高尚的人卻籌謀高尚的事，他也必堅持這些高尚的事。

高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。

君子却图谋高尚的事，他必因高尚的事站立得稳。

君子却图谋高尚的事，他必因高尚的事站立得稳。

高尚的人计划高尚的事，在高尚的事上持之以恒。

高尚的人却筹谋高尚的事，他也必坚持这些高尚的事。

高贵人却筹谋高贵的事，并坚立在高贵的事上。

高明人卻謀高明事，在高明事上也必永存。

君子卻圖謀高尚的事，他必因高尚的事站立得穩。

君子卻圖謀高尚的事，他必因高尚的事站立得穩。

高尚的人計劃高尚的事，在高尚的事上持之以恆。

但高尚人卻籌劃着高尚的事，他對於高尚的事必永久支持着。

高貴人卻籌謀高貴的事，並堅立在高貴的事上。

惟高明者所謀高明、恆處高明、○

慷慨者所為、其量寛宏、足以自立、

英明人設英明之謀、恆心行英明之事、○

But the noble make noble plans, and by noble deeds they stand.

But those who are noble make noble plans. And by doing noble things they succeed.

But he who is noble plans noble things, and on noble things he stands.

But generous people plan to do what is generous, and they stand firm in their generosity.

But a noble person plans noble things; he stands up for noble causes.

But the noble person devises noble plans; And by noble plans he stands.

But a generous man devises generous things, And by generosity he shall stand.

But the noble deviseth noble things; and in noble things shall he continue.

But a noble person plans noble things; he stands up for noble causes.

But the liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he stand.

An honorable man makes honorable plans; his honorable character gives him security.

But the noble devises noble things; and he will continue in noble things.

於是門徒決定按著各人的力量捐款，好送給住在猶太的弟兄。他們就這樣行了，由巴拿巴和掃羅經手送到長老們那裡。

有人慷慨好施，財富卻更增添；有人吝嗇過度，反招致貧窮。樂善好施的人，必得豐裕；施惠於人的，自己也必蒙施惠。

還有，少種的少收，多種的多收。各人要照著心裡所決定的捐輸，不要為難，不必勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能把各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，多作各樣的善事。如經上所說：“他廣施錢財，賙濟窮人；他的仁義，存到永遠。”但那賜種子給撒種的，又賜食物給人吃的神，必定把種子加倍地供給你們，也必增添你們的義果。你們既然凡事富裕，就可以慷慨地捐輸，使眾人藉著我們，對神生出感謝的心。

他們在患難中受到極大的考驗的時候，他們滿溢的喜樂和極度的貧乏，匯流出豐厚的慷慨來。

如果只善待那些善待你們的人，那有甚麼好處呢？罪人也會這樣行。如果借給人，又指望向人收回，那有甚麼好處呢？罪人也借給罪人，要如數收回。你們要愛仇敵，善待他們；借出去，不要指望償還；這樣你們的賞賜就大了，你們也必作至高者的兒子，因為神自己也寬待忘恩的和惡人。

他廣施錢財，賙濟窮人；他的仁義存到永遠；他的角必被高舉，大有榮耀。

彼得就動身，跟他們一同去。到了之後，他們領他上樓。所有寡婦站在彼得旁邊哭，把多加和她們在一起的時候所做的內衣外衣拿給他看。

大衛問：“掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故，以慈愛待他。”掃羅家有一個僕人，名叫洗巴。有人叫他來見大衛；王問他：“你是洗巴嗎？”他回答：“僕人正是。”王又問：“掃羅家還有人沒有？我要以神的慈愛待他。”洗巴回答王說：“還有約拿單的一個兒子，他雙腳殘廢了。”王又問他說：“他在哪裡？”洗巴回答王說：“他在羅‧底巴亞米利的兒子瑪吉家裡。”於是大衛王派人去把他從羅‧底巴亞米利的兒子瑪吉家裡接來。掃羅的孫子，約拿單的兒子米非波設來到大衛面前，俯伏叩拜。大衛說：“米非波設！”他回答：“僕人在這裡。”大衛對他說：“你不要怕，我必因你父親約拿單的緣故，以慈愛待你，把你祖父掃羅所有的田地都歸還給你；你也可以常常與我同席吃飯。”米非波設再叩拜說：“僕人算甚麼？你竟然眷顧我這個像條死狗的人！”王把掃羅的僕人洗巴召來，對他說：“我已經把屬於掃羅，以及他全家所有的一切，給了你主人的孫子。你和你的兒子，以及你的僕人，都要替他耕種田地；你要把所收穫的拿來，供他食用。你主人的孫子米非波設要常常與我同席吃飯。”洗巴有十五個兒子，二十個僕人。洗巴對王說：“我主我王吩咐僕人的一切，僕人都必遵行。”於是米非波設與大衛（按照《馬索拉文本》，“大衛”作“我”；現參照《七十士譯本》翻譯）同桌吃飯，像是王的一個兒子一樣。米非波設有一個小兒子，名叫米迦。住在洗巴家裡的人，都作了米非波設的僕人。這樣，米非波設住在耶路撒冷，常常與王同席吃飯。可是他的雙腿都是瘸的。

我若不給窮人所要的，或使寡婦的眼所期待的落空；我若獨吃我的一點食物，孤兒卻沒有與我同吃；自我幼年時，孤兒與我一同長大，以我為父，從我出母腹以來，我就善待寡婦。我若見人因無衣服死亡，或貧窮人毫無遮蓋；他若不因我的羊毛得溫暖，他的心若不向我道謝；我若在城門見有支持我的，就揮手攻擊孤兒，