<< 马可福音 15:38 >>

本节经文

交叉引用

  • 路加福音 23:45
    太阳黯然无光。忽然挂在圣殿里的幔子从中间裂成两半。
  • 马太福音 27:51-53
    就在那时,圣殿里的幔子从上到下裂成两半,大地震动,岩石崩裂,坟墓打开,很多死去的圣徒复活过来。他们在耶稣复活后离开坟墓,进圣城向许多人显现。
  • 希伯来书 10:19-23
    弟兄姊妹,耶稣已用宝血为我们开辟了一条又新又活的路,使我们可以穿过幔子,就是祂的身体,坦然进入至圣所。
  • 希伯来书 9:3-12
    在第二道幔子后面的那一间叫至圣所,里面有纯金的香坛和包金的约柜。约柜里珍藏着盛吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的手杖和两块刻着十诫的石版,上面有荣耀的基路伯天使,高展翅膀盖着约柜上面的施恩座。关于这些事,现在不能一一细说。这些东西都齐备了,祭司们便经常进入圣所,举行敬拜。可是,只有大祭司有资格每年一次独自进入至圣所,而且每次都要端着血进去,为自己和以色列人的过犯献上。圣灵借此指明,只要头一个圣幕还在,进入至圣所的路就还没有开启。这件事是一个象征,告诉现今的世代:所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人良心纯全,因为这些不过是关于饮食和各样洁净礼仪的外在规条,等新秩序的时代一到,便不再有效了。现在基督已经来到,做了美好新约的大祭司,祂进入了那更伟大、更全备、非人手建造、不属于这个世界的圣幕。祂只进入至圣所一次便完成了永远的救赎,用的不是山羊和牛犊的血,而是自己的血。
  • 利未记 16:2-19
    耶和华对摩西说:“告诉你哥哥亚伦,他不可随意进入幔子里面的至圣所,走到约柜上的施恩座前,免得死亡,因为我要在施恩座之上的云彩中显现。亚伦进入圣所时,要带一只作赎罪祭的公牛犊和一只作燔祭的公绵羊。他要穿上圣洁的细麻内袍、细麻裤子,束上细麻腰带,戴上细麻礼冠。这些是圣洁的衣物,他必须沐浴后才可穿戴。他要从以色列会众那里取两只公山羊作赎罪祭、一只公绵羊作燔祭。亚伦要先献上那头公牛犊作赎罪祭,为自己和全家赎罪。然后,他要把两只公山羊带到会幕门口,放在耶和华面前,抽签决定哪只归耶和华、哪只归阿撒泻勒。亚伦要献上那只归耶和华的公山羊作赎罪祭,要将那只归阿撒泻勒的公山羊活着献给耶和华,然后把它放到旷野归阿撒泻勒,用来赎罪。“亚伦要把那只为他作赎罪祭的公牛犊牵来宰杀,为自己和全家赎罪,然后拿一个香炉,盛满从耶和华面前的祭坛上取的火炭,再拿两把磨细的香带进幔子里。他要在耶和华面前烧香,使香的烟笼罩约柜上的施恩座,免得他死亡。他要取一些牛血,用手指弹洒在施恩座的东面,也要在施恩座前用手指弹洒七次。然后,亚伦要出去宰杀那只为民众作赎罪祭的公山羊,把羊血带进幔子里,像洒牛血一样洒在施恩座的上面和前面。因以色列人的污秽、叛逆和罪恶,他要这样为至圣所赎罪。他也要同样为会幕赎罪,因为会幕座落在以色列人中间,处在他们的污秽中。从他进入圣所为自己全家和以色列全体会众赎罪开始,直到他赎完罪出来为止,任何人都不可待在会幕里。之后,他要来到耶和华面前的祭坛那里,为祭坛赎罪。他要取一些牛血和羊血,抹在祭坛的四角上,用手指向祭坛洒血七次,除掉以色列人的污秽,使祭坛圣洁。
  • 出埃及记 26:31-34
    “要用细麻线和蓝色、紫色、朱红色的线织成一幅幔子,上面用精致的手工绣上基路伯天使。要把这幅幔子挂在四根包金的皂荚木柱上,木柱上面有金钩,木柱立在四个带凹槽的银底座上面。要把整幅幔子挂在木柱的金钩上,把约柜抬进幔子里。这幔子把圣幕分为两个部分,幔子里面是至圣所,外面是圣所。要把施恩座放在至圣所里面的约柜上。
  • 希伯来书 4:14-16
    我们既然有一位已经升上高天的尊贵大祭司——上帝的儿子耶稣,就应当持守我们所认定的信仰。因为我们这位大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂与我们一样曾经面对各样的试探,却从来没有犯罪。所以,让我们坦然无惧地到祂赐恩的宝座前,好领受怜悯和恩典,作随时的帮助。
  • 历代志下 3:8-14
    所罗门又动工建造至圣所,长九米,宽九米,与殿的宽度一样,里面共贴了二十一吨纯金。所用的金钉重六百克。楼房也都贴上了金子。他又在至圣所制造两个基路伯天使的翅膀,包上金子。两个基路伯天使的翅膀共九米长,每个翅膀长二点二五米。两个基路伯天使面向大殿站立,他们展开的翅膀共九米长,各有一个翅膀触到殿墙,一个翅膀互相连接。
  • 出埃及记 40:20-21
    他把约版放在约柜里,横杠穿在约柜的两旁,施恩座放在约柜上,把约柜抬进圣幕,挂起幔子遮掩约柜,都遵照耶和华的吩咐。
  • 希伯来书 6:19
    我们有这盼望作我们灵魂的锚,既安稳又可靠,一直通往圣幕里面的至圣所。