“天國又像一個人要出外遠行，就叫自己的僕人來，把產業交給他們。

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，

“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。

“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。

“天国就像一个人即将远行，他召来自己的奴仆，把产业托付给他们，

“天国又像一个人要出外远行，就叫自己的仆人来，把产业交给他们。

“天国又好比一个人要出外旅行，就叫来自己的奴仆们，把他所拥有的交托给他们。

「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，

「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。

「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。

「天國就像一個人即將遠行，他召來自己的奴僕，把產業託付給他們，

『就像一個人要出外去，叫了他的奴僕來，把資財交給他們；

「天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。

又如一人將往他方、召其僕以家資付之、

又如一人、將往異地、召僕以所有者予之、

又如一人將往異地、召僕、以家貲付之、

昔有人焉、將遠行、召其諸僕、託以家貲、

“ Again, it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted his wealth to them.

“ Again, here is what the kingdom of heaven will be like. A man was going on a journey. He sent for his slaves and put them in charge of his money.

“ For it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted to them his property.

“ Again, the Kingdom of Heaven can be illustrated by the story of a man going on a long trip. He called together his servants and entrusted his money to them while he was gone.

“ For it is just like a man about to go on a journey. He called his own servants and entrusted his possessions to them.

“ For it is just like a man about to go on a journey, who called his own slaves and entrusted his possessions to them.

“ For the kingdom of heaven is like a man traveling to a far country, who called his own servants and delivered his goods to them.

For it is as when a man, going into another country, called his own servants, and delivered unto them his goods.

“ For it is just like a man going on a journey. He called his own slaves and turned over his possessions to them.

For[ the kingdom of heaven is] as a man travelling into a far country,[ who] called his own servants, and delivered unto them his goods.

“ For it is like a man going on a journey, who summoned his slaves and entrusted his property to them.

“ For it is like a man, going into another country, who called his own servants, and entrusted his goods to them.

你們要互相接待，不發怨言。你們要作神各樣恩賜的好管家，各人照著所領受的恩賜彼此服事。講道的，應當按著神的聖言講；服事的，應當按著神所賜的力量服事，為要在一切事上，使神藉耶穌基督得榮耀。榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們。

這就像一個人出外遠行，把責任（“責任”原文作“權柄”）一一地交給他的僕人，又吩咐看門的要警醒。

說：“有一個貴族往遠方去要接受王位，然後回來。他叫了自己的十個僕人來，給他們一千銀幣，說：‘你們拿去作生意，等到我回來。’他本國的人卻恨他，就派使者跟著去說：‘我們不願意這個人作王統治我們。’他得了王位回來，就吩咐把那些領了錢的僕人召來，要知道他們作生意賺了多少。第一個走過來說：‘主啊，你的一百銀幣，已經賺了一千。’主人說：‘好，良善的僕人，你既然在最小的事上忠心，可以有權管理十座城。’第二個來說：‘主啊，你的一百銀幣，已經賺了五百。’主人說：‘你可以管理五座城。’另一個來說：‘主啊，你看，你的一百銀幣，我一直保存在手巾裡，因為我怕你，你一向是嚴厲的人，沒有存的要提取，沒有種的要收割。’主人說：‘可惡的僕人！我要憑你的口定你的罪。你知道我是嚴厲的人，沒有存的要提取，沒有種的要收割嗎？那你為甚麼不把我的錢存入銀行，等我回來的時候，把它連本帶利取回來呢？’他就對侍衛說：‘奪過他的一百銀幣，給那有一千的。’他們說：‘主啊，他已經有一千銀幣了。’主人說：‘我告訴你們，凡是有的，還要給他；沒有的，就算他有甚麼也要拿去。至於我那些仇敵，就是不願意我作王統治他們的，把他們拉到這裡來，在我面前殺掉！’”

他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的，

恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜的；

聖靈顯現在各人的身上，為的是要使人得著益處。有人藉著聖靈領受了智慧的言語，又有人靠著同一位聖靈領受了知識的言語，又有人因著同一位聖靈領受了信心，還有人因著這位聖靈領受了醫病的恩賜，另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。這一切都是這同一位聖靈所作的，他按照自己的意思個別地分給各人。正如身體是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖然很多，身體仍是一個；基督也是這樣。我們無論是猶太人，是希臘人，是作奴隸的，是自由的，都在那一位聖靈裡受了洗，成為一個身體，都飲了那一位聖靈。原來身體有許多肢體，並不是只有一個肢體。假如腳說：“我不是手，所以我不屬於身體。”它不能因此就不屬於身體。假如耳朵說：“我不是眼睛，所以我不屬於身體。”它也不能因此就不屬於身體。假如整個身體只是眼睛，怎樣聽呢？假如整個身體只是耳朵，怎樣聞味呢？但現在神按照自己的意思，把肢體一一放在身體上。假如所有的只是一個肢體，怎能算是身體呢？但現在肢體雖然很多，身體卻只是一個。眼睛不能對手說：“我不需要你。”頭也不能對腳說：“我不需要你們。”相反地，身體上那些似乎比較軟弱的肢體，更是不可缺少的。我們認為身體上不大體面的部分，就更加要把它裝飾得體面；不大美觀的部分，就更加要使它美觀。我們身體上美觀的部分，就不需要這樣了。但神卻這樣把身體組成了：格外地把體面加給比較有缺欠的肢體，好使肢體能夠互相照顧，免得身體上有了分裂。如果一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；如果一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身體，並且每一個人都是作肢體的。神在教會裡所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，再其次是有醫病恩賜的，幫助人的，治理事的，說各種方言的。難道都是使徒嗎？都是先知嗎？都是教師嗎？都是行神蹟的嗎？

耶穌又對門徒說：“有一個財主的管家，有人在他主人面前告他浪費主人的財物。主人把他叫來，對他說：‘我聽見關於你的是怎麼一回事呢？把你管理的帳目交代清楚，因為你不能再作管家了。’那管家心裡說：‘主人不要我再作管家了，我作甚麼才好呢？鋤地吧，沒有力氣！討飯吧，怕羞！我知道要怎麼作了，好使人在我離開管家的職務以後，接我到他們家裡去。’於是把欠他主人債的人，一個一個地叫來，問頭一個說：‘你欠我主人多少？’他說：‘四千公升油。’管家說：‘拿你的欠單去，快坐下寫二千。’又問一個說：‘你欠多少？’他說：‘四萬公升麥子。’管家說：‘拿你的欠單去，寫三萬。’主人就誇獎這不義的管家作事機警；因為在應付自己的世事上，今世之子比光明之子更精明。我告訴你們，要用不義的錢財（“錢財”亞蘭文是“瑪門”）去結交朋友，好叫錢財無用的時候，他們可以接你們到永恆的帳棚裡。在最小的事上忠心的，在大事上也忠心；在最小的事上不義的，在大事上也不義。如果你們在不義的錢財上不忠心，誰還把真實的錢財託付給你們呢？如果你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西交給你們呢？

這樣，人應該把我們看作基督的僕人，神奧祕的事的管家。對於管家的要求，就是要他忠心。

“天國又像一個人要出外遠行，就叫自己的僕人來，把產業交給他們。他按照各人的才幹，一個給三萬個銀幣，一個給一萬二千個銀幣，一個給六千個銀幣﹙原文作“五個，二個，一個他連得”；一個他連得等於六千個銀幣。﹚，然後就遠行去了。那領了三萬的馬上去做生意，另外賺了三萬。那領了一萬二千的也是這樣，另賺了一萬二千。但那領了六千的，卻去把地挖開，把主人的錢藏起來。過了很久，那些僕人的主人回來了，要和他們算帳。那領了三萬個銀幣的，帶著另外的三萬前來，說：‘主啊，你交了三萬給我，你看，我又賺了三萬。’主人對他說：‘又良善又忠心的僕人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。進來，享受你主人的快樂吧！’那領了一萬二千的也前來，說：‘主啊，你交了一萬二千給我，你看，我又賺了一萬二千。’主人對他說：‘又良善又忠心的僕人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。進來，享受你主人的快樂吧！’那領了六千的也前來，說：‘主啊，我知道你是個嚴厲的人，沒有撒種的地方，你要收割；沒有散播的地方，你要收聚。所以，我就害怕起來，去把你的錢藏在地裡。你看，你的錢還在這裡。’可是主人對他說：‘你這個又可惡又懶惰的僕人，你既然知道我要在沒有撒種的地方收割，在沒有散播的地方收聚，那你就應該把我的錢存入銀行，到我回來的時候，可以連本帶利收回。你們把他的六千銀幣拿去，交給那個有六萬的。因為凡是有的，還要給他，他就充足有餘；凡是沒有的，就算他有甚麼也要拿去。把這沒有用的僕人丟在外面的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。’

“你們再聽一個比喻：有一個家主，栽種了一個葡萄園，四面圍上籬笆，在園子裡挖了一個壓酒池，蓋了一座瞭望臺，然後把園子租給佃戶，就遠行去了。

照著所賜給我們的恩典，我們各有不同的恩賜：說預言的，就應當照著信心的程度去說；服事人的，就應當照著恩賜去服事；教導的，就應當照著恩賜教導；勸慰的，就應當照著恩賜勸慰；把財物分給人的要真誠；領導的要殷勤；行善的要樂意。

亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們不過是神的僕人，你們藉著我們信了主；按著主所賜給各人的，

於是耶穌向眾人講了這個比喻：“有一個人栽種了一個葡萄園，租給佃戶，就遠行去了很久。