他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。

他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。

他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。

愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。

愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。

他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。

他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。

他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。

他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。

愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。

愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。

他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。

他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。

其口所言、始則愚昧、終則狂妄、

其言也始則拙、終則狂。

其口之言、始則愚拙、終則狂妄、

At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—

At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.

The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.

Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;

The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;

the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.

The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.

The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.

The beginning of the words of his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness.

The beginning of the words of his mouth[ is] foolishness: and the end of his talk[ is] mischievous madness.

At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,

The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.

拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？今日悖逆主人奔逃的仆人很多。我岂可把饮食，以及我为剪羊毛的人所宰的肉给那些我不知道从哪里来的人呢？”

于是，希律暗地里召了博学之士来，查问那星是什么时候出现的，就派他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，找到了就来报信，我也好去拜他。”

看哪，以色列众人来到王那里，对王说：“我们的弟兄犹大人为什么暗暗地送王和王的家眷，以及所有跟随王的人，过约旦河呢？”犹大众人回答以色列人说：“因为王与我们是亲属，你们为何因这事发怒呢？我们靠王吃了什么呢？王真正给了我们什么赏赐呢？”以色列人回答犹大人说：“我们与王有十倍的关系，就是在大卫身上，我们也比你们更有权利。你们为何藐视我们呢？我们不是最先提议请王回来的吗？”但犹大人的话比以色列人的话更强硬。在那里恰巧有一个无赖，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，说：“我们与大卫无份，与耶西的儿子无关。以色列啊，各回自己的帐棚去吧！”

他们怒气填胸，彼此商议怎样对付耶稣。

扫罗对左右侍立的臣仆说：“便雅悯人哪，听着！耶西的儿子也能把田地和葡萄园赐给你们各人吗？他能立你们各人作千夫长和百夫长吗？你们竟都结党害我！我儿子与耶西的儿子立约的时候，无人告诉我；我儿子挑唆我的臣仆谋害我，像今日这样，也无人告诉我，为我忧虑。”

说：“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教导人吗？看，你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！”彼得和众使徒回答：“我们必须顺从神，胜于顺从人。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经使他复活了。神把他高举在自己的右边，使他作元帅，作救主，使以色列人得以悔改，并且罪得赦免。我们是这些事的见证人；神赐给顺从的人的圣灵也为这些事作见证。”议会的人听了极其恼怒，想要杀他们。

王说：“耶和华不帮助你，我从哪里帮助你呢？是从禾场，或从压酒池吗？”

王说：“亚希米勒，你和你父全家都是该死的！”王吩咐左右的侍卫说：“你们转身去杀耶和华的祭司吧！因为他们帮助大卫，知道大卫逃跑却不告诉我。”但王的臣仆都不愿动手杀耶和华的祭司。王吩咐多益说：“你转身去杀祭司吧！”以东人多益就转身去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的，共八十五人，

当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。司提反是以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住，就收买人来说：“我们听见他说亵渎摩西和神的话。”

有几个法利赛人说：“你们为什么做安息日不合法的事呢？”

这法利赛人看见耶稣饭前不先洗手就很诧异。

这日扫罗没有说什么，因为他说：“大卫或许有事，偶染不洁，还未得洁净。”初二，大卫的座位还空着。扫罗对他儿子约拿单说：“耶西的儿子为何昨日、今日都没有来用餐呢？”约拿单回答扫罗说：“大卫恳求我允许他回伯利恒去，说：‘求你让我去，因为我家在城里有献祭的事，我哥哥吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩，求你让我去见我的兄弟。’所以大卫没有来赴王的筵席。”扫罗向约拿单怒气大发，对他说：“你这顽梗悖逆之妇人所生的，我怎么会不知道你选择耶西的儿子，自取羞辱，也使你母亲露体蒙羞呢？只要耶西的儿子还活在世上一天，你和你的国必保不住。现在你要派人去，把他带到我这里来，因为他是该死的。”约拿单回答父亲扫罗说：“他为什么该死呢？他做了什么呢？”扫罗向约拿单掷枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀死大卫。

于是众祭司长商议连拉撒路也要杀了，

希律见自己被博学之士愚弄，极其愤怒，差人将伯利恒城里和四境所有的男孩，根据他向博学之士仔细查问到的时间，凡两岁以内的，都杀尽了。

智慧人与愚妄人有争讼，或怒或笑，总不得安宁。

耶稣从那里出来，文士和法利赛人就开始极力地催逼他，盘问他许多事，伺机要抓他的话柄。

第七日，他们对参孙的妻子说：“你哄骗你的丈夫，为我们探出谜底来，否则我们就用火烧你和你的父家。你们请我们来，是不是要夺走我们所有的呢？”

王说：“我今日若容许沙法的儿子以利沙的头还留在他身上，愿神重重惩罚我！”

有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使从事这手艺的人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：“诸位，你们知道我们是倚靠这生意发财的。你们看到，也听见这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑了许多人，说：‘人手所做的不是神明。’这样，不仅我们这行业陷入被藐视的危险，就是大女神亚底米的庙也要被人轻看，连亚细亚全地和普天下所敬拜的女神的威望也受损害了。”众人听见，就怒气冲冲，喊着说：“大哉，以弗所人的亚底米！”

众人听见这些话，心中极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反满有圣灵，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心冲向他，把他推到城外，用石头打他。作见证的人把他们的衣裳放在一个名叫扫罗的青年脚前。他们正用石头打司提反的时候，他呼求说：“主耶稣啊，求你接纳我的灵魂！”