人當求法言及證詞、若不循此而言、則不得見晨光、

人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。

当以教诲和律法书为准；人所说的若不与此相符，必没有黎明。

当以教诲和律法书为准；人所说的若不与此相符，必没有黎明。

人应该遵循耶和华的训诲和法度。人若不遵循祂的话，必看不到曙光。

他们应当求问神的训诲和法度；他们若不照着这些准则说话，就见不到曙光。

当求问神的训诲和诫命！如果他们不按照这准则说话，他们就没有曙光。

人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。

當以教誨和律法書為準；人所說的若不與此相符，必沒有黎明。

當以教誨和律法書為準；人所說的若不與此相符，必沒有黎明。

人應該遵循耶和華的訓誨和法度。人若不遵循祂的話，必看不到曙光。

他們應當求問神的訓誨和法度；他們若不照著這些準則說話，就見不到曙光。

不，人應當以上帝所指教的和神言人所警告的為根據；他們若不按這標準說話，就得不到曙光。

當求問神的訓誨和誡命！如果他們不按照這準則說話，他們就沒有曙光。

宜循法律與證詞、若不依此而言、則不見晨光、

當察作證之言、必稽出命之書、否則不睹旭日之光。

Consult God’s instruction and the testimony of warning. If anyone does not speak according to this word, they have no light of dawn.

Follow what the Lord taught you and said to you through me. People who don’t speak in keeping with these words will have no hope in the morning.

To the teaching and to the testimony! If they will not speak according to this word, it is because they have no dawn.

Look to God’s instructions and teachings! People who contradict his word are completely in the dark.

Go to God’s instruction and testimony! If they do not speak according to this word, there will be no dawn for them.

To the Law and to the testimony! If they do not speak in accordance with this word, it is because they have no dawn.

To the law and to the testimony! If they do not speak according to this word, it is because there is no light in them.

To the law and to the testimony! if they speak not according to this word, surely there is no morning for them.

To the law and to the testimony! If they do not speak according to this word, there will be no dawn for them.

To the law and to the testimony: if they speak not according to this word,[ it is] because[ there is] no light in them.

Then you must recall the LORD’s instructions and the prophetic testimony of what would happen. Certainly they say such things because their minds are spiritually darkened.

Turn to the law and to the covenant! If they don’t speak according to this word, surely there is no morning for them.

由是先知之預言、更為確定、爾宜常顧之、如燈照於暗處、待日始旦、明星照耀爾心、或作因此我儕更當以先知之預言為確定此預言如燈照暗處爾若顧之待爾心中如日始旦晨星出現此乃為美

今爾當至其前、筆之於册、錄之於書、以傳後世、永存不朽、蓋斯為悖逆之民、誑言之子、不願聽主法之子、彼告先見曰、勿言未來之事、對得默示者曰、勿以正直為默示傳於我、當以柔媚之詞告我、以虛誕為默示傳於我、當離所行之道、舍所履之徑、勿於我前復題以色列聖主、

當以證詞包束、以法言封緘於我門徒間、於我門徒間或作授我門徒

自稱為智者、必愧怍驚恐而見拘、彼棄主言、焉得為智乎、

惟爾敬畏我名者、必蒙義日照臨、必蒙義日照臨或作義日必為爾出照煦育之德、在其光輝、煦育之德在其光輝原文作施醫之德在其翼間爾得逍遙而出、踴躍有如養肥之犢、

爾必遭昏黑、如在夜中、不復得默示、必遭幽暗、不能復卜筮、彼偽先知、必覺如日已沈西、白晝已變晦冥、

爾若信摩西、亦必信我、因摩西書載有指我之言、爾曹不信其書、如何信我之言哉、

爾當稽考諸經、爾以為其中有永生之道、而為我作證者、即此經也、

爾自幼識聖經、聖經能使爾有智慧、由信基督而得救、聖經皆由天主默示所作、有益於教誨督責、使人歸正、教人學義、使事天主之人、得以純全練達、能行諸善事、

目耗則全身暗、爾內之光若暗、其暗何其大哉、○

我儕當識主、當勉力識主、主必顯祐、如晨光之出、必臨我若雨、若時雨滋潤土壤、

主言之開端、發出光輝、可使愚者有智慧、

主之律法純全、可以蘇醒人心、主之法度真實、可以使愚人有智慧、主之命令正直、可以快樂人之心志、主之誡命純潔、可以明亮人之眼目、

按經所載、天主預知後將使異邦人、由信稱義、故預傳福音於亞伯拉罕曰、萬族將藉爾受福、如是、信主者與信主之亞伯拉罕同受福矣、凡恃行律法之功者、皆服詛、蓋經載云、凡不恆遵律法書所載而盡行之者、服詛也、無人恃律法、在天主前得稱義明矣、蓋經云、義人由信得生、律法不本乎信、惟云、若行此、則因之得生、基督已贖我脫律法之詛、以其為我而服詛、蓋經云、凡懸於木者服詛也、使亞伯拉罕之福、因基督耶穌、臨及異邦人、致我儕由信而受所許之聖神、兄弟乎、我且按人之恆情言之、人之約書既定、則莫能廢之增之、天主應許亞伯拉罕及其裔、不云爾之眾裔、而指多人、乃云爾裔、而指一人、即基督也、我言昔天主為基督有原文抄本無為基督句所預定之約、四百三十年後之律法不能廢之、使所許者歸於虛、若嗣業由律法、則非由應許、然天主乃以應許恩賜亞伯拉罕、然則律法何益、曰、為罪愆而設、待受應許之裔至焉、且律法傳授、藉天使、託中保之手、中保非為一、而天主乃一也、○然則律法與天主之許相反乎、非也、若賜以能致生之律法、則人必由律法可得稱義、但按經、萬人皆在罪中、使所許之福、由信耶穌基督、可賜於諸信者、信之道尚未顯著、我眾為律法所守、而被拘以俟信之道顯著、如是、律法為我啟蒙之師、引我就基督、使由信稱義、信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、蓋爾曹由信基督耶穌、皆為天主之子、因凡受洗禮以歸基督者、皆衣基督也、無分猶太人與希拉人、自主者與為奴者、男與女、蓋爾在基督耶穌、皆一也、爾若屬基督、則為亞伯拉罕之裔、且循所許而為嗣子矣、

義者之道、如旭日之光、久而愈明、直至日中、

彼以人所命者為教而訓人、故徒然奉事我也、爾曹棄天主之誡、而執人之遺傳、如洗杯樽等物、類此者爾多行之、又謂之曰、爾誠廢天主之誡、為欲守爾之遺傳、

耶穌答曰、爾謬矣、因爾不識經及天主之大能、

自稱為智、反成愚魯、

其人賢於帖撒羅尼加人、彼心願受道、日考聖經、欲知此道是否、

爾所多瑪之侯伯、當聽主言、爾俄摩拉之民、當傾耳聽我天主之訓、

亞伯拉罕曰、彼有摩西及諸先知可聽之、對曰、我祖亞伯拉罕、不然也、若有由死復活者就之、彼必悔改、亞伯拉罕曰、不聽摩西及先知、縱有由死復活者、彼亦不信、

爾欲服律法下者、且告我、爾不聽律法乎、蓋律法書載云、亞伯拉罕有二子、一由婢生、一由自主之婦生、

人若無此、則如目矇、視不及遠、忘其舊日之罪已潔、

耶穌曰、律法所載為何、爾所讀如何、