是故同蒙恩召之聖兄弟、盍一諦觀為吾教總宣道使及大司祭之耶穌乎！

同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。

同蒙天召的圣洁弟兄啊，要思想我们所宣认为使者、为大祭司的耶稣；

同蒙天召的圣洁弟兄啊，要思想我们所宣认为使者、为大祭司的耶稣；

因此，同蒙天召的圣洁的弟兄姊妹，你们应当仔细思想那位我们公认为特使和大祭司的耶稣。

因此，同蒙天召的圣洁的弟兄啊！你们应该想想耶稣，就是作使徒、作我们所宣认的大祭司的那一位。

故此，蒙了属天召唤的同伴们，圣洁的弟兄们！你们应该思想我们信仰告白中的使者和大祭司——耶稣。

同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。

同蒙天召的聖潔弟兄啊，要思想我們所宣認為使者、為大祭司的耶穌；

同蒙天召的聖潔弟兄啊，要思想我們所宣認為使者、為大祭司的耶穌；

因此，同蒙天召的聖潔的弟兄姊妹，你們應當仔細思想那位我們公認為特使和大祭司的耶穌。

因此，同蒙天召的聖潔的弟兄啊！你們應該想想耶穌，就是作使徒、作我們所宣認的大祭司的那一位。

所以聖別的弟兄們，與分於天上之召喚的啊，你們要留心思想我們所信認的「使徒」、大祭司耶穌。

故此，蒙了屬天召喚的同伴們，聖潔的弟兄們！你們應該思想我們信仰告白中的使者和大祭司——耶穌。

是以清潔之兄弟、與天之召、宜思我儕所信奉之使者大祭司耶穌、

廉潔兄弟、共蒙天召、當深思吾教祭司長、奉上帝命之耶穌基督、

聖潔兄弟、共蒙天召者、爾當深思我教之使者與大祭司、我教之使者與大祭司或作我儕所信為使者為大祭司者即基督耶穌、

Therefore, holy brothers and sisters, who share in the heavenly calling, fix your thoughts on Jesus, whom we acknowledge as our apostle and high priest.

Holy brothers and sisters, God chose you to be his people. So keep thinking about Jesus. We embrace him as our apostle and our high priest.

Therefore, holy brothers, you who share in a heavenly calling, consider Jesus, the apostle and high priest of our confession,

And so, dear brothers and sisters who belong to God and are partners with those called to heaven, think carefully about this Jesus whom we declare to be God’s messenger and High Priest.

Therefore, holy brothers and sisters, who share in a heavenly calling, consider Jesus, the apostle and high priest of our confession.

Therefore, holy brothers and sisters, partakers of a heavenly calling, consider the Apostle and High Priest of our confession: Jesus;

Therefore, holy brethren, partakers of the heavenly calling, consider the Apostle and High Priest of our confession, Christ Jesus,

Wherefore, holy brethren, partakers of a heavenly calling, consider the Apostle and High Priest of our confession, even Jesus;

Therefore, holy brothers and companions in a heavenly calling, consider Jesus, the apostle and high priest of our confession;

Wherefore, holy brethren, partakers of the heavenly calling, consider the Apostle and High Priest of our profession, Christ Jesus;

Therefore, holy brothers and sisters, partners in a heavenly calling, take note of Jesus, the apostle and high priest whom we confess,

Therefore, holy brothers, partakers of a heavenly calling, consider the Apostle and High Priest of our confession: Jesus,

夫既有上徹諸天之天主聖子耶穌、作吾人之大司祭、豈可不堅守教義、始終不渝乎？且吾人之所有、非一不能體恤吾人荏弱之大司祭也。彼實身受百般磨練一如吾人第無罪耳。

因此、彼不得不與眾兄弟儘量同化、俾在天主臺前、得充一忠心耿耿、富於同情之大司祭且為萬民之罪、而自獻為消怒之犧牲。

夫天主之救拔吾人、而授吾人以聖召者、初不憑吾人之功績、乃憑其自己之聖意、與夫在基督耶穌身上、夙所賜於吾人之聖寵也。蓋此聖寵之授予、實在萬世以前；

聚精會神、看定目標、奮赴前程、必欲自附於基督耶穌、以臻上達庶幾無負天主之寵召。

嗟夫、有若斯聖善純正、無玷無染、遠絕乎罪人、而超軼乎諸天之上者、作吾人之大司祭、不亦美乎！

今吾人在天主宅中、既有偌大之司祭矣；

合為一體、融於一神。蓋爾等蒙召之時、固受有同一希望、

是故吾以因主被囚之身、剴切勸爾修身砥行、無忝爾之聖召、

吾謂基督之成為受割禮者之僕役、所以實踐天主所許於列祖之恩諾、而彰天主之至誠也。

應知吾人能堅信不渝、始終如一、則與基督融為一體矣。

不寧惟是、吾人亦知人苟能真心愛天主、則天主必使天地萬物同力相助、而亨通之。如此之人、亦即天主依其聖意而見召者也。蓋天主所預寵者、乃預簡之、俾克肖其聖子、欲使其聖子成為眾子中之冢息耳。故其所預簡者、必從而召之；其所召者、更從而義之；其所義者、更從而榮之。

耶穌復諭之曰：『賜爾平安！正如聖父遣予、予亦遣爾。』

而爾等則為蒙選之族、赫赫司祭、雍雍神國實天主之眷屬也。天主既召爾等出於黑暗入於靈光、爾等可不表彰大德乎。

汝其深味吾言、則主必賜汝明悟、而無所不達矣。

務使爾等立身處世、無忝天主、以副其召爾共享天國及光榮之美意。

吾之所為、莫非為福音之故；惟如此、始克共承福音所許之惠耳。

主已立誓豈能悔。爾當永為司鐸第一品。與彼麥基德。職位相彷彿。

恆謝聖父、使吾人堪與諸聖共承光明之洪基、

振作精神、為道奮鬥、把握永生、無忝汝之聖召、無負汝曩日當眾發表之弘願。

蓋令人成聖之聖子、及賴彼成聖之眾子、俱出一源；聖子之所以不恥稱若輩為兄弟者、職是故耳

繼謂多默曰：『親指探斯穴、親視吾手、親撫吾肋孔！應具信德、莫為狐疑之徒！』

耶穌已為吾人先入閟帷矣。彼即立為永世靡替之大司祭、與麥基德同一班次者也。

因此吾儕不輟為爾祈禱、求我天主使爾無忝聖召；運其宏能、成爾善志；施其化工、充爾信德：

在昔懿德之婦、亦莫不以此自飾、仰望天主、敬事其夫。

若其主人亦為信徒、不可以其為兄弟而輕蔑之、轉宜以所事者為同道中人、而事之加謹焉。望汝以此訓之勉之。

致書於格林多天主教會、凡沾溉基督耶穌之聖德而蒙召為聖徒、以及各處虔誦吾人所共仰之主耶穌基督之聖名者曰：

其所以自告奮勇、有此豪舉者、蓋由彼視之、實屬義不容辭之事耳。夫異邦人既得與耶路撒冷人同享其靈心之事、彼其以區區物質供之、豈為過乎？

爾等既為天主寵愛之子民、亟宜以慈善、謙恭、忍耐為佩、寬容大量、彼此體諒、

嗟爾天廷諸聖、宗徒、先知、今宜懽忻而鼓舞。蓋天主已予以審判、以伸爾之義矣。

俾合力與羔羊交戰、而羔羊終必克之。羔羊乃萬主之主、萬王之王。凡蒙召承選、忠心耿耿、而與羔羊並肩作戰者、靡有不勝。

今則藉基督之死、托基督之身、而得與之融融洩洩、重相契合矣。基督且欲使爾等純潔無疵、無可指摘、而獻之於天主之前；

其召爾也、以吾儕之傳福音為因緣、而以爾等得沾吾主耶穌基督之光榮為目的。

耶穌基督之僕、雅谷伯之弟、樹德、致書於天主聖父所垂愛、耶穌基督所庇護之諸蒙召者曰：

我乃一長老也、曾目擊基督之受苦蒙難、且於來日將顯之光榮、預有其分焉。吾欲憑此資格、為爾中任長老者進一言。

且從猶太及天下萬國之中、甄而別之、召而集之；果有何不可乎？

吾憑主命、囑爾向眾兄弟宣讀此書。

蓋世之大司祭莫不選自人間奉派代表眾人、司天主之事、以獻禮物、及贖罪之祭。正惟其本身亦囿於荏弱故能與愚昧迷妄者同病相憐。因此、彼之奉獻贖罪祭也、不惟為人亦為己耳。且無人得以斯職自任、必蒙天主恩召始可。亞倫即其一例。基督亦何獨不然、固未曾自尊自榮、以任大司祭也。乃天主諭之曰：『爾乃吾子、生於今日。』又曰『爾為司祭、永世靡替、與麥基德、同一班次。』基督在世之日、大聲疾呼涕淚漣如、哀求全能者拯之出死、卒以其克懷寅畏、而蒙垂聽。夫基督聖子也、猶須備嘗艱辛、身體孝道、迨其純全無缺、乃成永救之源、俾凡歸順之者、咸得被澤而獲濟焉。是天主之所以呼之為大司祭、與麥基德同一班次者也。

要之、吾人有一大司祭在天、位於至尊御座之右、供職於至聖閟帷之內、而此閟帷、乃主所立、非人所建也。依例大司祭必獻禮品及牲牷、故為吾人之大司祭者、亦須有所獻也。

即有數枝被折、而爾本屬野欖、倖蒙接入其中、且得分潤厥根之膏澤；

且吾儕於爾等實懷厚望；固知爾等既與吾儕同受苦難、亦必與吾儕同享安慰也。

是知吾人雖眾、既共享一餅、則同屬一餅、而合為一體矣。

吾人茲以所見所聞、傳之於爾、庶幾爾曹得與吾人神交心契、而吾人實已與聖父及其聖子耶穌基督神交心契矣。

今基督已至矣、彼乃新興恩寵時代之大司祭也。蓋彼已入閟帷、而成永久贖世之弘業。而其所通過之幕帷、實盡善盡美、非人手所設、亦不屬斯世；

斯旨無他、即因福音之傳、而萬邦之人、已得於基督耶穌庇蔭之下、同為嗣子、融成一體、共享恩諾是已。

然大慈天主、既召爾等與基督同享無窮光榮、一俟爾等略受挫折以後、必將親自予爾等以成全、賜爾等以堅貞、而充爾等以神力也。

而爾等亦蒙耶穌基督之聖召焉。用特致書於天主所眷、而蒙召成聖之羅馬同人曰：伏願吾父天主、及吾主耶穌基督、降爾聖寵、錫爾平安。

吾人仰賴耶穌之神德、得認識以其大榮大德而恩召吾人之天主。於是凡關於立身處世、敬事天主所需之一切、乃應有而盡有矣。賴斯大榮大德、吾人復受有無上無疆之恩諾、俾吾人脫世俗縱情恣慾之腐敗惡習、得躋於神化之境、而融於天主之性。因是望爾等發憤自勉、精益求精；既有信心、加以德行；既有德行、加以明達；既有明達、加以克治；既能克治；加以堅忍；既有堅忍、加以虔誠；既有虔誠、加以友愛；既有友愛、冠之以仁。爾等苟能存養此等美德、使之發榮滋長於爾內心、則體認吾主耶穌基督、自覺日益親切、欲罷不能、必不致華而不實也。凡不具此等美德者、無異短視淺識之心盲、而自忘其舊罪已蒙滌除矣。故望兄弟益加奮勉、孳孳為善、務使爾之聖召恩選、根深秪固、確乎不拔。爾能遵此而行、則永無失足之虞；