骗他们的魔鬼被扔进了怪兽和假先知所待的硫磺火湖中，在那里昼夜受苦，直到永永远远！

那时，我就可以对自己说，“你积存这么多财产，一生享用不尽，现在大可高枕无忧、尽情地吃喝玩乐吧！”’

耶稣又说：“有个财主天天衣着华丽，生活奢侈。

后来，怪兽被俘虏了，在怪兽面前行奇迹的假先知也一同被擒了。这假先知曾用奇迹欺骗那些盖了兽印、敬拜兽像的人。他和怪兽一同被活活地扔进硫磺火湖里。

“用酒灌醉邻居以观看他们祼体的人啊，你们有祸了！你们必饱受羞辱，毫无荣耀。你们喝吧，露出下体吧！耶和华右手中的杯将传给你们，你们的荣耀将变成羞辱。

他们如同枯干的水井和被狂风吹散的雾气，有幽幽黑暗留给他们。他们口出狂言，空话连篇，以肉体的邪情私欲为饵，诱惑那些刚刚摆脱了荒谬生活的人。他们应许那些人可以得自由，而自己却做罪恶的奴隶，因为人被什么制服，就被什么奴役。

做了现在想起来也觉得羞耻的事，得到了什么益处呢？那些事只能导致死亡！

以色列的守望者瞎眼无知，是不会叫的哑巴狗，只喜欢躺下睡觉做梦。这些人就像贪吃的狗，不知饱足，又像什么都不懂的牧人，人人各行其是，追求自己的利益。他们说：“来吧，我去拿酒，让我们喝个痛快！明天会跟今天一样，甚至更丰盛。”

城里的首领为贪赃而枉法，祭司为银子而施教，先知为钱财而占卜。他们却宣称倚靠耶和华，说：“耶和华不是在我们当中吗？灾祸不会临到我们。”

但如果他以为主人不会那么快回来，就殴打仆婢、吃喝醉酒，主人会在他想不到的日子、不知道的时辰回来，严厉地惩罚他，使他和不忠不信的人同受严刑。

却背弃了真道，让他们重新悔改是不可能的。因为他们等于把上帝的儿子重新钉在十字架上，使祂再度公开受辱。一块经常受到雨水滋润的田地若为耕种的人长出庄稼来，就蒙上帝赐福；若长出来的尽是荆棘和蒺藜，就毫无价值，它会面临被咒诅的危险，最后必遭焚烧。

耶稣立刻转过身来责备彼得说：“撒旦，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你不考虑上帝的意思，只考虑人的意思。”

“王又对左边的人说，‘你们这些被咒诅的人，走开！到专为魔鬼及其使者预备的永远不灭的火里去吧！

她过去怎样自炫自耀、奢华荒淫，现在也要让她怎样痛苦哀伤。因为她心里说，‘我贵为女王，不是寡妇，绝不会经历哀伤。’

你们为了几把大麦和几块饼，在我的子民中亵渎我，向那些肯听谎言的说谎，杀死那些不该死的，救活那些不该活的。’

因为有些不敬虔的人偷偷地混进你们中间，以上帝的恩典作借口，放纵情欲，否认独一的主宰——我们的主耶稣基督。圣经上早已记载，这样的人必受到审判。

你们为什么蔑视献给我的祭物和供品？你为什么把你的儿子看得比我还重要，拿我以色列子民所献的上好祭物来养肥自己？’