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羅馬書 13:9
因為那說：「你不可姦淫，不可殺人，不可偷竊，不可貪慾」的誡命——以及任何別的誡命——都總歸「在愛你的鄰舍如同你自己」這一句話之內。
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申命記 5:17
『「不可殺人。
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創世記 9:5-6
實在的，流你們的血、流你們性命之血的罪，我總要討罰的；我要向各樣走獸討罰：向人的手、向每一個人兄弟的手、討罰那害人性命的罪。『使人流血的、人也必使他流血；因為上帝造人、是按上帝自己的形像造的。
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馬太福音 5:21-22
『你們曾聽見有話對古人說：「不可殺人；凡殺人的必須擔受判罰。」但是我告訴你們：凡向弟兄發怒的，必須擔受判罰；凡罵弟兄為「飯桶」的，必須擔受議院的判罰；凡罵弟兄為「傻瓜」的，必須擔受地獄的火。
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馬太福音 19:18
他問耶穌說：『甚麼誡命啊？』耶穌說：就是：『不可殺人；不可姦淫；不可偷竊；不可作假見證；
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雅各書 2:11
因為那說『不可姦淫』的、也說『不可殺人』；你若不姦淫，卻殺人，你還是犯法的。
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申命記 19:11-13
『但若有人恨他的鄰舍，埋伏等着他，起來打他，擊打了他，以致他斃命死去；那殺人的若逃到一座這樣的城，他本城的長老就要打發人從那裏將他拿來，交在報血仇者手中，他就必須死。你的眼不可顧惜他，你可要把流無辜血的罪從以色列中肅清，好使你平安順遂。
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出埃及記 21:14
人若任意待他的鄰舍，用詭計去殺他，你也要從我的壇那裏把他捉去處死。
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利未記 24:21
打死牲口的必須賠上牲口；打死人的必須被處死。
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出埃及記 21:20
『人若用棍子擊打奴僕或使女，以致奴僕死在他手下，他一定必須受刑罰。
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以賽亞書 26:21
因為你看，永恆主從他的所在出來，要察罰地上居民的罪孽；地必暴露地上的血，不再掩蓋着被殺的人了。
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提摩太前書 1:9
我們也知道律法原不是為義人而立的，乃是為不法和不服約束的、為不敬虔和犯重罪的、為不虔聖和凡俗的、為擊殺父親或擊殺母親的、為殺人的、
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雅各書 2:13
對於不行憐恤的人、審判是沒有憐恤的：行憐恤，憐恤就超審判而誇勝了。
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1約翰福音 3:12-15
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出埃及記 21:29
倘若那牛素來能牴觸人，牠主人又曾得過警告，竟不把牠拴着，以致牠觸死了男人或女人，那麼、那牛就要讓人拿石頭打死，牛主人也必須被處死。
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使徒行傳 28:4
蠻野人看見那活物懸在保羅手上，就彼此說：『這個人一定是兇手，他從海裏平安得了救，天理報應還不容他活着。』
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列王紀下 21:16
不但如此，瑪拿西還流了無辜之血非常的多，以致耶路撒冷、從這邊到那邊都滿了血；此外還有他所犯的那罪，就是使猶大人犯了罪、而行永恆主所看為壞的那事。
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箴言 1:18
但這些人埋伏着、竟為自流己血；他們潛伏着、竟為自害己命。
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耶利米書 26:15
不過你們要確實知道，你們若把我治死，就必使無辜人的血歸到你們和這城、以及它的居民，因為永恆主實在差遣了我到你們中間來，將這一切話傳到你們耳中。』
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創世記 4:8-23
該隱對他的兄弟亞伯說：『我們出去到田間吧。』二人正在田間，該隱就起來打他的兄弟亞伯，把他殺了。永恆主對該隱說：『你兄弟亞伯在哪裏？』他說：『我不知道。我，我哪是看守我兄弟的呢？』永恆主說：『你幹了甚麼事？你兄弟的血有聲音從地裏向我哀叫呢。地開了口，從你手裏收取了你兄弟的血了；如今你，你是受咒詛、須離開這地的。你種地，地必不再給你效力：你必流離飄蕩於地上。』該隱對永恆主說；『我的罪罰太重，過於我所能擔當的。你看，你今日趕逐我離開這地，叫我自己躲藏，不得見你的面，我就會流離飄蕩於地上；那麼凡遇見我的就會殺我了。』永恆主對該隱說：『既然如此，凡殺該隱的就須遭報七倍。』永恆主便給該隱立個記號，免得遇見他的人擊殺他。於是該隱從永恆主面前走開，去住在伊甸東邊挪得之地。該隱和妻子同房，妻子就懷孕。生了以諾。該隱建造了一座城；就按他兒子的名、給那城起名叫以諾。以諾生以拿，以拿生米戶雅利，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥。拉麥娶了兩個妻子，一個名叫亞大，另一個名叫洗拉。亞大生雅八；雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。雅八的兄弟名叫猶八；猶八是一切彈琴吹簫之人的祖師。洗拉也生了土八該隱，就是打造各樣銅鐵利器的；土八該隱的妹子是拿瑪。拉麥對他兩個妻子說：『亞大洗拉啊，聽我的話；拉麥的妻子啊，側耳聽我所說的：人傷了我，我把他殺了；少年人擊傷了我，我把他殺害；
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詩篇 10:8-11
他在村莊裏埋伏等候着；他在藏匿處殺害無辜的人。他的眼潛伏窺看窮而無告者；他埋伏於藏匿處，如獅子於叢藪中；他埋伏要擄拿困苦人；一拉困苦人入網，就把他擄去。窮而無告者受欺壓，低頭屈服，倒於他的暴力之下。他心裏說：『上帝忘了；他掩了面，永不看了。』
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撒母耳記下 12:9-10
你為甚麼藐視永恆主的話，行他所看為壞的事；將赫人烏利亞用刀擊殺，而娶了他的妻做你的妻子，借亞捫人的刀去殺害他呢？現在呢、你既藐視了我，娶了赫人烏利亞的妻做你的妻子，刀劍就永不離開你的家。」
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加拉太書 5:21
嫉妒、醉酒、荒宴、以及和這一些相類似的事。這些事我現在給你們說明了，正如我說明過的：行這樣事的人必不能承受上帝的國。
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歷代志下 24:22
這樣、約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大怎樣以忠愛待他本人，反而殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說：『願永恆主察看而討罰！』
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箴言 1:11
他們若說：『跟我們同來吧！我們來埋伏，流人的血，來無緣無故地潛伏、害無辜的人；
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民數記 35:16-34
『倘若人用鐵器擊打人，以致那人死去，那就是故意殺人的；故意殺人的、必須被處死。人若手中拿着會打死人的石頭去擊打人、以致那人死去，那就是故意殺人的；故意殺人的、必須被處死。或是人手裏拿着會打死人的木器去擊打人，以致那人死去，那就是故意殺人的；故意殺人的、必須被處死。報血仇的要親自把那故意殺人的打死；遇見他的時候，就可以把他打死。人若因怨恨人而把人推倒，或是懷着惡意往人身上扔東西，以致那人死去，或是因仇恨用手擊打人，以致那人死去，那擊打人的必須被處死，他是故意殺人的；報血仇的遇見那故意殺人的，就可以把他打死。『人若沒有仇恨、突然將人推倒、或是沒有懷着惡意、而往人身上扔甚麼器物，或是沒有看見的時候、用會打死人的石頭丟落在人身上，以致那人死去，實質與他無仇，也不是想法子要害他的；那麼、會眾就要按照這些典章在擊打人者與報血仇者之間審判是非。會眾要援救這殺人的脫離那報血仇者的手，也要使他返回他所逃進的逃罪城；他要住在城中，直到受聖膏的大祭司死了。但殺人的無論如何若出了他所逃進的逃罪城境界以外，報血仇的在逃罪城境界外遇着他，而報血仇的把那殺人的殺了，報血仇的是沒有流人血之罪的。因為殺人的應該住在逃罪城中、直到大祭司死了；大祭司死了以後，殺人的才可以回到他所得為產業的地。這在你們一切住的地方要做你們世世代代典章的條例。『人擊殺人、必須憑着幾個見證人的口、那故意殺人的才可以被處決；若只有一個見證人作證控訴一個人，那人就不必被處死。故意殺人的就是犯死罪的、你們不可收贖價去代替他的命；他必須被處死。那逃到逃罪城的人、你們不可為他收贖價、使他在大祭司未死以前再來住本地。這樣，你們就不至於使你們所在之地成了俗污，因為血能使地成了俗污；若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地之被血染就不能得潔除。你們所住的地、就是我所居於其中的、你們不可使它蒙不潔，因為我永恆主居於以色列人中間。』
