在亞達薛西王第七年，一些以色列人和一些祭司、利未人、歌唱的、守門的和作殿役的，和他一起上耶路撒冷去。

亚达薛西王第七年，以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁，有上耶路撒冷的。

亚达薛西王第七年，有些以色列人、一些祭司、利未人、歌唱的、门口的守卫、殿役，上耶路撒冷去。

亚达薛西王第七年，有些以色列人、一些祭司、利未人、歌唱的、门口的守卫、殿役，上耶路撒冷去。

亚达薛西王第七年，一些以色列人、祭司、利未人、歌乐手、殿门守卫和殿役来到耶路撒冷。

在亚达薛西王第七年，一些以色列人和一些祭司、利未人、歌唱的、守门的和作殿役的，和他一起上耶路撒冷去。

亞達薛西王第七年，以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守門的、尼提寧，有上耶路撒冷的。

亞達薛西王第七年，有些以色列人、一些祭司、利未人、歌唱的、門口的守衛、殿役，上耶路撒冷去。

亞達薛西王第七年，有些以色列人、一些祭司、利未人、歌唱的、門口的守衛、殿役，上耶路撒冷去。

亞達薛西王第七年，一些以色列人、祭司、利未人、歌樂手、殿門守衛和殿役來到耶路撒冷。

亞達薛西王七年、以色列人之中、祭司、利未人、歌唱的、守門的、當殿役的——之中、有的上了耶路撒冷。

亞達薛西王七年、以色列族、祭司利未人、謳歌者、司閽者、尼提甯人、各有其人、上耶路撒冷、

亞達薛西王七年、有以色列人、祭司、利未人、謳歌者、守門者、為殿役者、咸從之往耶路撒冷、是年五月至耶路撒冷、

Some of the Israelites, including priests, Levites, musicians, gatekeepers and temple servants, also came up to Jerusalem in the seventh year of King Artaxerxes.

Some of the Israelites came up to Jerusalem too. They included priests, Levites and musicians. They also included the temple servants and those who guarded the temple gates. It was in the seventh year that Artaxerxes was king.

And there went up also to Jerusalem, in the seventh year of Artaxerxes the king, some of the people of Israel, and some of the priests and Levites, the singers and gatekeepers, and the temple servants.

Some of the people of Israel, as well as some of the priests, Levites, singers, gatekeepers, and Temple servants, traveled up to Jerusalem with him in the seventh year of King Artaxerxes’ reign.

Some of the Israelites, priests, Levites, singers, gatekeepers, and temple servants accompanied him to Jerusalem in the seventh year of King Artaxerxes.

Some of the sons of Israel and some of the priests, the Levites, the singers, the gatekeepers, and the temple servants went up to Jerusalem in the seventh year of King Artaxerxes.

Some of the children of Israel, the priests, the Levites, the singers, the gatekeepers, and the Nethinim came up to Jerusalem in the seventh year of King Artaxerxes.

And there went up some of the children of Israel, and of the priests, and the Levites, and the singers, and the porters, and the Nethinim, unto Jerusalem, in the seventh year of Artaxerxes the king.

Some of the Israelites, priests, Levites, singers, gatekeepers, and temple servants accompanied him to Jerusalem in the seventh year of King Artaxerxes.

And there went up[ some] of the children of Israel, and of the priests, and the Levites, and the singers, and the porters, and the Nethinims, unto Jerusalem, in the seventh year of Artaxerxes the king.

In the seventh year of King Artaxerxes, Ezra brought up to Jerusalem some of the Israelites and some of the priests, the Levites, the attendants, the gatekeepers, and the temple servants.

Some of the children of Israel, including some of the priests, the Levites, the singers, the gatekeepers, and the temple servants went up to Jerusalem in the seventh year of Artaxerxes the king.

“亞達薛西王在位的時候，與我從巴比倫一同上來的人，他們的族長和他們的族譜記載如下：屬非尼哈的子孫有革順，屬以他瑪的子孫有但以理，屬大衛的子孫有哈突，屬示迦尼的子孫，就是屬巴錄的子孫有撒迦利亞，與他一起登記在族譜裡的男丁有一百五十人。屬巴哈．摩押的子孫有西拉希雅的兒子以利約乃，與他在一起的男丁有二百人。屬示迦尼的子孫有雅哈悉的兒子（《七十士譯本》作“屬薩土的子孫有雅哈悉的兒子示迦尼”），與他在一起的男丁有三百人。屬亞丁的子孫有約拿單的兒子以別，與他在一起的男丁有五十人。屬以攔的子孫有亞他利雅的兒子耶篩亞，與他在一起的男丁有七十人。屬示法提雅的子孫有米迦勒的兒子西巴第雅，與他在一起的男丁有八十人。屬約押的子孫有耶歇的兒子俄巴底亞，與他在一起的男丁有二百一十八人。屬示羅密的子孫有約細斐的兒子（《七十士譯本》作“屬巴尼的子孫有約細斐的兒子示羅密”），與他在一起的男丁有一百六十人。屬比拜的子孫有比拜的兒子撒迦利亞，與他在一起的男丁有二十八人。屬押甲的子孫有哈加坦的兒子約哈難，與他在一起的男丁有一百一十人。屬亞多尼干的子孫，就是最後的，他們的名字是：以利法列、耶利和示瑪雅，與他們在一起的男丁有六十人。屬比革瓦伊的子孫有烏太和撒布，與他們在一起的男丁有七十人。“我召集他們到那條流往亞哈瓦的河邊；我們在那裡安營住了三天。當我視察民眾和祭司的時候，發現沒有利未人在那裡。於是我把首領以利以謝、亞列、示瑪雅、以利拿單、雅立、以利拿單、拿單、撒迦利亞和米書蘭召來，也把有學問的教師約雅立和以利拿單召來，差派他們到迦西斐雅的地方那裡去見首領易多，又把他們在迦西斐雅的地方，對易多和他作殿役的親族所當說的話都告訴他們，請他們為我們神的殿打發僕人到我們這裡來。因為我們神施恩的手幫助我們，他們就從以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的子孫中帶一個敏悟的人到我們這裡來；還有示利比和他的兒子，以及他們的兄弟，共十八人。又有哈沙比雅和與他在一起的米拉利的子孫耶篩亞，以及他的兄弟和他們的兒子共二十人。還有從前大衛和眾領袖分派去服事利未人的殿役中，帶來了二百二十人，全都是按名呼召的。

亞達薛西王二十年尼散月，王面前擺上了酒席，我拿酒來奉給王。我在他面前素來沒有露出愁容。

利未人的數目記在下面：何達威雅的子孫，就是耶書亞和甲篾的子孫，七十四人。負責歌唱的：亞薩的子孫一百二十八人。負責守門的：沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫和朔拜的子孫，共一百三十九人。殿役的數目記在下面：西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比塞的子孫、押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、尼細亞的子孫和哈提法的子孫。所羅門僕人的子孫的數目記在下面：瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列．哈斯巴音的子孫和亞米的子孫。作殿役的和所羅門僕人的子孫共三百九十二人。以下這些人是從特．米拉、特．哈薩、基綠、押但、音麥上來的，可是他們無法證明他們的父家或世系是以色列人。這些人是第萊雅的子孫、多比雅的子孫和尼哥大的子孫，共六百五十二人。祭司的子孫中，有哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫和巴西萊的子孫；巴西萊娶了基列人巴西萊的一個女兒為妻，所以起名叫巴西萊。這些人查考族譜的記錄，卻找不著，因此他們算為不潔淨，不能作祭司。省長告訴他們不可吃至聖之物，直等到有能用烏陵和土明來決疑的祭司興起來。全體會眾共有四萬二千三百六十人。此外，還有他們的僕婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。他們有馬七百三十六匹，騾子二百四十五匹，駱駝四百三十五匹和驢子六千七百二十頭。當一些族長到達耶路撒冷耶和華殿的原址的時候，就為神的殿甘心獻上禮物，要把殿在原址重建起來。他們按照自己的力量奉到工程庫裡的，有金子五百公斤和銀子兩千八百公斤，以及祭司的禮服一百件。於是祭司、利未人、歌唱者、守門的、作殿役的，和一部分人民住在城裡；以色列眾人都住在自己的城裡。

守門的人數：沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫和朔拜的子孫，共一百三十八人。殿役的數目記在下面：西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比塞的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、尼細亞的子孫和哈提法的子孫。所羅門僕人的子孫的數目記在下面：瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列．哈斯巴音的子孫和亞們的子孫。作殿役的和所羅門僕人的子孫共三百九十二人。以下這些人是從特米拉、特哈薩、基綠、亞頓和音麥上來的，可是他們無法證明他們的父家或世系是以色列人。這些人是第萊雅的子孫、多比雅的子孫和尼哥大的子孫，共六百四十二人。祭司中，有哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫和巴西萊的子孫；巴西萊娶了基列人巴西萊的一個女兒為妻，所以起名叫巴西萊。這些人查考族譜的記錄，卻找不著，因此他們算為不潔淨，不能作祭司。省長告訴他們不可吃至聖之物，直等到有能用烏陵和土明來決疑的祭司興起來。全體會眾共有四萬二千三百六十人。此外，還有他們的僕婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百四十五人。

其餘的民眾：祭司、利未人、守門的、歌唱的、作殿役的，以及一切跟各地民族分離，歸向神律法的和他們的妻子和兒女，所有有知識能夠明白的，

大衛和軍隊的領袖，也給亞薩、希幔和耶杜頓的子孫分派了任務，叫他們用琴瑟響鈸說預言。他們任職的人數如下：亞薩的兒子有撒刻、約瑟、尼探雅和亞薩利拉；亞薩的兒子都歸亞薩指揮，遵照王的旨意說預言。至於耶杜頓，他的兒子有基大利、西利、耶篩亞、示每、哈沙比雅和瑪他提雅，共六人，都歸他們的父親耶杜頓指揮。耶杜頓用琴說預言，稱謝和讚美耶和華。至於希幔，他的兒子有布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提．以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提和瑪哈秀。這些人都是希幔的兒子；希幔是王的先見，照著神的話高舉他（“高舉他”原文作“高舉角”）。神賜給希幔十四個兒子，三個女兒。這些人都歸他們的父親指揮，在耶和華的殿裡歌頌，用響鈸和琴瑟在神的殿事奉。亞薩、耶杜頓和希幔都是由王指揮的。他們和他們的親族，在歌頌耶和華的事上受過特別訓練，精於歌唱的，人數共有二百八十八人。這些人，無論大小，不分師生，都一同抽籤分班次。

我要你們知道，凡是祭司、利未人、歌唱的、守門的，作殿役的和在這神的殿裡作僕人的，都不可以向他們徵收稅款、貢物和糧食。

自約櫃安放妥當以後，大衛指派在耶和華殿裡負責歌唱事奉的就是以下這些人。他們在會幕的帳棚前擔任歌唱的工作，直到所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們按著班次執行自己的職務。以下這些就是執行職務的人，以及他們的子孫。哥轄的子孫中有歌唱的希幔，希幔是約珥的兒子，約珥是撒母耳的兒子。撒母耳是以利加拿的兒子，以利加拿是耶羅罕的兒子，耶羅罕是以列的兒子，以列是陀亞的兒子，陀亞是蘇弗的兒子，蘇弗是以利加拿的兒子，以利加拿是瑪哈的兒子，瑪哈是亞瑪賽的兒子，亞瑪賽是以利加拿的兒子，以利加拿是約珥的兒子，約珥是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是西番雅的兒子，西番雅是他哈的兒子，他哈是亞惜的兒子，亞惜是以比雅撒的兒子，以比雅撒是可拉的兒子，可拉是以斯哈的兒子，以斯哈是哥轄的兒子，哥轄是利未的兒子，利未是以色列的兒子。希幔的兄弟亞薩，就是站在希幔右邊供職的亞薩，是比利家的兒子，比利家是示米亞的兒子，示米亞是米迦勒的兒子，米迦勒是巴西雅的兒子，巴西雅是瑪基雅的兒子，瑪基雅是伊特尼的兒子，伊特尼是謝拉的兒子，謝拉是亞大雅的兒子，亞大雅是以探的兒子，以探是薪瑪的兒子，薪瑪是示每的兒子，示每是雅哈的兒子，雅哈是革順的兒子，革順是利未的兒子。希幔和亞薩的兄弟米拉利的子孫，就是在他們左邊供職的有以探，以探是基示的兒子，基示是亞伯底的兒子，亞伯底是瑪鹿的兒子，瑪鹿是哈沙比雅的兒子，哈沙比雅是亞瑪謝的兒子，亞瑪謝是希勒家的兒子，希勒家是暗西的兒子，暗西是巴尼的兒子，巴尼是沙麥的兒子，沙麥是末力的兒子，末力是母示的兒子，母示是米拉利的兒子，米拉利是利未的兒子。他們的親族利未人，都被派辦理神殿中帳幕裡的一切事務。

亞達薛西王頒發諭旨給以斯拉；以斯拉是一位祭司和經學家，精通耶和華的誡命和賜給以色列之律例；諭旨內容是這樣：“諸王之王亞達薛西賜諭旨給以斯拉祭司，精通天上神律法的經學家，願你平安。

守門的有沙龍、亞谷、達們、亞希幔和他們的眾親族；沙龍是他們的首領。直到現在，他們仍是看守東面的王門；他們曾經作過利未營的守門人。可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙龍，以及他的眾親族可拉人，擔任事務的工作，看守會幕的門；他們的祖先曾經管理耶和華的營幕，看守營門。從前以利亞撒的兒子非尼哈，曾經作過他們的領袖，耶和華也與他同在。米施利米雅的兒子撒迦利雅，是看守會幕大門的。這些被選看守殿門的人，共有二百一十二人；他們在自己的村莊裡按著家譜登記；他們是大衛和撒母耳先見指派承擔這職任的。他們和他們的子孫，按著班次，看守耶和華的殿門，就是會幕的門。在東西南北四方，都有看守的人。他們的親族，就是住在他們村莊裡的，每七天就要來和他們換班。四個殿門的守衛長都是利未人，受託看守神的殿的房間和庫房。他們在神的殿的四周住宿，因為他們承擔看守的責任，並且每天早晨要負責開門。

猶大人的長老因著哈該先知和易多的孫子撒迦利亞的信息，迅速重建。他們遵照以色列神的命令，波斯王古列、大利烏和亞達薛西的命令，完成重建聖殿的工作。