相反地，新酒必须装在新皮袋里。

但新酒必须装在新皮袋里。

相反地，新酒必须装在新皮袋里。

所以新酒一定要装在新皮囊里。

人总是把新酒装在新皮袋里。

因此，新酒必须装在新皮袋里。

但新酒必須裝在新皮袋裏。

相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。

相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。

所以新酒一定要裝在新皮囊裡。

人總是把新酒裝在新皮袋裡。

不，新酒必須裝在新皮袋裏。

因此，新酒必須裝在新皮袋裡。

惟新酒必注於新囊也、

惟新酒盛以新囊、斯兩者存矣、

惟新酒必盛於新囊、則兩者並全、

必以新酒納諸新囊、斯克兩全。

No, new wine must be poured into new wineskins.

No, new wine must be poured into new wineskins.

But new wine must be put into fresh wineskins.

New wine must be stored in new wineskins.

No, new wine is put into fresh wineskins.

But new wine must be put into fresh wineskins.

But new wine must be put into new wineskins, and both are preserved.

But new wine must be put into fresh wine- skins.

But new wine should be put into fresh wineskins.

But new wine must be put into new bottles; and both are preserved.

Instead new wine must be poured into new wineskins.

But new wine must be put into fresh wine skins, and both are preserved.

所以上帝指责他们说：“主说，看哪，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新的约；不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及地的时候，与他们所立的约；因为他们不恒心守我的约，所以我也不理他们；这是主说的。主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约是这样：我要将我的律法放在他们的心思里，写在他们的心上；我要作他们的上帝，他们要作我的子民。他们各人不用教导自己的乡亲和自己的弟兄，说：你要认识主；因为从最小的到最大的，他们都要认识我。我要宽恕他们的不义，绝不再记得他们的罪恶。”既然上帝提到“新的约”，那么第一个约就成为旧的了；而那渐旧渐衰的必然很快消逝了。

现在你们既然认识上帝，更可说是被上帝所认识的，怎么还要转回那懦弱无用的粗浅学说，情愿再给它们作奴隶呢？你们竟又谨守日子、月份、节期、年份，我为你们担心，惟恐我在你们身上是枉费工夫了。

所以，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

从雅各那里来的人未到以前，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人就退出，跟外邦人疏远了。其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们做得不对，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，却按照外邦人的样子，不按照犹太人的样子生活，怎么能勉强外邦人按照犹太人的样子生活呢？”

他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们要你们受割礼，不过是要拿你们的肉体夸口。但我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。

不紧随元首；其实，由于他全身藉着关节筋络才得到滋养，互相联络，靠上帝所赐的成长而成长。既然你们与基督同死而脱离了世上粗浅的学说，为什么仍像生活在世俗中一样，去服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢？

因为有偷着混进来的假弟兄，暗中窥探我们在基督耶稣里拥有的自由，要使我们作奴隶，

你们不要被种种怪异的教训勾引了去，因为人的心靠恩典得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上用心的，从来没有得到益处。我们有一祭坛，上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。

因操练身体有些益处；但敬虔在各方面都有益，它有现今和未来的生命的应许。

那位坐在宝座上的说：“看哪，我把一切都更新了！”他又说：“你要写下来，因为这些话是可信靠的，是真实的。”

我也要赐给你们一颗新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。

我出生后第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是迫害教会的；就律法上的义说，我是无可指责的。只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的。

基督释放了我们，为使我们得自由。所以要站稳了，不要再被奴隶的轭挟制。我—保罗告诉你们，你们若受割礼，基督就对你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说，他有义务遵行全部的律法。你们这要靠律法称义的是与基督隔绝，从恩典中坠落了。至于我们，我们是靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都没有功效，惟独使人发出仁爱的信心才有功效。