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加拉太书 3:28-29
其中没有犹太人或希腊人,没有为奴的或自由的,没有男的或女的,因为你们在基督耶稣里都合而为一了。而且,如果你们属于基督,你们就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许的继承人。
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加拉太书 3:2
我只想请教你们这一点:你们领受了圣灵,是本于律法上的行为,还是本于信而听从呢?
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以弗所书 2:18
因为藉着基督,我们两者能够在同一位圣灵里,来到父面前。
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哥林多前书 12:13
实际上,我们受洗也都是藉着一位圣灵成为一个身体——无论是犹太人或外邦人,无论是奴隶或自由人——并且我们都是受了一位圣灵的浇灌。
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使徒行传 2:33
他被高举在神的右边,从父领受了所应许的圣灵,就将圣灵倾注了下来。这正是你们现在所看见所听见的。
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约翰福音 7:39
耶稣这话是指着信他的人所要领受的圣灵而说的。当时,圣灵还没有临到,因为耶稣还没有得荣耀。
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罗马书 8:26-27
况且,圣灵也照样扶助我们的软弱。事实上,我们不知道该祷告什么、如何祷告,但圣灵却亲自用说不出的叹息,为我们代求。而且,洞察人心的那一位,知道圣灵的意念是什么,因为圣灵是按神的意思为圣徒代求的。
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以赛亚书 32:15
等到圣灵从高处倾注在我们身上,旷野就要变为果园,而果园要被看为果林。
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提摩太前书 2:4-6
他愿意所有的人都得救,来到真理的知识当中。要知道,神只有一位,在神和人之间的中保也只有一位,就是成为人的基督耶稣;他献上自己,替所有的人做救赎的代价;在所定的时候,这事要被见证出来。
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以西结书 11:19
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使徒行传 10:45-47
所有陪彼得一起来的割礼派的信徒,看见所赐的圣灵也被倾注在外邦人身上,都十分惊讶,因为他们听见外邦人说着殊言,又尊神为大。于是彼得说:“这些人就像我们一样也领受了圣灵,到底谁能阻止用水给他们施洗呢?”
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加拉太书 3:5-9
那么,神赐给你们圣灵,又在你们中间行神迹,是本于你们在律法上的行为,还是本于你们信而听从呢?正如“亚伯拉罕信神,这就被算为他的义”,因此你们应当知道:那些本于信的,他们才是亚伯拉罕的子孙。既然经文预先看见神要使外邦人因信称义,就预先把福音传给了亚伯拉罕,说:“万国都要藉着你蒙祝福。”这样,那些有信仰的人,与有信仰的亚伯拉罕一同蒙祝福。
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耶利米书 32:40
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路加福音 2:10-11
那位天使对他们说:“不要怕!因为看哪,我传给你们一个大喜的信息,是要给万民的。今天,在大卫的城里,为你们诞生了一位救主,他就是主基督。
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以西结书 36:26-27
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以赛亚书 51:2-3
你们要仰望你们的先祖亚伯拉罕,以及那生你们的撒拉。我召唤了亚伯拉罕一个人,祝福了他,使他繁衍增多。耶和华必安慰锡安,安慰锡安所有的废墟,使她的旷野如伊甸,使她的荒漠像耶和华的园子;其中必有欢喜和快乐,必有感谢和歌唱的声音。
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耶利米书 31:33
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以赛亚书 49:6
——现在耶和华说:“你作为我的仆人,使雅各众支派复兴、使以色列中蒙保守的人回归,只是小事!我还要使你作列国之光,使我的救恩达到地极。”
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以赛亚书 44:3-4
因为我要用水浇灌干渴之处,用河流浇灌干旱之地;我要把我的灵浇灌在你的后裔身上,把我的祝福浇灌在你的子孙身上。他们要像溪水旁的柳树,在青草间长出。
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使徒行传 1:4-5
耶稣和他们聚集的时候,吩咐他们说:“不要离开耶路撒冷,而要等候父所应许的,就是你们从我听到的,因为约翰是用水施洗,但过不了多少日子,你们就要受圣灵的洗。”
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罗马书 4:3-17
经上到底是怎么说的呢?“亚伯拉罕信神,这就被算为他的义。”做工的人得工钱,不算是恩典,而是应得的;但是,一个人虽没有做工,却信靠那称不敬虔之人为义的神,这人的信就被算为义。正如大卫也论到神所算为义之人的福份,这义与行为无关;他说:“罪恶被赦免、罪孽被遮盖的人,这人是蒙福的。主绝不算为有罪的,这人是蒙福的。”既然如此,这福份到底是只赐给那些受割礼的人,还是也赐给那些没有受割礼的人呢?我们说:“亚伯拉罕因着信,就被算为义了。”那么,是怎么被算为义的呢?到底是在他受割礼之后,还是在他没有受割礼的时候呢?不是在受割礼之后,而是在没有受割礼的时候。并且他领受了割礼的标记,做为他没有受割礼时因信称义的印证,使他成为所有不凭着割礼而信之人的父,也使他们被算为义;而且他也成为受割礼之人的父,不仅为那些受了割礼的人,还为那些顺着我们的先祖亚伯拉罕信心之脚踪行走的人;亚伯拉罕的信心在他没有受割礼的时候就已经有了。原来,赐给亚伯拉罕和他后裔继承世界的应许,不是藉着律法,而是藉着因信而得的义。这是因为,如果本于律法的才是继承人,信就落了空,应许也就无效了。事实上,律法带来了震怒,所以哪里没有律法,哪里也就没有过犯。为此,这应许是本于信,好使这应许照着恩典,能确保给所有的后裔——不仅是给属律法的,也是给属亚伯拉罕信心的。亚伯拉罕在神面前是我们每个人的父,正如经上所记:“我已经指派你为众多民族的父。”亚伯拉罕所信的那一位,就是叫死人得生命、使无变为有的神。
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罗马书 8:9-16
但既然神的灵真是住在你们里面,你们就不属于肉体,而属于圣灵了。不过如果有人没有基督的灵,这个人就不属于基督了。但如果基督在你们里面,那么,你们的身体虽然因罪是死的,灵却因义是活的;不但如此,使耶稣从死人中复活的那一位——他的灵如果住在你们里面,那么,使基督从死人中复活的那一位,也将藉着住在你们里面的圣灵,使你们会死的身体得着生命。弟兄们,由此可见,我们都是有责任的,但不是对肉体有责任去顺着肉体而活;因为你们如果顺着肉体而活,就将死去;但如果顺着圣灵治死身体的所作所为,就将活着。原来,凡是蒙神的灵带领的人,他们才是神的儿女。就是说,你们所领受的不是一个奴役的灵,使你们再有惧怕;相反,你们所领受的是使你们有儿子名份的圣灵——藉着他,我们呼叫:“阿爸!父啊!”圣灵亲自与我们的灵一同作证:我们是神的儿女。
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以弗所书 4:30
不要让神的圣灵忧伤;你们蒙了他的印记,直到得赎的日子。
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以弗所书 3:16
愿他按照他那荣耀的丰盛,藉着他的灵,以大能使你们内在的人刚强起来;
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使徒行传 4:12
除他以外,没有救恩;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们必须靠着得救。”
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犹大书 1:19-20
这些人是制造分裂的、属血气的、没有圣灵的。至于你们蒙爱的人哪,要在你们至圣的信仰上造就自己,藉着圣灵祷告,
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使徒行传 5:32
我们就是这些事的见证人。神所赐给那些顺从他之人的圣灵也一同做见证。”
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以西结书 39:29
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加拉太书 3:16
神的各样应许,原是对亚伯拉罕和他的一个后裔说的。神并没有说“后裔们”,像是指着许多人;而是说“你的一个后裔”,像是指着一个人,这一位就是基督。
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以弗所书 2:22
在他里面,你们也一同被建造,藉着圣灵成为神居住的地方。
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使徒行传 11:15-16
我一开始讲话,圣灵就降临在他们身上,就像当初降临在我们身上一样。我就想起了主如此说的话,‘约翰用水施洗,但你们将要受圣灵的洗。’
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创世记 22:18
地上万国都必因你的后裔而蒙福,因为你听从了我的话。”
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哥林多后书 1:22
他又在我们身上盖了印,并且赐圣灵在我们心里做为预付凭据。
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以弗所书 1:13-14
在基督里,你们也听从了真理的话语,就是那使你们得救的福音,并且信了基督,就蒙了所应许的圣灵为印记。圣灵是我们得继业的预付凭据,直到属神的子民得赎,归于他荣耀的称赞。
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路加福音 11:13
所以,如果你们做为恶人也知道把好的东西给自己的儿女,更何况天上的父要赐圣灵给求他的人呢!”
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约珥书 2:28-29
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以赛亚书 41:8
可是你,以色列啊,我的仆人!雅各啊,我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的后裔!
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使徒行传 3:25-26
你们是先知们的子孙,也是神与你们祖先所订立之约的子孙。那时神对亚伯拉罕说:‘藉着你的那位后裔,地上万族都要蒙祝福。’神兴起了他的仆人,差派他先到你们这里来,要你们每个人转离自己的罪行,好祝福你们。”
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创世记 12:2-3
我要使你成为一个大国,我要祝福你,使你的名为大;你也必成为别人的祝福!祝福你的,我要祝福他;诅咒你的,我要诅咒他。地上万族都必因你而蒙福。”
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以赛亚书 52:10
耶和华在万国的眼前,显露他圣洁的膀臂;所有地极都看见我们神的救恩。
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撒迦利亚书 12:10
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加拉太书 4:6
而且因你们是儿子,神就派遣他儿子的灵进入你们的心,呼叫:“阿爸!父啊!”
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彼得前书 1:22
你们既然藉着顺从真理,使自己的灵魂纯洁,以致有了不虚假的弟兄之爱,就应当以洁净的心,彼此热切地相爱。
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以赛亚书 59:19-21
这样,人在日落之处必敬畏耶和华的名,在日出之地必敬畏他的荣耀;因为他必来临,如湍急的洪流,被耶和华的风所驱使。“必有一位救赎主临到锡安,临到雅各家中转离过犯的人。”这是耶和华的宣告。耶和华说:“至于我,我与他们所立的约就是:那在你身上的我的灵、我放在你口中的我的话,必不离开你的口,也不离开你后裔的口以及你后裔之后裔的口;从今直到永远!”这是耶和华说的。
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路加福音 24:49
看哪!我要将我父所应许的差派到你们那里。不过你们要留在城里,直到领受了从上面来的能力。”
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使徒行传 2:38-39
彼得对他们说:“你们应当悔改,每个人都当奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦免,就会领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,以及所有在远处的人,就是主我们的神所召来的人。”
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罗马书 10:9-15
你如果口里承认耶稣是主,心里相信神使他从死人中复活,就将得救。就是说,人心里相信以致称义,口里承认以致救恩,因为经上说:“所有信靠他的人将不至于蒙羞。”犹太人和外邦人并没有分别,原来,万人共同的主,使所有求告他的人都富足。的确,“无论谁求告主名,都将得救。”既然如此,人没有相信他,怎么能求告他呢?没有听说过他,怎么能相信他呢?没有人传讲,怎么能听到呢?如果没有奉差派,又怎么能去传讲呢?正如经上所记:“传讲美好福音的人,他们的脚踪多么美丽!”