因此，新酒必须装在新皮袋里。

但新酒必须装在新皮袋里。

相反地，新酒必须装在新皮袋里。

相反地，新酒必须装在新皮袋里。

所以新酒一定要装在新皮囊里。

人总是把新酒装在新皮袋里。

但新酒必須裝在新皮袋裏。

相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。

相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。

所以新酒一定要裝在新皮囊裡。

人總是把新酒裝在新皮袋裡。

不，新酒必須裝在新皮袋裏。

因此，新酒必須裝在新皮袋裡。

惟新酒必注於新囊也、

惟新酒盛以新囊、斯兩者存矣、

惟新酒必盛於新囊、則兩者並全、

必以新酒納諸新囊、斯克兩全。

No, new wine must be poured into new wineskins.

No, new wine must be poured into new wineskins.

But new wine must be put into fresh wineskins.

New wine must be stored in new wineskins.

No, new wine is put into fresh wineskins.

But new wine must be put into fresh wineskins.

But new wine must be put into new wineskins, and both are preserved.

But new wine must be put into fresh wine- skins.

But new wine should be put into fresh wineskins.

But new wine must be put into new bottles; and both are preserved.

Instead new wine must be poured into new wineskins.

But new wine must be put into fresh wine skins, and both are preserved.

因为神指责说：“看哪，时候就要到了！主说，我要与以色列家和犹大家订立新约。这约不像从前我拉着他们祖先的手，在领他们出埃及地的日子里与他们所立的约。因为他们没有持守我的约，我就不理他们——这是主说的。主又说，在那些日子以后，我要与以色列家订立这样的约：我要把我的法则放在他们的意念中，刻在他们的心上；我将要做他们的神，他们将要做我的子民。他们绝不需要教导各自的同胞、各自的兄弟，说：‘你要认识主’——因为他们所有的人，从卑微的到尊贵的，都将认识我；又因为我要宽恕他们的不义，绝不再想起他们的罪孽。”当神说到“新约”，就已经把第一个当做旧的；而那渐渐变旧、渐渐变老的，很快就要消逝了。

但如今，你们认识了神——不过更要说，被神所认识——怎么能再回到那无能、无用的原则里去呢？你们愿意再重新做它们的奴仆吗？你们竟严守着某些日子、月份、节期、年份！我替你们担心，恐怕我为你们的劳苦毫无意义了。

因此，如果有人在基督里，他就是新造的人；旧的已经过去，看哪，新的已经来临。

原来，从雅各那里来的一些人到达之前，矶法与外邦人一起吃饭；可是那些人一到，他因为怕那些割礼派的人，就退缩，与外邦人分开了。其余的犹太人也跟着他装假，以致连巴拿巴也被他们的伪善引入歧途。但我一看见他们的行为不符合福音的真理，就在大家面前对矶法说：“你身为犹太人，如果像外邦人而不像犹太人那样生活，怎么还要强求外邦人像犹太人一样呢？”

事实上，那些受割礼的人自己也不遵守律法。他们要你们受割礼，是为了以你们的肉体夸耀。至于我，除了我们主耶稣基督的十字架以外，我绝不以别的夸耀。因这十字架，对我来说，世界已经被钉十字架了；对世界来说，我也已经被钉十字架了。

不与元首紧密相连。本于他，全身得到供应，藉着关节和筋络结合在一起，在属神的成长中长大。你们如果已经和基督一同死了，脱离了世界的原则，为什么还像活在这世俗中一样，拘守那些“不可碰，不可尝，不可摸”之类的条例呢？这些东西都是一经使用就要衰朽的，是出于人的规条和教义；它们虽然藉着自造宗教、谦卑低微、苦待身体，外表有智慧，但在对付放任肉体的事上，没有任何价值。

其实提到这件事，是因着一些偷偷进来的假弟兄的缘故；他们混进来窥视我们在基督耶稣里所拥有的自由，为了要奴役我们。

你们不要被各种怪异的教导引入歧途，因为人的心靠恩典，不靠食物规定得以确立才是好的；那靠食物规定而行事的人，从来没有得到什么益处。我们有一个祭坛，这坛上的祭物，是那些在会幕中事奉的人没有权利吃的。

因为操练身体，益处还少；但是敬神，对一切的事都有益处，有今生和来生的应许。

坐在宝座上的那一位说：“看哪，我正在更新一切！”他又说：“你当写下，因为这些话是信实的、真实的。”

我出生第八天受了割礼；我属于以色列族、便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人；按照律法说，我是法利赛人；按照热心说，我曾经逼迫教会；按照律法上的义说，我是无可指责的。然而，以前对我有益的事，现在因基督的缘故，我已经把这些事看做是损失。

基督释放了我们，使我们得自由。所以你们当站立得稳，不要再被奴役的轭所束缚。看，我保罗告诉你们：如果你们要受割礼，基督就对你们毫无益处了。我再次忠告每一个受割礼的人：他有责任遵行全部律法。你们这些藉着律法被称为义的人，你们是与基督隔绝，从恩典中堕落了。要知道，我们藉着圣灵，本于信，满怀着称义的盼望；因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼都没有用处，只有藉着爱行出来的信仰才有用处。