他接着说：“看哪！我来了，为要照你的旨意行。”可见他除去在先的，为要立定在后的。

后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。

他接着说：“看哪！我来了，为要照你的旨意行。”可见他除去在先的，为要立定在后的。

然后祂又说：“我来是要遵行你的旨意。”这样，祂废除了前者，为要设立后者。

接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。

接着又说：“看哪，我来了！是要遵行你的旨意！”神废除前者，是为了确立后者。

後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。

他接着說：「看哪！我來了，為要照你的旨意行。」可見他除去在先的，為要立定在後的。

他接着說：「看哪！我來了，為要照你的旨意行。」可見他除去在先的，為要立定在後的。

然後祂又說：「我來是要遵行你的旨意。」這樣，祂廢除了前者，為要設立後者。

接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。

以後又說：『看哪，我來了、是要遵行你旨意的』。可見他是取消那先前的，為要立定那在後的啊。

接著又說：「看哪，我來了！是要遵行你的旨意！」神廢除前者，是為了確立後者。

後則曰、我來以行爾旨、乃除其先、以立其後也、

後則言吾自臨、遵上帝旨、以是而觀、上帝於其先者除之、於其後者立之、明矣、

後則言天主歟、我來以遵爾旨、以是而觀、彼乃廢其先者以立其後者、

繼乃曰：「我來」「行爾旨；」是則前者廢而後者立矣。

Then he said,“ Here I am, I have come to do your will.” He sets aside the first to establish the second.

Then he said,“ Here I am. I have come to do what you want.” He did away with the shadow of the good things that were coming. He did it to put in place the good things themselves.

then he added,“ Behold, I have come to do your will.” He does away with the first in order to establish the second.

Then he said,“ Look, I have come to do your will.” He cancels the first covenant in order to put the second into effect.

he then says, See, I have come to do your will. He takes away the first to establish the second.

then He said,“ Behold, I have come to do Your will.” He takes away the first in order to establish the second.

then He said,“ Behold, I have come to do Your will, O God.” He takes away the first that He may establish the second.

then hath he said, Lo, I am come to do thy will. He taketh away the first, that he may establish the second.

He then says, See, I have come to do Your will. He takes away the first to establish the second.

Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.

then he says,“ Here I am: I have come to do your will.” He does away with the first to establish the second.

then he has said,“ Behold, I have come to do your will.” He takes away the first, that he may establish the second,

一方面，先前的诫命因软弱无能而废掉了，（律法本来就不能成就什么）；另一方面，一个更好的指望被引进来，靠这指望，我们就可以亲近神。

那时我说：看哪！我来了，我的事在经卷上已经记载了；神啊！我来为要照你的旨意行。”

这“再一次”的话是指明被震动的要像受造之物一样被挪去，使那不被震动的能常存。所以，既然我们得了不能被震动的国度，就要感恩，照着神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神，

但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净，何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给神，更能洗净我们的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的神。

第一个约若没有瑕疵，就无须寻求第二个约了。所以神指责他们说：“主说，看哪，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新的约；不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及地的时候，与他们所立的约；因为他们不恒心守我的约，所以我也不理他们；这是主说的。主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约是这样：我要将我的律法放在他们的心思里，写在他们的心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。他们各人不用教导自己的乡亲和自己的弟兄，说：你要认识主；因为从最小的到最大的，他们都要认识我。我要宽恕他们的不义，绝不再记得他们的罪恶。”既然神提到“新的约”，那么第一个约就成为旧的了；而那渐旧渐衰的必然很快消逝了。