“在你的城里如果有什么争讼的事：或是流血，或是诉讼，或是殴打，是你很难处决的案件，你就要起来，上到耶和华你的神选择的地方，

“你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，你就当起来，往耶和华你神所选择的地方

“你城中若有难以判断的案件，涉及流血，诉讼，或殴打等争讼的事，你就要起来，上到那里，耶和华—你上帝所选择的地方，

“你城中若有难以判断的案件，涉及流血，诉讼，或殴打等争讼的事，你就要起来，上到那里，耶和华—你神所选择的地方，

“如果案件复杂，难以决断，如谋杀、诉讼、人身伤害等，就要把案件带到你们的上帝耶和华选定的地方，

「你城中若起了爭訟的事，或因流血，或因爭競，或因毆打，是你難斷的案件，你就當起來，往耶和華－你神所選擇的地方

「你城中若有難以判斷的案件，涉及流血，訴訟，或毆打等爭訟的事，你就要起來，上到那裏，耶和華－你上帝所選擇的地方，

「你城中若有難以判斷的案件，涉及流血，訴訟，或毆打等爭訟的事，你就要起來，上到那裏，耶和華－你神所選擇的地方，

「如果案件複雜，難以決斷，如謀殺、訴訟、人身傷害等，就要把案件帶到你們的上帝耶和華選定的地方，

“在你的城裡如果有甚麼爭訟的事：或是流血，或是訴訟，或是毆打，是你很難處決的案件，你就要起來，上到耶和華你的神選擇的地方，

『在你城內若有案件在流血與流血之間、辯訴與辯訴之間、毆打與毆打之間、爭訟的點太離奇、不是你所能判斷的，那麼你就要起來，上永恆主你的上帝所要選擇的地方，

如爾邑中有訟事、為流血、為爭競、為鬥毆、爾所難鞫者、則當詣爾上帝耶和華所選之處、

如爾邑中有訟事、為流血、為爭競、為加害、爾所難鞫者、則必詣爾上帝耶和華特簡之室、

如爾邑中有詞訟、或因流血、或因爭競、或因鬥傷、爾所難鞫者、則當起、往主爾天主所選之處、

If cases come before your courts that are too difficult for you to judge— whether bloodshed, lawsuits or assaults— take them to the place the Lord your God will choose.

People will bring their cases to your courts. But some cases will be too hard for you to judge. They might be about murders, attacks or other crimes. Then take those hard cases to the place the Lord your God will choose.

“ If any case arises requiring decision between one kind of homicide and another, one kind of legal right and another, or one kind of assault and another, any case within your towns that is too difficult for you, then you shall arise and go up to the place that the Lord your God will choose.

“ Suppose a case arises in a local court that is too hard for you to decide— for instance, whether someone is guilty of murder or only of manslaughter, or a difficult lawsuit, or a case involving different kinds of assault. Take such legal cases to the place the Lord your God will choose,

“ If a case is too difficult for you— concerning bloodshed, lawsuits, or assaults— cases disputed at your city gates, then go up to the place the LORD your God chooses.

“ If a case is too difficult for you to decide, between one kind of homicide or another, between one kind of lawsuit or another, and between one kind of assault or another, that are cases of dispute in your courts, then you shall arise and go up to the place which the Lord your God chooses.

“ If a matter arises which is too hard for you to judge, between degrees of guilt for bloodshed, between one judgment or another, or between one punishment or another, matters of controversy within your gates, then you shall arise and go up to the place which the Lord your God chooses.

If there arise a matter too hard for thee in judgment, between blood and blood, between plea and plea, and between stroke and stroke, being matters of controversy within thy gates; then shalt thou arise, and get thee up unto the place which Jehovah thy God shall choose;

“ If a case is too difficult for you— concerning bloodshed, lawsuits, or assaults— cases disputed at your gates, you must go up to the place the Lord your God chooses.

If there arise a matter too hard for thee in judgment, between blood and blood, between plea and plea, and between stroke and stroke,[ being] matters of controversy within thy gates: then shalt thou arise, and get thee up into the place which the LORD thy God shall choose;

If a matter is too difficult for you to judge– bloodshed, legal claim, or assault– matters of controversy in your villages– you must leave there and go up to the place the LORD your God chooses.

If there arises a matter too hard for you in judgment, between blood and blood, between plea and plea, and between stroke and stroke, being matters of controversy within your gates, then you shall arise, and go up to the place which Yahweh your God chooses.

耶和华你们的神从你们各支派中，选择了什么地方作立他名的居所，你们就当到那里求问他；

“万军之耶和华这样说：你要向祭司询问有关律法的事说：

“如果牛触了男人或女人，以致死亡，那牛必须用石头打死，只是不可吃牛的肉；牛的主人却不必受刑罚。

有一天，有两个作妓女的妇人来见王，站在他面前。其中一个妇人说：“我主啊，我和这妇人同住；她与我在房子里的时候，我生了一个孩子。我生了孩子以后的第三天，这妇人也生了一个孩子。我们都住在一起。除了我们两个人在房子里以外，再没有别人与我们一起在这房子里。夜间，这妇人睡觉的时候，压死了她的孩子。她却在半夜，趁着婢女睡着的时候，起来，从我身旁把儿子抱去，放在她的怀里；又把她死了的儿子放在我的怀里。第二天早上我起来，要给我的儿子吃奶的时候，发觉他死了。那天早晨我再仔细察看，发觉他并不是我所生的儿子！”那一个妇人说：“不！活的儿子是我的，死的儿子才是你的。”但这一个妇人说：“不！死的儿子是你的，活的儿子才是我的。”她们在王面前彼此争辩。王说：“这个妇人说：‘活的儿子是我的，死的儿子才是你的’，那个妇人却说：‘不！死的儿子是你的，活的儿子才是我的。’”王就吩咐：“给我拿一把刀来！”人就把刀带到王面前。王说：“把活的孩子劈成两半，一半给这个妇人，一半给那个妇人。”那活孩子的母亲因为爱子心切，就对王说：“我主啊，把那活的孩子给她吧，千万不可杀死他！”另一个妇人却说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈开吧！”王回答说：“把活孩子给这个妇人，千万不可杀死他，这个妇人实在是他的母亲。”以色列众人听见王判断的这案件，就都敬畏他，因为看见他心里有神的智慧，能够判案。

“如果有人用棍打他的奴仆或婢女，以致死在他的手下，他必须受刑罚；

那么，两个彼此争讼的人，就要站在耶和华面前，和当时在职的祭司与审判官面前。

约沙法又在耶路撒冷，从利未人、祭司和以色列各家族的首领中设立了一些人，替耶和华施行审判，为耶路撒冷的居民处理诉讼。约沙法吩咐他们说：“你们要以敬畏耶和华的心，忠心和尽心办事。你们住在各城里的同胞带到你们面前的一切诉讼，无论是流血的事件，或是有关律法、诫命、律例和典章的诉讼，你们总要警告他们，免得他们得罪耶和华，以致耶和华的烈怒临到你们和你们的同胞身上；你们必须这样行，就没有罪了。

就要选择几座城，给你们作避难城，让误杀人的，就是无心杀死人的，可以逃到那里。

“误杀人的逃到那里，就可以存活，规例是这样：无意杀了人，彼此又素无仇恨的，

报血仇的，要亲自把那故意杀人的杀死；一遇见他，就可以杀死他。如果人因怀恨把人推倒，或是埋伏着向人扔东西，以致把人打死；或者因仇恨用手打人，以致把人打死；那打人的，必被处死，因为他是故意杀人的；报血仇的一遇见凶手，就可以杀死他。“‘但是，如果人没有仇恨，忽然把人推倒，或是无意向人投掷什么器皿，或是因为没有看见，用任何可以打死人的石头，扔在人身上，以致把人打死，他本来与他无仇，也无意害他；这样，会众就要照着典章，在打死人的和报血仇的人中间施行裁判。会众要把误杀人的，从报血仇的人手中救出来；把他送回他所逃到的避难城去，他要住在那里，直到受圣膏的大祭司死了。但误杀人的，若是出了他逃进的避难城的境界，报血仇的在避难城境外遇着他，把他杀了，报血仇的就没有犯流人血的罪。因为那误杀人的应该住在避难城中，直到大祭司死了；大祭司死了以后，那误杀人的才可以回到他自己地业去。“‘这在你们一切居住的地方，要作你们世世代代的律例典章。杀人的，要凭着几个见证人的口供，才可以把他处死；如果只有一个见证人，就不能指证把人处死。犯了死罪，故意杀人的，你们不可收取赎价代他赎命，因为他必被处死。逃到避难城的人，你们也不可收取他的赎价，使他在大祭司未死以前回到本地居住。这样，你们就没有玷污你们所在之地，因为血能玷污地；在地上如果有流人血的，除非流那故意杀人者的血，那地的血就不能得赎。你们不可玷污你所住的地，就是我居住的地，因为我耶和华是居住在以色列人中间的。’”

“如果人彼此争斗，击伤了怀孕的妇人，以致流产，但没有别的损害，那伤害她的必须按照妇人的丈夫要求的，和照着审判官断定的，缴纳罚款。

祭司的嘴当保存知识，人要从他的口中寻求教训，因为他是万军耶和华的使者。

他们随时审判人民的案件；有困难的事件，他们就带到摩西那里；所有小事件，由他们自己审判。

“‘如果人用铁器打人，以致把人打死，他就是故意杀人的；故意杀人的必被处死。

众支派，就是耶和华的支派，都上那里去；照着以色列的定例，称颂耶和华的名。因为在那里设有审判的宝座，就是大卫家的宝座。

“打人以致把人打死的，必要把那人处死。人若不是蓄意杀人，而是神交在他手中的，我就给你设立一个地方，他可以逃到那里去。若有人任意待他的邻舍，用诡计把他杀了，你要把他从我的祭坛那里拿去处死。

“窃贼挖窟窿入屋的时候，如果被人发现，把他打了，以致打死，打死人的就没有流人血的罪。（本节在《马索拉文本》为22:1）

免得无辜人的血，流在耶和华你的神要赐给你作产业的地上，以致流人血的罪归在你身上。“但是，如果有人恨他的邻舍，埋伏着等他，起来攻击他，把他杀死了，然后逃到这些城中的一座；

审判的时候，不可偏袒人；无论贵贱尊卑，都要一样地听讼；不可怕人的情面，因为审判是属于神的；如果你们遇见难断的案件，可以呈到我这里来，让我审断。’