“人子啊！你要拿一根木杖，在上面写‘犹大和那些与他一起的以色列人’；又拿另一根木杖，在上面写‘以法莲的木杖，就是约瑟和与他一起的以色列全家’。

“人子啊，你要取一根木杖，在其上写‘为犹大和他的同伴以色列人’；又取一根木杖，在其上写‘为约瑟，就是为以法莲，又为他的同伴以色列全家’。

“人子啊，你要取一根木杖，在其上写‘为犹大和他的盟友以色列人’；又取一根木杖，在其上写‘为约瑟，就是以法莲的杖，和他的盟友以色列全家’。

“人子啊，你要取一根木杖，在其上写‘为犹大和他的盟友以色列人’；又取一根木杖，在其上写‘为约瑟，就是以法莲的杖，和他的盟友以色列全家’。

“人子啊，你拿一根杖来，写上‘犹大和他的以色列同伴’，然后再拿另一根杖，写上‘约瑟，即以法莲，与他的以色列同伴’。

「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。

「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的盟友以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是以法蓮的杖，和他的盟友以色列全家』。

「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的盟友以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是以法蓮的杖，和他的盟友以色列全家』。

「人子啊，你拿一根杖來，寫上『猶大和他的以色列同伴』，然後再拿另一根杖，寫上『約瑟，即以法蓮，與他的以色列同伴』。

“人子啊！你要拿一根木杖，在上面寫‘猶大和那些與他一起的以色列人’；又拿另一根木杖，在上面寫‘以法蓮的木杖，就是約瑟和與他一起的以色列全家’。

『人子啊，你要取一根木棍，上面寫上：「代表猶大和跟他聯合的以色列人」；又取一根木棍，上面寫上：「代表約瑟（以法蓮）和跟他聯合的以色列全家」。

人子歟、其取一杖、書於上曰、是為猶大、及同儕以色列族、又取一杖、書於上曰、是為約瑟之以法蓮、及同儕以色列全家、

人子、爾當取一簡、書曰、猶大及同居之以色列族、又取一簡、書曰約瑟之以法蓮及同居之以色列族、

人子、當取一木簡、木簡或作木杖下同其上書曰、猶大與其同儕以色列族、又取一木簡、其上書曰、約瑟之以法蓮、與其同儕以色列全族、

“ Son of man, take a stick of wood and write on it,‘ Belonging to Judah and the Israelites associated with him.’ Then take another stick of wood, and write on it,‘ Belonging to Joseph( that is, to Ephraim) and all the Israelites associated with him.’

“ Son of man, get a stick of wood. Write on it,‘ Belonging to the tribe of Judah and the Israelites who are connected with it.’ Then get another stick. Write on it,‘ Ephraim’s stick. Belonging to the tribes of Joseph and all the Israelites connected with them.’

“ Son of man, take a stick and write on it,‘ For Judah, and the people of Israel associated with him’; then take another stick and write on it,‘ For Joseph( the stick of Ephraim) and all the house of Israel associated with him.’

“ Son of man, take a piece of wood and carve on it these words:‘ This represents Judah and its allied tribes.’ Then take another piece and carve these words on it:‘ This represents Ephraim and the northern tribes of Israel.’

“ Son of man, take a single stick and write on it: Belonging to Judah and the Israelites associated with him. Then take another stick and write on it: Belonging to Joseph— the stick of Ephraim— and all the house of Israel associated with him.

“ Now you, son of man, take for yourself one stick and write on it,‘ For Judah and for the sons of Israel, his companions’; then take another stick and write on it,‘ For Joseph, the stick of Ephraim and all the house of Israel, his companions.’

“ As for you, son of man, take a stick for yourself and write on it:‘ For Judah and for the children of Israel, his companions.’ Then take another stick and write on it,‘ For Joseph, the stick of Ephraim, and for all the house of Israel, his companions.’

And thou, son of man, take thee one stick, and write upon it, For Judah, and for the children of Israel his companions: then take another stick, and write upon it, For Joseph, the stick of Ephraim, and for all the house of Israel his companions:

“ Son of man, take a single stick and write on it: Belonging to Judah and the Israelites associated with him. Then take another stick and write on it: Belonging to Joseph— the stick of Ephraim— and all the house of Israel associated with him.

Moreover, thou son of man, take thee one stick, and write upon it, For Judah, and for the children of Israel his companions: then take another stick, and write upon it, For Joseph, the stick of Ephraim, and[ for] all the house of Israel his companions:

“ As for you, son of man, take one branch, and write on it,‘ For Judah, and for the Israelites associated with him.’ Then take another branch and write on it,‘ For Joseph, the branch of Ephraim and all the house of Israel associated with him.’

“ You, son of man, take one stick, and write on it,‘ For Judah, and for the children of Israel his companions.’ Then take another stick, and write on it,‘ For Joseph, the stick of Ephraim, and for all the house of Israel his companions.’

他又召聚了犹大和便雅悯所有的人，以及在他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。以色列人看见了耶和华亚撒的神和他同在，就有很多人投奔亚撒。

只有那些住在犹大众城镇的以色列人，罗波安仍然作他们的王。

这样，以色列人背叛了大卫家，直到今日。

“你要吩咐以色列人，要从他们手中取杖，按着父家每支派一根，从他们所有的领袖，按着他们的父家，共取十二根杖，你要把各人的名字写在各人的杖上；又要把亚伦的名字写在利未的杖上，因为照着他们父家各族长必有一根杖。

以色列众人见王不肯听从他们的请求，就回答王说：“我们在大卫里面有什么分呢？我们在耶西的儿子里面也没有产业；以色列人哪，回你们自己的家去吧！大卫啊，照顾你自己的家吧！”于是以色列人都回自己的家去了。不过住在犹大各城的以色列人，罗波安仍然作他们的王。罗波安王差派掌管作苦工之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列众人却用石头打死他。罗波安王急忙上车逃回耶路撒冷去了。这样，以色列人背叛了大卫家，直到今日。以色列众人听说耶罗波安回来了，就派人去请他到会众面前，立他作以色列的王；除了犹大支派以外，没有跟随大卫家的。

他又巩固这些设防城，在城里设军长，贮备粮食、油和酒。又在各城装备了大盾牌和矛枪，使这些城市十分坚固。这样，犹大和便雅悯都在他统治之下。全以色列的祭司和利未人，都从各地来归向罗波安。利未人放弃了他们的草场和产业，来到犹大和耶路撒冷，是因为耶罗波安和他的儿子排斥他们，不准他们作祭司事奉耶和华。耶罗波安为邱坛、公山羊神，以及他铸造的牛犊，自己设立了祭司。以色列众支派中所有定意寻求耶和华以色列的神的，都随着利未人来到耶路撒冷，向耶和华他们列祖的神献祭。这样，他们就加强了犹大国的势力，使所罗门的儿子罗波安强盛了三年，因为他们在这三年，跟随了大卫和所罗门的道路。

可是在亚设、玛拿西和西布伦中，也有人愿意谦卑，来到耶路撒冷。神的能力也帮助犹大人，使他们一心遵行王和众领袖奉耶和华的命令发出的吩咐。二月，有很多人在耶路撒冷聚集，要举行无酵节，集合了一大群会众。他们起来，把耶路撒冷城中的祭坛和一切香坛，尽都除去，抛在汲沦溪中。二月十四日，他们宰了逾越节的羊羔。祭司和利未人都觉得惭愧，就自洁，把燔祭带到耶和华的殿里。他们遵照神人摩西的律法，按着定例，站在自己的岗位上。祭司从利未人手里把血接过来，洒在祭坛上。因为会众中有很多人还没有自洁，所以利未人必须为所有不洁的人宰杀逾越节的羊羔，使他们在耶和华面前成为圣洁。原来有一大群人，很多是从以法莲、玛拿西、以萨迦和西布伦来的，还没有自洁，就吃逾越节的羊羔，不遵照所记的定例；因此，希西家为他们祷告说：“凡是立定心意，专一寻求神耶和华他们列祖的神的，虽然没有照着圣所洁净的礼自洁，愿良善的耶和华也饶恕他们。”