因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。

所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。

所以，如果有人违犯了这些诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里将被称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又教导人也这样做，这个人在天国里将被称为大的。

所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。

因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。

所以凡廢掉誡命中這些最小的一條，又這樣教訓人的，在天國裏他必稱為最小的；凡遵行誡命，又教訓人的，這人在天國裏必稱為大。

所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。

故廢此誡至微之一、又以是訓人者、在天國必謂之至微、惟遵行之、且以訓人者、在天國必謂之大也、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必謂之至微、遵此誡而教人者、在天國必謂之大矣、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必稱為至微、遵行此誡而以之教人者、在天國必稱為大也、

是故人若違犯一至微之誡命、且以此教人者、天國中必小之。惟篤踐誡命、而又能以此教人者、在天國中乃稱為大。

Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Do not ignore even one of the least important commands. And do not teach others to ignore them. If you do, you will be called the least important person in the kingdom of heaven. Instead, practice and teach these commands. Then you will be called important in the kingdom of heaven.

Therefore whoever relaxes one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever does them and teaches them will be called great in the kingdom of heaven.

So if you ignore the least commandment and teach others to do the same, you will be called the least in the Kingdom of Heaven. But anyone who obeys God’s laws and teaches them will be called great in the Kingdom of Heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven. But whoever does and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever nullifies one of the least of these commandments, and teaches others to do the same, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, shall be called least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches people to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach[ them], the same shall be called great in the kingdom of heaven.

So anyone who breaks one of the least of these commands and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven, but whoever obeys them and teaches others to do so will be called great in the kingdom of heaven.

Whoever, therefore, shall break one of these least commandments, and teach others to do so, shall be called least in the Kingdom of Heaven; but whoever shall do and teach them shall be called great in the Kingdom of Heaven.

“我吩咐你们的一切话，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可减少。”（本节在《马索拉文本》为13:1）

因为凡是遵守全部律法的，只要在一条上失足，就违犯所有的了。就像那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”；你纵然不奸淫，却杀人，还是犯法的。

我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。这样，我就常常与你们同在，直到这世代的终结。”

我实在告诉你们，妇人所生的，没有一个比施洗的约翰更大；然而天国里最小的比他还大。

这些事你要嘱咐人，教导人。不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都作信徒的榜样。

这话是可信的，我愿你确实地强调这些事，使信神的人常常留心作善工；这些都是美事，并且是对人有益的。

因为全部的律法，都在“爱人如己”这一句话里面成全了。你们要谨慎，如果相咬相吞，恐怕彼此都要毁灭了。我是说，你们应当顺着圣灵行事，这样就一定不会去满足肉体的私欲了。因为肉体的私欲和圣灵敌对，圣灵也和肉体敌对；这两样互相敌对，使你们不能作自己愿意作的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下了。肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：行这些事的人，必定不能承受神的国。但圣灵的果子是仁爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事，是没有律法禁止的。属基督耶稣的人，是已经把肉体和邪情私欲都钉在十字架上了。

那却怎么样呢？我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！

如果有人传别的教义，不接受我们的主耶稣基督纯正的话语，和那敬虔的道理，他是自高自大，一无所知，反而专好问难争辩，由此产生妒忌、纷争、毁谤、恶意的猜疑，

然而有几件事我要责备你，因为在你那里有些人持守巴兰的教训。这巴兰曾经教导巴勒把绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭过偶像的食物，并且行淫乱。同样，你也有些人持守尼哥拉党的教训。

言词要纯正，无可指摘，使反对的人因为无从毁谤，就自觉惭愧。作奴仆的，要凡事顺服自己的主人，讨他欢喜，不要顶嘴。不要私取财物，却要显示绝对的诚实，好使我们救主神的道理，在凡事上都得着尊荣。

我重视你的一切诫命，就不至于羞愧。

这样，我们可以说什么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？

但你这属神的人啊，应该逃避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐和温柔。

凡是靠行律法称义的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所写的一切去行的，都被咒诅。”很明显，在神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为“义人必因信得生”（“义人必因信得生”或译：“因信称义的人，必定得生”）。律法本来不是出于信，而是说：“遵行这些事的人，就必因这些事而活。”基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”

那些有智慧的必发光，好像穹苍的光体；那些使许多人归义的必发光，如同星星，直到永永远远。

不要欠人的债；但在彼此相爱的事上，要觉得是欠了人的债。爱别人的，就成全了律法。那“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心”等等的诫命，都包括在“爱人如己”这一句话里面了。爱是不加害于人的，所以爱是成全律法的。

然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别，教导和引诱我的众仆人行淫乱，吃祭过偶像的食物。

耶稣对他们说：“我实在告诉你们，到了万物更新，人子坐在他荣耀的宝座上的时候，你们这些跟从我的人，也会坐在十二个宝座上，审判以色列的十二个支派。

“‘不坚守这律法的话去遵行的，必受咒诅。’众民都要说：‘阿们。’”

在一切事上，你所有的训词我都视为正直；我恨恶一切虚谎的道。

到了牧长显现的时候，你们必定得着那永不衰残的荣耀冠冕。

弟兄们，你们要一同效法我，也要留意那些照着我们给你们的榜样而行的人。我常常告诉你们，现在又流着泪说，有许多人行事为人，是基督十字架的仇敌，

耶稣回答：“你们又为什么因你们的传统，违背神的诫命呢？神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的必被处死’。你们却说：‘人若对父母说：“我应该给你们的，已经作了献给神的礼物”，他就可以不孝敬父母了。’你们因为你们的传统，就废弃了神的话。

然而你们法利赛人有祸了！因为你们把薄荷、茴香和各样菜蔬献上十分之一，却把公义和爱神的事疏忽了；这些是你们应当作的，但其他的也不可疏忽。

但你们中间却不要这样；谁想在你们中间成为大的，就要作你们的仆役；

为什么不说：“我们去作恶以成善吧！”（有人毁谤我们，说我们讲过这话。）这种人被定罪是理所当然的。

提阿非罗先生：我已经写了前书，叙述耶稣开始所行所教的一切，

此外，弟兄们，我们在主耶稣里求你们，劝你们，你们既然接受了我们的教训，知道应该怎样行事为人，并且怎样讨神喜悦，就要照你们现在所行的更进一步。我们凭着主耶稣传给你们的是什么命令，你们是知道的。神的旨意是要你们圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵的方法保守自己的身体（“身体”原文作“器皿”）；不要放纵邪情私欲，像那些不认识神的外族人一样；谁也不要在这事上越轨，占弟兄的便宜，因为这一类的事，主必报应。这是我们从前告诉过你们，又严严警戒过你们的。神呼召我们，不是要我们沾染污秽，而是要我们圣洁。

因此，耶和华以色列的神说：‘我曾说：你的家和你的父家，必永远行在我面前。’现在耶和华却说：‘我决不容你们这样行了，因为尊重我的，我必尊重他；藐视我的，必受到轻视。

“你们这些瞎眼的向导有祸了！你们说：‘凡指着圣所而起的誓，是没有用的；但指着圣所的金子而起的誓，就必须遵守。’你们这些瞎眼的愚昧人哪，到底是金子大，还是使金子成圣的圣所大呢？你们又说：‘凡指着祭坛所起的誓，是没有用的；但指着坛上的祭物所起的誓，就必须遵守。’瞎眼的人哪！到底是祭物大，还是使祭物成圣的祭坛大呢？所以，凡指着祭坛起誓的，他就是指着祭坛和坛上的一切起誓；指着圣所起誓的，就是指着圣所和住在那里的神起誓；指着天起誓的，就是指着神的宝座和坐在宝座上的起誓。“虚伪的经学家和法利赛人哪，你们有祸了！你们把薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，却忽略律法上更重要的，就如正义、怜悯和信实；这些更重要的是你们应当作的，但其他的也不可忽略。

门徒中间又起了争论：他们中间谁是最大的。耶稣对他们说：“各国都有君王统治他们，他们的掌权者称为恩主，但你们却不要这样；你们中间最大的，应当像最小的；作首领的，应当像服事人的。

他在主面前要被尊为大，淡酒浓酒都不喝，未出母腹就被圣灵充满。

最后，弟兄们，凡是真实的、庄重的、公正的、纯洁的、可爱的、声誉好的，无论是什么美德，什么称赞，这些事你们都应当思念。你们在我身上所学习、所领受、所听见、所看见的，这些事你们都应当实行；那么，赐平安的神就必与你们同在。

对他们说：“凡因我的名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。谁是你们中间最小的，那人就是最大的。”

我们对你们信的人是多么圣洁、公义、无可指摘，这是你们和神都可以作证的。正如你们知道的，我们是怎样好像父亲对待儿女一样对待你们各人：劝勉你们，鼓励你们，叮嘱你们，要你们行事为人，配得上那召你们进入他的国和荣耀的神。

万军之耶和华说：“你们却偏离了正路，使许多人在律法上跌倒；你们也破坏了我与利未所立的约。因此，我也使你们在众人面前被藐视、受轻看，因为你们不遵守我的道，在律法上徇人的情面。”