屬以法蓮支派嫩之子何施亞、

属以法莲支派的有嫩的儿子何西阿。

属以法莲支派的，嫩的儿子何西阿。

属以法莲支派的，嫩的儿子何西阿。

以法莲支派嫩的儿子何西阿，

属以法莲支派的是嫩的儿子何西亚。

屬以法蓮支派的有嫩的兒子何希阿。

屬以法蓮支派的，嫩的兒子何西阿。

屬以法蓮支派的，嫩的兒子何西阿。

以法蓮支派嫩的兒子何西阿，

屬以法蓮支派的是嫩的兒子何西亞。

屬以法蓮支派的是嫩的兒子何西亞；

屬以法蓮支派、嫩之子何西阿、

屬以法蓮支派嫩之子阿書亞、

from the tribe of Ephraim, Hoshea son of Nun;

There was Hoshea from the tribe of Ephraim. Hoshea was the son of Nun.

from the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Nun;

Ephraim Hoshea son of Nun

Hoshea son of Nun from the tribe of Ephraim;

from the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Nun;

from the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Nun;

Of the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Nun.

Hoshea son of Nun from the tribe of Ephraim;

Of the tribe of Ephraim, Oshea the son of Nun.

from the tribe of Ephraim, Hoshea son of Nun;

Of the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Nun.

摩西與侍者約書亞興、摩西獨登天主山、

自幼事摩西者、嫩之子約書亞謂摩西曰、請我主摩西禁之、

主諭摩西曰、爾死期近矣、當召約書亞同立於會幕、我將命之、摩西約書亞往立於會幕、

主諭摩西曰、嫩之子約書亞、其人感於神、爾可攜之至、按手於其首、使立於祭司以利亞撒及會眾前、在其目前命之、又以爾之尊榮加諸其身、使以色列會眾無不聽從、彼立祭司以利亞撒前、以利亞撒為之在主前問烏陵、彼與以色列人會眾出入、當循以利亞撒所傳之命、摩西即遵主所命而行、攜約書亞至、使立於祭司以利亞撒及會眾前、

摩西召約書亞、在以色列眾前告之曰、爾當強爾心壯爾志、爾必與民偕往、入主所誓於其祖欲賜之之地、爾必使民得之為業、主必導於爾前、庇祐爾、不棄爾、勿恐懼、勿畏葸、○

主之僕摩西死後、主諭摩西侍者嫩之子約書亞曰、我僕摩西死矣、今爾起、導斯眾民、過此約但、至我所賜以色列人之地、凡爾足所履之地、我悉賜爾、如我昔諭摩西之言、自曠野及此利巴嫩、至伯拉大河赫族之全地、至大海日入之所、悉為爾境、爾畢生無人能禦爾、我必祐祐原文作偕下同爾、如昔祐摩西然、我不離爾、不棄爾、爾當強爾心、壯爾志、強爾心壯爾志或作奮勇勉力下同蓋爾必導此民得地為業、即我昔誓於其祖必賜之之地、惟當強爾心、壯爾志、謹守遵行、我僕摩西所命爾之全律法、不偏於左、不偏於右、使爾無論何為、何為原文作何往無不明哲、或作無不利達此律法之書、不可離爾口、晝夜思維、致爾謹守遵行凡載於書者、如是必亨通於凡所作、於凡所作原文作於爾諸道如是必明哲、必明哲或作必利達我豈不命爾強爾心、壯爾志乎、勿驚惶、勿畏懼、爾無論何往、主爾之天主必祐爾、○

約書亞集以色列諸支派於示劍、召以色列諸長老、牧伯、士師、有司、皆至、立於天主前、約書亞告民眾曰、主以色列之天主如是云、古昔爾曹列祖、其中亞伯拉罕與拿鶴之父他拉、居河東、崇事他神、我自河東攜爾祖亞伯拉罕、導之遍行迦南全地、蕃其苗裔、賜生以撒、又使以撒生雅各與以掃、以西珥山賜以掃為業、惟雅各與子孫下伊及、我遣摩西亞倫、更在伊及中行奇事降災、厥後我導爾出、我既導爾祖出伊及、遂至海濱、伊及人率車馬追爾祖至紅海、彼呼籲我、我原文作主我或原文作主使幽暗在爾與伊及人間、使海水淹沒伊及人、我在伊及所行、乃爾曹目睹、爾居曠野既久、我導爾至居約但東亞摩利人之地、彼與爾戰、我付之於爾手、滅之於爾前、使爾得其地為業、時摩押王西撥子巴勒起、攻以色列人、遣人召比珥子巴蘭來詛爾、我不許巴蘭詛、原文作我不欲聽巴蘭反使之為爾祝福、救爾脫於其手、爾過約但、至耶利哥、耶利哥居民、與亞摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人、皆與爾戰、我付之於爾手、我曾使大蜂驅逐亞摩利二王於爾前、不藉爾刃、不藉爾弓、爾未勞之土地、我賜於爾、未建之城邑、爾得居其中、未植之葡萄園、油果樹園、爾食其果、故當畏主、以誠心真意奉事主、爾祖在河東、在伊及所事之諸神、爾當除之、惟崇事主、如爾以事主為不善、今日可擇所欲事者、或爾祖在河東所事之神乎、或爾居其地亞摩利人之神乎、至於我及我家、必崇事主、民對曰、我儕斷不棄主而事異邦之神、異邦之神或作他神蓋主我之天主、導我與我祖父出我為奴之伊及地、行諸大異跡、使我目睹、護我於所行之途、及所過之國、主以列國之民、與原居斯土之亞摩利人逐於我前、我亦願奉事主、蓋主乃我之天主、約書亞謂民曰、惟恐爾不能事主、因主乃至聖之天主、忌邪之天主、不赦爾愆尤罪惡、如爾棄主、崇事異邦之神、則主降福於爾之後、必轉而降禍於爾、使爾滅亡、民對約書亞曰、不然、我必事主、約書亞謂民曰、爾擇主以事之、爾自為證、曰、我願自證、曰、爾中所有異邦之神、今當除之、一心歸向主以色列之天主、民對約書亞曰、我願崇事主我之天主、聽從其言、是日約書亞與民立約、為之定律例法度、在示劍、約書亞以此諸言、錄於天主律法之書、以大石立於彼、在主聖所之橡樹下、以大石立於在主聖所之橡樹下或作以大石立於彼在橡樹下近主之聖所約書亞謂民眾曰、凡主諭我諸言、此石皆聞之、可對我儕作證、如爾違主爾之天主、有此石對爾作證、約書亞遂遣散民眾、各歸其業、○斯事之後、主之僕嫩之子約書亞卒、年一百有十歲、葬於其業之境內、即以法蓮山之亭納西拉、迦實山之北、約書亞在世、以色列人崇事主、約書亞卒後、長老在世、曾知主為以色列人所行諸事者、以色列人仍崇事主、昔以色列人攜約瑟骸骨出伊及、今葬於示劍、在雅各自示劍父哈抹子孫、以一百基細他一百墓細他見創世紀三十三章十九節小註所購之地、為約瑟子孫之業、亞倫子以利亞撒亦卒、葬於其子非尼哈在以法蓮山所得之岡、

嫩之子約書亞因摩西曾按手於其首、故充以智慧之神、以色列人聽從之、遵主所諭摩西者而行、

摩西與嫩之子約書亞、往以此歌言、誦於民聽、

摩西告約書亞曰、當為我儕選壯士、明日出而與亞瑪力人戰、我手執天主杖、立於山巔、約書亞遵摩西所命而行、與亞瑪力人戰、摩西亞倫戶珥登於山巔、摩西舉手則以色列人勝、垂手則亞瑪力人勝、摩西手疲倦、亞倫與戶珥移石、使摩西坐於上、亞倫戶珥扶摩西手、一在左、一在右、致其手不搖撼、至於日入、約書亞以刃殺敗亞瑪力王與其民、

彼眾對約書亞曰、凡爾所諭我者必行、凡爾所遣我者必往、

摩西所遣窺探迦南地者、其名如此、嫩之子何施亞、摩西改其名為約書亞、

主諭嫩之子約書亞曰、當強爾心壯爾志、因爾必導以色列人入我所誓彼之地、我必祐爾、○

約書亞聞民大呼、謂摩西曰、營中有閧聲、