波斯王居鲁士第三年，有话指示那称为伯提沙撒的但以理。这话是确实的，指着大战争；但以理明白这话，明白这异象。

波斯王居鲁士第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。

波斯王居鲁士第三年，有话指示那称为伯提沙撒的但以理。这话是确实的，指着大战争；但以理明白这话，明白这异象。

波斯王塞鲁士执政第三年，但以理，又名伯提沙撒，得到启示。这启示是真实的，是关于一场大争战的事。但以理通过异象明白了启示的意思。

波斯王古列第三年，有一个信息启示给那称为伯提沙撒的但以理。这信息是真的，是关于一场大战争；但以理明白这信息，了解这异象。

波斯王居鲁士三年，有话语启示给那名字称为伯提沙撒的但以理。这话语是真实的，是关于大争战；但以理领悟了这话语，也领悟了这异象。

波斯王塞魯士第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指着大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。

波斯王居魯士第三年，有話指示那稱為伯提沙撒的但以理。這話是確實的，指着大戰爭；但以理明白這話，明白這異象。

波斯王居魯士第三年，有話指示那稱為伯提沙撒的但以理。這話是確實的，指着大戰爭；但以理明白這話，明白這異象。

波斯王塞魯士執政第三年，但以理，又名伯提沙撒，得到啟示。這啟示是真實的，是關於一場大爭戰的事。但以理通過異象明白了啟示的意思。

波斯王古列第三年，有一個信息啟示給那稱為伯提沙撒的但以理。這信息是真的，是關於一場大戰爭；但以理明白這信息，了解這異象。

波斯王古列第三年、有神言啓示給名叫伯提沙撒的但以理；這神言是真的，是有關於大鬪爭。但以理很注意這神言；並理會到所見的景象。

波斯王居魯士三年，有話語啟示給那名字稱為伯提沙撒的但以理。這話語是真實的，是關於大爭戰；但以理領悟了這話語，也領悟了這異象。

波斯王古列三年、有一事示但以理、稱伯提沙撒者、其事誠確、關乎大戰、但以理洞悉其事、明此異象、

巴西王古列三年、但以理亦名伯底沙撒、夢得默示、確然不爽、其後困苦之事、不可勝計、思之良久、始明其意、

巴西王古列三年、稱伯提沙撒之但以理得默示、默示為真、指大爭戰之事、但以理深念此事、明異象之義、

In the third year of Cyrus king of Persia, a revelation was given to Daniel( who was called Belteshazzar). Its message was true and it concerned a great war. The understanding of the message came to him in a vision.

It was the third year that Cyrus, the king of Persia, ruled over Babylon. At that time I was living in Babylon. There the people called me Belteshazzar. A message from God came to me. It was true. It was about a great war. I had a vision that showed me what it meant.

In the third year of Cyrus king of Persia a word was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. And the word was true, and it was a great conflict. And he understood the word and had understanding of the vision.

In the third year of the reign of King Cyrus of Persia, Daniel( also known as Belteshazzar) had another vision. He understood that the vision concerned events certain to happen in the future— times of war and great hardship.

In the third year of King Cyrus of Persia, a message was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. The message was true and was about a great conflict. He understood the message and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia, a message was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar; and the message was true and it concerned great conflict, but he understood the message and had an understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a message was revealed to Daniel, whose name was called Belteshazzar. The message was true, but the appointed time was long; and he understood the message, and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing was true, even a great warfare: and he understood the thing, and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia, a message was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. The message was true and was about a great conflict. He understood the message and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing[ was] true, but the time appointed[ was] long: and he understood the thing, and had understanding of the vision.

In the third year of King Cyrus of Persia a message was revealed to Daniel( who was also called Belteshazzar). This message was true and concerned a great war. He understood the message and gained insight by the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed to Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing was true, even a great warfare. He understood the thing, and had understanding of the vision.

到居鲁士王元年，但以理还健在。

所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为它关乎未来许多的日子。”

如此，这但以理，当大流士在位的时候和波斯的居鲁士在位的时候，大享亨通。

太监长给他们另外起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。

这四个少年，神在各样文字学问上赐给他们知识和聪明；但以理又明白各样异象和梦兆。

天使对我说：“你要写下来：凡被请赴羔羊婚宴的人有福了！”他又对我说：“这些都是神真实的话。”

但以理回答王说：“你的礼物可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，讲解它的意思。

但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有许多人往来奔跑，知识就必增长。”

居鲁士王元年，王降旨论到在耶路撒冷神的殿，要建造这殿作为献祭之处，坚固它的根基。殿高六十肘，宽六十肘，

现在我来，要使你明白你百姓日后必遭遇的事，因为这异象关乎未来的日子。”

从波斯王居鲁士年间，直到波斯王大流士在位的时候，那些人贿赂谋士，要破坏他们的计划。

但所罗巴伯、耶书亚和其余以色列的族长对他们说：“我们建造神的殿与你们无关，因为我们要照波斯王居鲁士所吩咐的，自己为耶和华—以色列的神协力建造。”

犹太人的长老因哈该先知和易多的孙子撒迦利亚的预言，就建造这殿，凡事顺利。他们遵照以色列神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的谕旨，建造完毕。

论居鲁士说：‘他是我的牧人，他要成就我所喜悦的，下令建造耶路撒冷，发命令立稳圣殿的根基。’”耶和华对所膏的居鲁士如此说，他的右手我曾搀扶，使列国降服在他面前，列王的腰带我曾松开，使城门在他面前敞开，不得关闭：

至于法老两次做梦，是因为神已经确定这事，神必速速成就。

然而巴比伦王居鲁士元年，他降旨允准建造神的这殿。神殿中的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中掠取带到巴比伦庙里的，居鲁士王从巴比伦庙里取出来，交给派为省长，名叫设巴萨的，对他说：可以将这些器皿带去，放在耶路撒冷的殿中，在原处建造神的殿。于是那位设巴萨来建立耶路撒冷神殿的根基。但从那时直到如今，这殿尚未修建完毕。’现在，王若以为好，请查阅巴比伦王的档案库，看居鲁士王有没有降旨允准在耶路撒冷建造神的殿。请降旨指示我们王对这件事的心意。”

他说：“但以理，去吧！因为这话已经隐藏封闭，直到末时。

他改变时间、季节，他废王，立王；将智慧赐给智慧人，将知识赐给聪明人。

波斯王居鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米的口所说的话，就激发波斯王居鲁士的心，使他下诏书通告全国，说：“波斯王居鲁士如此说：耶和华—天上的神已将地上万国赐给我，又委派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的可以上去，愿耶和华—他的神与他同在。”波斯王居鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米的口所说的话，就激发波斯王居鲁士的心，使他下诏书通告全国，说：“波斯王居鲁士如此说：耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又委派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。

居鲁士王也把耶和华殿的器皿拿出来，这些器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠取，放在自己神明庙中的。波斯王居鲁士派米提利达司库把这些器皿拿出来，点交给犹大的领袖设巴萨。

都因为他有美好的灵性，又有知识聪明，能解梦，释谜语，解疑惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒，现在可以召他来，他必解明这意思。”

他指教我说：“但以理啊，现在我来要使你有智慧，有聪明。你刚开始恳求的时候，就有命令发出。现在我来告诉你，因你是蒙爱的；所以你要思想这事，明白这异象。

最后，但以理，就是按照我神明的名字称为伯提沙撒的，来到我面前，他里头有神圣神明的灵，我将梦告诉他：

现在我要指示你确实的事。”“看哪，波斯还有三个王要兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必煽动各国攻击希腊国。

到了时候，这些话必然应验；只因你不信我的话，你会成为哑巴，不能说话，直到这些事实现的日子。”

我听见乌莱河中有人声呼叫说：“加百列啊，要使这人明白这异象。”

他们把银子给石匠、木匠，把粮食、酒、油给西顿人、推罗人，好将香柏树从黎巴嫩浮海运到约帕，是照波斯王居鲁士所允准他们的。