这样一位圣洁、没有邪恶、毫无玷污、与罪人分开、高过诸天的大祭司，对我们实在是合宜的。

像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。

这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；

这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；

我们所需要的，正是这样一位圣洁无瑕、良善纯全、远离罪恶、超越诸天的大祭司。

这样的一位大祭司，对我们本是合适的。他是圣洁、没有邪恶、没有玷污、从罪人中分别出来、高过众天的。

像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。

這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；

這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；

我們所需要的，正是這樣一位聖潔無瑕、良善純全、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。

這樣的一位大祭司，對我們本是合適的。他是聖潔、沒有邪惡、沒有玷污、從罪人中分別出來、高過眾天的。

這樣的大祭司、虔聖、無邪、無染污、隔離罪人、高過諸天、正合乎我們所需要的。

這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司，對我們實在是合宜的。

夫如是之大祭司、宜乎我儕、乃至聖無惡無污、遠乎罪人、高出諸天、

我之祭司長應為敬虔、無不善、無纖垢、遠乎罪人、直造乎天之極、

如此大祭司、原為我儕所需、聖潔、無玷無垢、遠乎罪人、升天無上、

嗟夫、有若斯聖善純正、無玷無染、遠絕乎罪人、而超軼乎諸天之上者、作吾人之大司祭、不亦美乎！

Such a high priest truly meets our need— one who is holy, blameless, pure, set apart from sinners, exalted above the heavens.

A high priest like that really meets our need. He is holy, pure and without blame. He isn’t like other people. He does not sin. He is lifted high above the heavens.

For it was indeed fitting that we should have such a high priest, holy, innocent, unstained, separated from sinners, and exalted above the heavens.

He is the kind of high priest we need because he is holy and blameless, unstained by sin. He has been set apart from sinners and has been given the highest place of honor in heaven.

For this is the kind of high priest we need: holy, innocent, undefiled, separated from sinners, and exalted above the heavens.

For it was fitting for us to have such a high priest, holy, innocent, undefiled, separated from sinners, and exalted above the heavens;

For such a High Priest was fitting for us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and has become higher than the heavens;

For such a high priest became us, holy, guileless, undefiled, separated from sinners, and made higher than the heavens;

For this is the kind of high priest we need: holy, innocent, undefiled, separated from sinners, and exalted above the heavens.

For such an high priest became us,[ who is] holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens;

For it is indeed fitting for us to have such a high priest: holy, innocent, undefiled, separate from sinners, and exalted above the heavens.

For such a high priest was fitting for us: holy, guiltless, undefiled, separated from sinners, and made higher than the heavens;

神使那位没有罪的替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。

以上所说的要点是：我们有这样的一位大祭司，已经坐在诸天之上至尊者的宝座右边，

所以，我们既然有一位已经越过了诸天的、尊贵的大祭司——神的儿子耶稣，我们就要持守信仰告白；因为我们的大祭司不是不能同情我们的种种软弱，而是在各方面照着与我们相同的样式受过试探，只是没有犯罪。

他没有犯过罪，在他口中也找不出诡诈；

他自己为我们的罪孽做了平息祭，不仅是为我们的罪，也是为全世界的罪。

所有的祭司天天都站着服事，再三地献上同样的祭物，但这些祭物绝不能把罪孽除掉，而这一位为赎罪孽献上了一个永远的祭物，就在神的右边坐下了，此后一直等候他的敌人被放在他的脚下做脚凳。事实上，他藉着一个供物，使那些被分别为圣的人永远得以完全。圣灵也向我们做见证，因为他说过：“主说：‘在那些日子以后，我要与他们订立这样的约：我要把我的法则放在他们的心上，刻在他们的意念中。’”然后又说：“我绝不再想起他们的罪孽和他们的罪恶。”所以在哪里这些罪得了赦免，在哪里就不再有赎罪的供物了。因此，弟兄们，我们藉着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。他为我们开辟了一条又新又活的道路，从幔子经过；这幔子就是他的身体。既然我们有一位伟大的祭司管理神的家，既然我们的心被血洒过，脱离了罪恶感，身体也被清水洗净了，就让我们怀着真诚的心，以确信不移的信仰近前来；

百夫长看见所发生的事，就不住地荣耀神，说：“这个人的确是义人。”

我们受刑理所应当，因为我们所受的与我们所做的相称。但这个人却没有做过什么坏事。”

仰望信仰的创始者和成终者耶稣。他为了那摆在他前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，如今坐在神宝座的右边。

他是神荣耀的光辉，是神本体的真像，以自己大能的话语托住万有。他成就了洁净罪孽的事，就坐在高天至尊者的右边。

更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？

既然如此，如果藉着利未人的祭司职份能达到完全——子民本来在这职份下领受了律法——那么，为什么还需要照着麦基洗德的等级，而不照着所谓“亚伦的等级”兴起另一位祭司呢？

“事实上，希律和本丢彼拉多，与外邦人和以色列子民果然在这城里一同聚集，对付你所膏立的圣仆耶稣，

万有因他而有、万有藉他而成的那一位，既然要带领许多儿女归于荣耀，就藉着苦难使他们救恩的元首得以成全，这是合宜的，

天使回答她，说：“圣灵将要临到你，至高者的大能要荫庇你，因此，那要诞生的圣者将被称为神的儿子。

因此神使他升为至高，赐给他那超越万名之上的名，好使天上、地上和地底下的一切，因耶稣的名都屈膝，万口为了父神的荣耀要承认耶稣基督是主。

其实彼拉多知道他们是出于嫉妒才把耶稣交给他的。

神曾将这能力运作在基督的身上，使基督从死人中复活，并且使他在天上坐在自己的右边，远远高过一切统治的、掌权的、有势力的、有主权的，和一切被称的名号，不仅在这世代，而且也在那将要来临的世代。神又使万有都服从在基督的脚下，使基督为教会做了超越万有的元首。

既然那些诸天之上事物的模型，必须用这些祭物来洁净，那天上事物的本体就必须用比这些更好的祭物来洁净，因为基督不是进入了人手所造的圣所——那不过是真圣所的象征——而是进入了上天本身，如今替我们显现在神的面前。他也不用再三地将自己献上，像大祭司年年带着牛羊的血进入圣所那样，否则，从创世以来，他就必须再三地受难了。但如今，他在万世的末期显现了一次，好藉着献上自己为祭，把罪除掉。

耶稣基督已经升天，就在神的右边，天使们、掌权的、有势力的，都服从了他。

派我来的那一位与我同在；他没有撇下我，使我独自一人，因为我一直做他所喜悦的事。”

彼拉多第三次对他们说：“这个人到底做了什么恶事呢？我查不出他有什么该死的罪。所以，惩罚了以后，我要释放他！”

基督不是必须这样受难，然后才进入他的荣耀吗？”

这样，主耶稣对他们说完话以后，就被接到天上，坐在神的右边。

虽然他没有做过残暴之事，口里也没有欺诈，但他的坟墓却被安排在恶人的坟墓当中；不过他死的时候却被安置在财主的坟墓中。

你升上高天，掳掠了俘虏；你在人间，甚至在顽梗的人中，接受了供奉，好使耶和华神与他们同住！

我不再对你们多说了。要知道，世界的那掌权者就要来了，而他对我毫无作用。

所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了俘虏，把各样的恩惠赐给了人。那么“他升上”这话是什么意思呢？难道不也是说他曾降到地的低层吗？降下来的那一位，也就是为要充满万有而升到诸天之上的那一位。

你们拒绝了神圣、公义的那一位，而要求释放一个杀人犯给你们。

又对他们说：“经上这样记着：基督必须受难，然后在第三天从死人中复活，

我一看见他，就仆倒在他的脚前，像死人那样。他把右手放在我身上，说：“不要怕！我就是首先的，是末后的，是那永生的。我曾经死过，可是看哪，我现在活着，直到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。

“你要给那在费拉德菲亚教会的使者写信说：“那位神圣的、真实的，拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，这样说：

而是凭着那像羔羊一样毫无瑕疵、毫无玷污的基督宝血。