你們去研究研究「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是要召罪人。』

经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

圣经上说，‘我喜爱怜悯之心，而非祭物’，你们去揣摩这句话的意思吧。我来不是要召义人，乃是要召罪人。”

‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”

你们去学‘我要的是怜悯，而不是祭祀’这话是什么意思吧！我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人。”

經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

聖經上說，『我喜愛憐憫之心，而非祭物』，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是要召義人，乃是要召罪人。」

‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’，你們去想一想這話的意思吧。我來不是要召義人，而是要召罪人。”

你們去學『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人。」

蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○

但往學我欲矜恤、不欲祭祀之語、其意何歟、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改耳、○

經云、我欲矜恤、不欲祭祀、此言何意、爾且往學之、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改、有原文古抄本無悔改二字○

「予愛仁慈、不愛祭祀；」爾其歸而玩索斯語之義。蓋予之來、非召義者、惟召罪人耳。』

But go and learn what this means:‘ I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.”

Go and learn what this means,‘ I want mercy and not sacrifice.’( Hosea 6:6) I have not come to get those who think they are right with God to follow me. I have come to get sinners to follow me.”

Go and learn what this means:‘ I desire mercy, and not sacrifice.’ For I came not to call the righteous, but sinners.”

Then he added,“ Now go and learn the meaning of this Scripture:‘ I want you to show mercy, not offer sacrifices.’ For I have come to call not those who think they are righteous, but those who know they are sinners.”

Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”

Now go and learn what this means:‘ I desire compassion, rather than sacrifice,’ for I did not come to call the righteous, but sinners.”

But go and learn what this means:‘ I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”

But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners.

Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”

But go ye and learn what[ that] meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.

Go and learn what this saying means:‘ I want mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners.”

But you go and learn what this means:‘ I desire mercy, and not sacrifice,’ for I came not to call the righteous, but sinners to repentance.”

耶穌聽見，就對他們說：『強壯的沒有需要醫生，有病的才有需要；我來不是要召義人，乃是要召罪人。』

因為人子來，正要尋找拯救失喪的人。』

因為我喜悅堅貞，不喜悅祭祀；我喜悅人認識上帝，勝於人獻全燔祭。

你們若明白了「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀」是甚麼意思，就不至於定無罪的為有罪了。

雖則我先前是謗讟、逼迫、損害者。然而我蒙了憐憫，因為我是在不信中愚蒙而作的，而我們主的恩又格外增多在我身上，使我有在基督耶穌裏的信心和愛心。有一句話是可信可靠，是全然值得悅納的，就是：『基督耶穌到世界上來、是要拯救罪人』；其中的罪魁呢、我就是；然而我蒙了憐恤，正因為耶穌基督要在我這罪魁上證顯他萬分的恆忍，好給將來信靠他而得永生的人做標本。

我來不是要召義人，乃是要召罪人悔改。』

行仁義公平、比獻祭更蒙永恆主悅納。

關於所應許的、主並不躭延，像有些人就看為躭延了；不，他乃是以恆忍待你們的；他不願有人滅亡，惟願人人都進到悔改的地步。

我朝見永恆主，在高高的上帝面前屈身，該帶着甚麼？難道我朝見他、要帶着燔祭，帶着一歲的牛犢麼？難道永恆主還喜悅千千的公羊，或萬萬的油河麼？難道我可為我的過犯獻我的長子？為我的罪獻我身所生的果子麼？世人哪，永恆主已指示了你甚麼是善：永恆主向你要的是甚麼：無非是要你行公義，愛堅貞，謙卑謹慎跟你的上帝同行啊。

『但是你們以為怎樣？有一個人有兩個孩子；他走上前對老大說：「孩子，你去；你今天在葡萄園裏工作吧。」他回答說，「阿爸，我去」；卻沒有去。又走上前去對老二也這樣說；他回答說，「我不願意」；後來後悔，去了。這兩人中，誰實行了那父親的意旨呢？他們說：『那後者。』耶穌對他們說：「我實在告訴你們，收稅的人和妓女比你們先進上帝的國呢！因為約翰引着義路到你們這裏來，你們不信他；收稅人和妓女倒信他。你們看了之後，還是沒有後悔而去信他。

眾人聽了這些話，都靜默不言，只將榮耀歸與上帝說：『這樣看來，上帝把悔改以得生命的恩也給了外國人了。』

豈不知不義的人不能承受上帝的國麼？別自己錯誤了！無論是嫖妓或作男倡的、是拜偶像的、或姦淫的、是做孌童的、或親男色的、是偷竊的、或貪婪的、醉酒的、辱罵人的、勒索人的、都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。但如今呢、在主耶穌基督名內、又在我們上帝之靈的感動中、已經洗淨，已成聖別，已稱為義了。

所以你們要悔改、回轉過來，使你們的罪得擦掉，使舒爽之時期從主面前來到，

說，『你們要悔改；因為天國近了。』

正如經上所記：『沒有義人，一個也沒有；沒有曉悟的，沒有尋求上帝的；他們都偏離了正路，一同變為無用；沒有以慈惠待人的，連一個也沒有；他們的喉嚨是敞開的墓；他們用舌頭弄欺詐；他們嘴脣下有虺蛇之毒氣；他們的口滿了咒罵和苦恨；他們的腳飛快、要流人的血；他們所經過的路、都使人受殘害和災難；平安的路、他們不知道；他們眼中、並沒有敬畏上帝的心。』我們曉得、律法無論說甚麼，都是向律法以內的人講的，好堵住每一個人的口，使全世界的人都伏在上帝審判之下；所以血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、人才認識罪。但如今呢、上帝救人的義已在律法以外顯明出來了，是律法和神言人們所見證的；然而上帝救人的義、卻是憑着那信耶穌基督的心、加給一切信的人的；並沒有區別：因為萬人都犯了罪，都虧缺了上帝的榮耀，都因上帝恩惠中白白的恩、憑着那在基督耶穌裏的贖放、得稱為義。

還是你輕看他慈惠寬容與恆忍之豐富，不知道上帝的慈惠正領着你悔改麼？然而你竟依順你的剛愎和不悔改的心、為自己積聚着上帝的義怒、於上帝義怒的日子，就是上帝公義的刑罰顯示出來的日子；那時他必照各人的行為報應各人：

『你們要小心，不可輕看這些微小者之一個；我告訴你們，他們的守護天使在天上時常覲見我天上之父的面呢。

『要趁永恆主可找到時尋找他，趁他相近時呼求他。惡人要離棄自己的路；奸惡之輩要棄掉自己的意圖，回轉來歸永恆主，讓永恆主憐憫他，來歸我們的上帝，因為上帝廣行赦免。

這一位、上帝高舉起來在自己右邊、做大領袖，作救主，要將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列。

去開他們的眼，使他們從黑暗中轉到光中，從撒但的權下轉向上帝，使他們獲得罪赦，又得業分、在因信我而成聖別的人中間。」『所以、亞基帕王啊，我沒有悖逆天上的顯象；我乃是先向在大馬色和耶路撒冷的人，然後向猶太全地區以及外國、傳報，叫他們悔改、轉向上帝，行事跟悔改相稱。

這樣，無知的時候、上帝不加細察，如今卻囑咐各處的人都要悔改。因為他已經定了一個日子，將要藉着他所立定的人、按公義審判天下、把可信的憑據供給萬人，使他從死人中復起。』

而悔改以得罪赦之道、必須奉他的名傳給萬國，從耶路撒冷起；

耶穌就對他們講這個比喻說：『你們中間甚麼人有一百隻羊，失掉其中的一隻，不把這九十九隻撇在野地，去找那失掉的，直到找着呢？找着了，就擱在肩膀上，直歡喜。來到家裏，就招集朋友和同鄉，對他們說：「和我一同歡喜吧，因為我那失掉的羊、我已經找着了。「我告訴你們，為了一個罪人悔改，在天上也必有這樣的喜樂，比為了九十九個無需乎悔改的義人，喜樂還要大呢。『或是甚麼婦人有十個「日工錢」幣，若失掉了一個，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找着呢？找着了，就招集女朋友和同鄉來，說：「和我一同歡喜吧，因為我失掉的『一日工錢』幣，我已經找着了。」我告訴你們，為了一個罪人悔改，在上帝的使者面前也這樣地有喜樂。』

彼得對他們說：『你們要悔改，你們各人都要在上帝所膏立者耶穌名內受洗、以得罪赦，你們就可以領受聖靈、那白白的恩。

耶穌對他們說：『大衛和跟隨他的人餓着的時候所作的，你們沒有誦讀過麼？

從那時候耶穌開始宣傳說：『你們要悔改！因為天國近了。』

耶穌對他們說：『「匠人所丟棄的這塊石頭，已成了房角石的頭一塊。這事由主作成，我們竟看為希奇！」你們在經上從沒誦讀過麼？

關於死人活起來的事、摩西書中《刺叢》篇上、上帝怎樣對他說：「我是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」、你們沒有誦讀過麼？

能用柔和矯正對抗的人。或者上帝給他們悔改的心，得以認識真理；你們雖曾被魔鬼活捉了去，以隨從他的意思，也能醒悟過來、脫離魔鬼的網羅。

結出與悔改相應的果子來吧！

不但對猶太人、也對希利尼人、我都鄭重地證明他們在上帝面前應當悔改，對我們主耶穌應當有信心。

於是耶穌開始責備那些城：他大多數的異能是在它們中間行的，它們還不悔改。他說『哥拉汛哪，你有禍啊！伯賽大啊，你有禍啊！因為在你們中間所行過的異能，若行在推羅西頓，他們早就披麻撒灰悔改了。

關於死人的復活，上帝對你們所講的話、說：「我是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」，你們沒有誦讀過麼？上帝並不是死人的上帝，乃是活人的上帝呀。』

耶穌回答說：『難道你們沒有誦讀過，創造主從起初造人，是有男有女的；

又律法上說，當安息日祭司在殿裏瀆犯了安息日還是無罪：你們也沒有誦讀過麼？

耶穌回答他們說：『你們律法書上不是寫着說：「我說了、你們是神」麼？

耶穌對他說：『律法上寫的是甚麼？你誦讀的怎麼樣呢？』