此後利未人要進來伺候會棚；你要使他們潔淨，用搖獻禮將他們奉為搖獻祭。

此后利未人要进去办会幕的事，你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上；

你洁净了利未人，奉献他们作为摇祭之后，他们就可以进会幕事奉。

你洁净了利未人，奉献他们作为摇祭之后，他们就可以进会幕事奉。

利未人被洁净、当作摇祭献上以后，就可以进会幕司职，

以后，利未人可以进去办理会幕的事；你要洁净他们，把他们作摇祭献上。

此後利未人要進去辦會幕的事，你要潔淨他們，將他們當作搖祭奉上；

你潔淨了利未人，奉獻他們作為搖祭之後，他們就可以進會幕事奉。

你潔淨了利未人，奉獻他們作為搖祭之後，他們就可以進會幕事奉。

利未人被潔淨、當作搖祭獻上以後，就可以進會幕司職，

以後，利未人可以進去辦理會幕的事；你要潔淨他們，把他們作搖祭獻上。

厥後利未人必入會幕、供其役事、爾必潔之、奉為搖祭、

爾既成潔利未人、奉之於我、則使入會幕、供其役事。

爾既使利未人成潔而奉於主、然後利未人可至以供會幕之役事、

“ After you have purified the Levites and presented them as a wave offering, they are to come to do their work at the tent of meeting.

“ Make the Levites pure. Give them to me as a wave offering. Then they must come to do their work at the tent of meeting.

And after that the Levites shall go in to serve at the tent of meeting, when you have cleansed them and offered them as a wave offering.

After this, they may go into the Tabernacle to do their work, because you have purified them and presented them as a special offering.

After that the Levites may come to serve at the tent of meeting, once you have ceremonially cleansed them and presented them as a presentation offering.

Then after that the Levites may go in to serve the tent of meeting. But you shall cleanse them and present them as a wave offering;

After that the Levites shall go in to service the tabernacle of meeting. So you shall cleanse them and offer them like a wave offering.

And after that shall the Levites go in to do the service of the tent of meeting: and thou shalt cleanse them, and offer them for a wave- offering.

After that the Levites may come to serve at the tent of meeting, once you have ceremonially cleansed them and presented them as a presentation offering.

And after that shall the Levites go in to do the service of the tabernacle of the congregation: and thou shalt cleanse them, and offer them[ for] an offering.

“ After this, the Levites will go in to do the work of the tent of meeting. So you must cleanse them and offer them like a wave offering.

“ After that, the Levites shall go in to do the service of the Tent of Meeting. You shall cleanse them, and offer them as a wave offering.

亞倫要用搖獻禮將利未人獻在永恆主面前做以色列人中的搖獻祭，讓他們好辦理永恆主的事務。

你要使利未人站在亞倫面前和他兒子們面前，用搖獻禮將他們獻與永恆主做搖獻祭。

從三十歲和以上的、直到五十歲，凡能進來服役、在會棚裏作工的都登記上。哥轄子孫在會棚裏對至聖器物所作的工、乃是這樣：當全營要往前行的時候，亞倫和他的兒子們要進去，把遮隔至聖所的帷帳拆卸下來，用來蓋上法櫃；又用塔哈示皮遮蓋物放在上頭，再鋪上純藍紫色的布，然後把杠穿上。在神前桌子上、他們要鋪上藍紫色的布，將盤子、碟子、大盃、跟奠酒的爵擺在上頭，也要有長供餅在桌子上；他們要把朱紅色的布鋪在上面，再蓋上塔哈示皮的遮蓋物，然後把杠穿上。他們要拿藍紫色的布，把燈火臺、帶燈盞、蠟剪和蠟花盤、跟一切盛油的器皿、就是供職用的器皿、都蓋上；他們要把燈臺和燈臺的一切器具包在塔哈示皮的遮蓋物裏，放在抬杠上。在金香壇上他們要鋪上藍紫色的布，再蓋上塔哈示皮的遮蓋物，然後把杠穿上；他們要把在聖所供職用的一切供職器具、包在藍紫色布裏，再蓋上塔哈示皮的遮蓋物，放在抬杠上。他們要把祭壇上的灰收起來，將紫紅色的布鋪在壇上；再把供職對壇所用的一切器具、就是火鼎、鍤子、鏟子、碗：祭壇的一切器具、都擺在上面，又蓋上塔哈示皮，然後把杠穿上。全營將要往前行的時候、亞倫和他的兒子們既把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了之後，哥轄的子孫就要來抬，只是不可觸着聖物，免得死亡。會棚裏這些物件是哥轄子孫所應當抬的。祭司亞倫的兒子以利亞撒所應當看管的、是燈火的油、芬芳的香、長供的素祭、和膏油；也要看管整個帳幕、和其中所有的、以及聖所和聖所的器具。』永恆主告訴摩西、亞倫說：『你們不可將哥轄家的族派從利未人中剪滅掉；卻要這樣待他們，讓他們活着，免得死亡：他們挨近至聖的物件時，亞倫和他的兒子們要進去，安排他們各人所應當辦的事務、所應當抬的物件，只是他們連一會兒也不可進去看聖物，免得死亡。』永恆主告訴摩西說：『革順子孫的總數、你也要登記，按他們父系的家屬、按他們的宗族、從三十歲和以上的、直到五十歲，凡能進來從事服役、在會棚裏辦理事務的、你都要給他們點閱。革順的家族在辦事和抬物上所作的工乃是這樣：他們要抬帳幕的幔子、會棚和它的遮蓋物、跟那上面的塔哈示皮頂遮蓋、和會棚出入處的簾子、院子的帷子、院子出入處的簾子（院子是環繞帳幕和祭壇四圍的）、其繩子、其所使用的一切器具：凡關於這些器物所應當作的、他們都要辦理。革順子孫一切的事務、他們在所應當抬、應當辦的事務上、都要照亞倫和他兒子們所吩咐的：他們所應當抬的、你都要將職守派給他們。這是革順子孫的家族在會棚裏的事務；他們的職守要在祭司亞倫的兒子以他瑪手下。『米拉利的子孫、你也要按他們的宗族、按他們父系的家屬給他們點閱；從三十歲和以上的、直到五十歲、凡能進來服役、能辦理會棚事務的、你都要給他們點閱。關於他們在會棚裏的一切事務、以下這工是他們應當抬物的職守：帳幕的框子、與其橫木、柱子，跟帶卯的座、院子四圍的柱子、和帶卯的座、橛子、繩子，就是關於其一切器具、並關於其所使用的一切東西；他們抬物的職守的器具、你們要按名指定。

大衛和事務隊長們也將亞薩希幔耶杜頓子孫中一些人分別出來，叫他們拿琴瑟響鈸來傳神言。那些按這種事務去作工的人、其數目如下：屬亞薩兒子的；有撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉、都是亞薩的兒子，在亞薩手下受指揮，亞薩則在王手下受指揮以音樂而傳神言。屬耶杜頓的：有耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、示每、哈沙比雅、瑪他提雅、六個人，都在他們父親耶杜頓手下受指揮；耶杜頓則拿琴來傳神言，稱謝讚美永恆主。屬希幔的：有希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、書巴業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀。這些人都是希幔的兒子；希幔是為王做見異象者的，在上帝的事情上來高舉其角的：上帝賜給希幔十四個兒子、三個女兒。這些人在永恆主之殿的音樂上都在他們父親手下受指揮；他們拿響鈸琴瑟來服務於上帝的殿；至於在王手下受指揮的乃是亞薩耶杜頓希幔。這樣、他們的數目、連同他們的族弟兄、在歌頌永恆主的事上、特別受過訓練、很精通的、共有二百八十八人。這些人無論小的大的、精通的同學習的、一概並立拈鬮、來分職守。頭一鬮拈出來的是屬亞薩的約瑟；第二鬮是基大利，他和他弟兄和兒子、共十二個人；第三是撒刻，他的兒子和弟兄、共十二個人；第四是伊洗利，他的兒子和弟兄、共十二個人；第五是尼探雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；第六是布基雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；第七是耶薩利拉，他的兒子和弟兄、共十二個人；第八是耶篩亞，他的兒子和弟兄、共十二個人；第九是瑪探雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十是示每，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十一是亞薩烈，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十二是哈沙比雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十三是書巴業，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十四是瑪他提雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十五是耶利摩，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十六是哈拿尼雅，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十七是約施比加沙，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十八是哈拿尼，他的兒子和弟兄、共十二個人；第十九是瑪羅提，他的兒子和弟兄、共十二個人；

把這一切都放在亞倫的手掌中、和他兒子們的手掌中、做搖獻物搖在永恆主面前。

革順的家族要在帳幕的後面、就是西邊、紮營；有拉伊勒的兒子、以利雅薩做革順人父系家屬的族長。革順的子孫在會棚中的職守是帳幕、罩棚、罩棚的遮蓋、和會棚出入處的簾子、院子的帷子、院子出入處的簾子、（院子是環繞帳幕和祭壇四圍的）和帳幕的繩子，以及一切關於帳幕所使用的東西。屬哥轄的、有暗蘭的家族、以斯哈的家族、希伯倫的家族、烏薛的家族：他們這些人是哥轄的家族。根據一切男子的數目、從一個月和以上的、有八千六百人、應當守盡聖所的職守。哥轄子孫的家族要在帳幕的南面紮營。有烏薛的兒子以利撒反做哥轄家族父系家屬的族長。他們的職守是法櫃、桌子、燈臺、祭壇香壇、和供職用的聖所器皿、跟簾子和帳幕所使用的一切東西。祭司亞倫的兒子以利亞撒要做利未人首領中的領袖，要監察那些應守聖所職守的人。屬米拉利的、有抹利的家族、和母示的家族：他們這兩個是米拉利的家族。他們被點閱的、根據一切男子的數目、從一個月和以上的、有六千二百人。有亞比亥的兒子蘇列做米拉利家族父系家屬的族長。他們要在帳幕的北面紮營。米拉利子孫受派的職守是帳幕的框子、橫木、柱子和帶卯的座、跟一切器具和所使用的一切東西、院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子，和繩子。

大衛年紀老邁，歲數滿足，就立他兒子所羅門來管理以色列。大衛聚集了以色列眾首領跟祭司和利未人。利未人三十歲和以上的都被數點；按男的人丁計算、他們的數目有三萬八千。其中有二萬四千人監管永恆主之殿的工；有六千人做職員和司法人員；有四千人做守門的；又有四千人，大衛說：『要用我所作的讚美樂器來稱讚永恆主。』大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分成了班次。屬革順族的有拉但和示每。拉但的兒子、頭一個是耶歇，還有西坦和約珥、共三個人。示每的兒子是示羅密、哈薛、哈蘭、三個人。以上這些人是拉但父系的族長。示每的兒子是雅哈、細撒、耶烏施、比利亞：這四個人是示每的兒子。雅哈是頭一個，第二的是細撒；耶烏施和比利亞的子孫不多，故此只算為一個父系家屬一班的職員。哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛、四個人。暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫是被分別出來的，好長期祝聖至聖之物，好在永恆主面前燻祭，伺候他，永遠奉他的名而祝福。至於神人摩西、他子孫是記在利未族派中的。摩西的兒子是革舜和以利以謝。革舜的兒子頭一個是書巴業。以利以謝的兒子頭一個是利哈比雅；以利以謝沒有別的兒子；利哈比雅的兒子卻很多。以斯哈的兒子頭一個是示羅密。希伯倫的兒子頭一個是耶利雅：第二的是亞瑪利亞，第三的是雅哈悉，第四的是耶加面。烏薛的兒子頭一個是米迦，第二的是耶西雅。米拉利的兒子是抹利、母示；抹利的兒子是以利亞撒、基士。以利亞撒死了、沒有兒子，只有女兒；他們的族弟兄、基士的兒子娶了她們。母示的兒子是末力、以得、耶利摩、三個人。以上這些人、按父系的家屬是利未子孫，是父系家屬的族長，按人丁名字的數目被點閱，從二十歲和以上的、作永恆主之殿事務之工。因為大衛說：『永恆主以色列的上帝已經把他的人民安頓了，他自己也永遠住在耶路撒冷。利未人也不必再抬帳幕和其中所使用的一切器皿了。』——因為照大衛臨終所吩咐的話：從二十歲和以上的、是利未人的數目。——『但是他們的職任是做亞倫子孫的助手來辦理永恆主之殿的事務；無論是在院子裏、是在貯藏室裏、或是在潔淨一切聖物的事情上、來辦上帝之殿的事務；管理陳設餅、素祭的細麵、無酵薄餅、或是在煎盤上作的、或是用油調勻的，又管理各樣量器和尺度。他們每天早晨要站着、稱謝讚美永恆主；晚上也要這樣；又在安息日、初一日、制定的節期、每逢按數照例有燔祭不斷地獻與永恆主的時候、他們總是站着、稱讚永恆主。他們要守盡會棚的職守、聖地方的職守、和他們族弟兄亞倫子孫的職守，來辦永恆主之殿的事務。

『看哪，我本身從以色列人中取了利未人、來代替以色列人中一切頭胎的長子，利未人是要歸我的。