是聖所、真帳幕、的聖役。這帳幕是主所支，不是人所支的。

在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。

在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

并在圣所里供职。这圣所就是真正的圣幕，不是人建立的，而是主亲手建立的。

在至圣所和真会幕里供职；这真会幕是主支搭的，不是人支搭的。

他是圣所和真会幕的服事者。这会幕是主所搭建的，不是人所搭建的。

在聖所，就是真帳幕裏，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。

在聖所，就是在真帳幕裏作僕役；這帳幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

在聖所，就是在真帳幕裏作僕役；這帳幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

並在聖所裡供職。這聖所就是真正的聖幕，不是人建立的，而是主親手建立的。

在至聖所和真會幕裡供職；這真會幕是主支搭的，不是人支搭的。

他是聖所和真會幕的服事者。這會幕是主所搭建的，不是人所搭建的。

為聖所及真幕之執事、設此幕者、主也、非人也、

為執事於主所設真幕之聖所、非人所設、

司理聖所聖所或作聖事及真幕、乃主所設、非人所設者、

供職於至聖閟帷之內、而此閟帷、乃主所立、非人所建也。

and who serves in the sanctuary, the true tabernacle set up by the Lord, not by a mere human being.

He serves in the sacred tent. The Lord set up the true holy tent. A mere human being did not set it up.

a minister in the holy places, in the true tent that the Lord set up, not man.

There he ministers in the heavenly Tabernacle, the true place of worship that was built by the Lord and not by human hands.

a minister of the sanctuary and the true tabernacle that was set up by the Lord and not man.

a minister in the sanctuary and in the true tabernacle, which the Lord set up, not man.

a Minister of the sanctuary and of the true tabernacle which the Lord erected, and not man.

a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.

a minister of the sanctuary and the true tabernacle that was set up by the Lord and not man.

A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.

a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.

a servant of the sanctuary and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.

我們知道我們這地上的帳篷式房屋若拆毁了，我們就可以從上帝得到建築物，非人手造的、永世的在天上的房屋。

這樣，天上之事的仿本既然必須用這些禮節來潔淨，那天上的本物自然必須用比這些更好的祭獻去潔淨了。因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前的。

耶穌又對他們說：『我這些話、我從前還和你們同在時所對你們講的話、就是：凡摩西《律法書》和《神言人的書》跟《詩篇》上所記的關於我的話、都必須得應驗。』

我說、基督為要顯明上帝的真誠，就做了受割禮之猶太人的僕役，要證實對列祖所發的應許，

袍子要在亞倫身上穿着，好作供職的事：他進聖所到永恆主面前、以及出來的時候、袍上的響聲可以被聽見，免得他死亡。

摩西素常將帳棚搭在營外，離營遠些，他稱這帳棚為會棚；凡求問永恆主的、就出去到營外的會棚那裏。

聖靈以此指明：儘先前帳幕還有地位時，進入天上聖所的路總還沒有顯明出來。（那種帳幕原是表樣、象徵這現世時期的）；按這制度，所供獻的禮物和祭物都不能使禮拜的人良知上完全潔淨，只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。但基督來到了、做一位已實現的美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是人手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入天上的聖所，也沒有藉着山羊和牛犢的血，乃藉着自己的血、儘一次地進去，就立得了永世的贖放。

在他裏面你們也藉着非人手行的割禮、由脫掉屬肉之身體的割禮、基督式的割禮、而受了割禮。

我們又既有一位尊大的祭司治理上帝的家，

『你要從以色列人中使你哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪跟他一同走近來到你這裏作祭司來事奉我。

因為他期待着那有根基的城，就是上帝做其設計者和建造者的。