『瞬息之間、而爾不得睹予矣！復一瞬息、而爾又得見予矣！』

“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”

“不久，你们将不再见到我；再过不久，你们还要见到我。”

“不久，你们将不再见到我；再过不久，你们还要见到我。”

“不久，你们就见不到我了，再过不久，你们还会看见我。”

“不久，你们不会再看见我；再过不久，你们还要看见我。”

“过一会儿，你们就不再看到我了；再过一会儿，你们又将见到我。”

「等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」

「不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我。」

「不久，你們將不再見到我；再過不久，你們還要見到我。」

「不久，你們就見不到我了，再過不久，你們還會看見我。」

“不久，你們不會再看見我；再過不久，你們還要看見我。”

『一會兒你們就不得以再見我；再一會兒你們就得以見我。』

「過一會兒，你們就不再看到我了；再過一會兒，你們又將見到我。」

頃之、爾不見我、又頃之、爾復見我、

頃之而爾不見我、復頃之而爾見我、以我歸父也、

未幾爾不見我、又未幾爾復見我、因我歸於父也、

Jesus went on to say,“ In a little while you will see me no more, and then after a little while you will see me.”

Jesus continued,“ In a little while, you will no longer see me. Then after a little while, you will see me.”

“ A little while, and you will see me no longer; and again a little while, and you will see me.”

“ In a little while you won’t see me anymore. But a little while after that, you will see me again.”

“ In a little while, you will no longer see me; again in a little while, you will see me.”

“ A little while, and you no longer are going to see Me; and again a little while, and you will see Me.”

“ A little while, and you will not see Me; and again a little while, and you will see Me, because I go to the Father.”

A little while, and ye behold me no more; and again a little while, and ye shall see me.

“ A little while and you will no longer see Me; again a little while and you will see Me.”

A little while, and ye shall not see me: and again, a little while, and ye shall see me, because I go to the Father.

In a little while you will see me no longer; again after a little while, you will see me.”

A little while, and you will not see me. Again a little while, and you will see me.”

耶穌乃謂之曰：『予與爾俱尚有須臾、將歸詣遣予者；

予出於父、而入於世、今則離世而復歸於父。』

是故爾目前雖感憂苦、迨予重復見爾、則爾必欣然而樂、爾心之樂、人莫奪焉。

第三日天主甦之、且使其顯現、不在廣眾之前、惟於天主所預定之見證、即其復活後飲食與共之吾曹是已。

蓋自其受難以後、其復活之證、不一而足、現形於其徒者凡四十日、為之闡述天主之國。

耶穌曰：『光處爾曹之中、尚有片時、及爾有光、爾當勉行、毋使暗冥襲爾、行於黑暗中者、不自知其所往、

主耶穌訓徒既畢、乃蒙接引昇天、坐天主右。

小子乎、予與爾俱、尚有片時、爾將依依追念、予之所往、爾不能來。曩曾以此語猶太人、今亦舉以語爾。

予決不相棄、致爾無依無恃、予必來與爾俱也。瞬息之間、世將不復見予、爾獨見予。蓋予永生、爾亦因以有生焉。是日既臨、爾等必知予之在父、爾之在予、而予之在爾矣。凡懷予之誡而踐履之者、斯為愛予之人、愛予者、必見愛於吾父、予亦愛之、且願自顯於若人。』樹德（非茹答斯依斯加略）問曰：『主將何以自顯於吾儕、而不顯於世人乎？』耶穌曰：『人若愛予、必守吾訓、則吾父必愛之、且將偕予同就若人、而以之為安宅。人不愛予、則必不守吾訓矣。顧爾所聞者、實非吾訓、乃遣予之父所訓也。

而致景仰於耶穌乎？耶穌者、乃吾人信德之金聲玉振也。曩者彼為前途不可思議之神樂、

門徒乃相語曰：『師曰：「瞬息之間、不得睹予、復一瞬息、又得見予、」又言「予今歸父」者、果何謂耶？』又曰：『所謂「瞬息之間」何謂耶？吾儕實不知其所云。』耶穌心知諸徒欲有所問、乃告之曰：『予言「瞬息之間、不得睹予、復一瞬息、又得見予、」爾乃以此互詢耶？

是為週首。既暮、諸徒以懼猶太人故、共聚一室、諸戶緊扃。而耶穌進立其中曰：『賜爾平安！』言畢伸手顯肋、令視。諸徒見主至忻。耶穌復諭之曰：『賜爾平安！正如聖父遣予、予亦遣爾。』言訖噓之曰：『領受聖神！爾赦人罪、其罪見赦、爾所不赦者、其罪留存。』當耶穌之來臨也、十二子中有多默亦名提諦莫者、適未與俱。他徒爰告之曰：『吾儕已曾見主。』而多默應曰：『吾非目睹其手中釘蹟、非吾親探其釘穴、非吾親手撫其肋孔、吾決不輕信。』八日後、諸徒仍聚室內、多默與俱、諸戶緊扃。耶穌復進立其中曰：『賜爾平安！』繼謂多默曰：『親指探斯穴、親視吾手、親撫吾肋孔！應具信德、莫為狐疑之徒！』多默應曰：『吾主！吾天主！』耶穌曰：『多默汝據親睹而信、彼未睹而信者、斯真福矣！』

厥後、耶穌於諦比略海濱、復見於諸徒、其事如次：西門伯鐸祿方與多默一名提諦莫、加利利嘉納人納大那慈伯德之二子、及其他二徒相聚處。西門伯鐸祿曰：『吾往漁。』眾曰：『偕往。』遂出登舟、是夜一鱗無獲。拂曉耶穌立於岸上、而諸徒初不知其為耶穌也。耶穌呼之曰：『小子、有饌乎？』對曰：『無。』耶穌曰：『布網舟右、當有所獲。』如言布之、果得多魚、網至不能舉。耶穌愛徒謂伯鐸祿曰：『主也！』時西門伯鐸祿正袒裼裸裎、一聞是主、即披衣投身入海。餘子駕舟曳魚盈網而至、因距岸不過三十丈許耳。既登岸、見有炭火、上置魚餅。耶穌曰：『甫獲之魚、盍授我數尾。』西門伯鐸祿乃登舟、曳網上岸、計得大魚一百五十有三；魚雖多、而網未裂。耶穌曰：『來、共用早膳。』諸徒無敢問其為誰者、蓋心知其為主也。耶穌乃取餅授徒、魚亦如之。耶穌復活後、見於諸徒者、此實為第三次。饍畢、耶穌問西門伯鐸祿曰：『若納子西門、汝之愛我、有勝於儕輩者乎？』對曰：『然、主固知我之孺慕也。』主曰：『飼吾羔！』再問曰：『若納子西門、汝果愛我乎？』對曰：『然、主固知我之孺慕也。』主曰：『牧吾羊！』三問曰：『若納子西門、汝果慕我乎？』伯鐸祿因三次見問、不覺愀然曰：『主乎、爾固無所不知、當知吾之慕爾矣。』主曰：『飼吾羊！吾實語汝、汝少時自束衣帶、任意出遊、既老將伸手見束於人、曳至非汝願往之處。』此言乃預示伯鐸祿將如何致命、以光榮天主耳。言已、又諭之曰：『從予！』伯鐸祿回顧、見耶穌愛徒亦隨於後；愛徒者即曩於晚餐時、倚耶穌懷中、而問何人鬻主者也。伯鐸祿見斯人、而問耶穌曰：『主乎、此人將如何？』耶穌曰：『縱欲留彼於世、以俟予之重來、亦何與於汝？汝惟從予而已！』自是兄弟間紛傳此徒不死之說。然耶穌未言其不死、第曰：「縱欲留彼於世、以俟予之重來、亦何與於汝」耳。

今予歸父、而猶遺言於世者、欲使吾心之樂、沛然充溢於若輩之心也。

曩予與爾相偕、故未以此語爾；今予辭別復命、爾中竟無問我何歸者！

今求吾父、賜予偕享創世前與父共有之榮！

復活後見於基法、又見於十二徒，後五百兄弟同時見之、此中多數至今尚存、少數已死。繼又見於雅各伯及諸宗徒；最後乃見於生不及時之予。予在宗徒中、為後生小子、實不堪稱為宗徒；以予曾窘辱聖教會故。

知義者、以予歸父而爾不復睹予也；

耶穌心知聖父已將萬有付於己手、亦知己之來自天主、而歸於天主也、