因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。

他并不存心要人受苦，令世人忧愁。

他并不存心要人受苦，令世人忧愁。

祂不愿使人忧伤、痛苦。

因为他心里本不是要人受困苦，或是要世人愁苦。

因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。

他並不存心要人受苦，令世人憂愁。

他並不存心要人受苦，令世人憂愁。

祂不願使人憂傷、痛苦。

因為他心裡本不是要人受困苦，或是要世人愁苦。

因為他並非由衷而使人遭苦難，他並不甘心使人類受苦。

彼加苦難、使人憂戚、非其心兮、

主責民、非其心兮。

主使世人受苦懷憂、非其本心、非其本心或作非其心所欲

For he does not willingly bring affliction or grief to anyone.

He doesn’t want to bring pain or suffering to anyone.

for he does not afflict from his heart or grieve the children of men.

For he does not enjoy hurting people or causing them sorrow.

For he does not enjoy bringing affliction or suffering on mankind.

For He does not afflict willingly Or grieve the sons of mankind.

For He does not afflict willingly, Nor grieve the children of men.

For he doth not afflict willingly, nor grieve the children of men.

For He does not enjoy bringing affliction or suffering on mankind.

For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.

For he is not predisposed to afflict or to grieve people.ל( Lamed)

For he does not afflict willingly, nor grieve the children of men.

再者，我们有肉身的父亲来管教我们，我们尚且敬重他们，何况对这位万灵之父，我们难道不更要服从他而活着吗？肉身的父亲在短暂的日子里，固然照着自己的意思来管教我们；但万灵之父是为了我们的益处管教我们，好使我们在他的圣洁上有份。

耶和华必兴起，像他在毗拉心山兴起那样，他必发怒，像他在基遍谷发怒那样，为要做成他的工，就是奇异的工，为要成就他的事，就是非凡的事。