就很烦恼，因为使徒们教导百姓，传扬在耶稣的事上证明有死人复活，

因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，

就很烦恼，因为使徒们教导百姓，传扬在耶稣的事上证明有死人复活，

因为彼得和约翰宣讲借着耶稣死人可以复活，他们非常恼怒，

因为使徒教训群众，并且传扬耶稣从死人中复活，他们就非常恼怒，

这些人非常恼怒，因为使徒们教导民众，藉着耶稣传讲从死人中复活的事。

因他們教訓百姓，本着耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，

就很煩惱，因為使徒們教導百姓，傳揚在耶穌的事上證明有死人復活，

就很煩惱，因為使徒們教導百姓，傳揚在耶穌的事上證明有死人復活，

因為彼得和約翰宣講藉著耶穌死人可以復活，他們非常惱怒，

因為使徒教訓群眾，並且傳揚耶穌從死人中復活，他們就非常惱怒，

很討厭使徒教訓人民，傳揚耶穌身上所發生的、那從死人中起來的復活，

這些人非常惱怒，因為使徒們教導民眾，藉著耶穌傳講從死人中復活的事。

不悅其訓民、且依耶穌、宣自死之復起、

為其教民、必引耶穌以傳復生之道、故怒、

不悅其訓民、及引耶穌傳死者復活之道、

以其教民、必引耶穌以證死者之復活、

They were greatly disturbed because the apostles were teaching the people, proclaiming in Jesus the resurrection of the dead.

They were very upset by what the apostles were teaching the people. The apostles were saying that people can be raised from the dead. They said this can happen because Jesus rose from the dead.

greatly annoyed because they were teaching the people and proclaiming in Jesus the resurrection from the dead.

These leaders were very disturbed that Peter and John were teaching the people that through Jesus there is a resurrection of the dead.

because they were annoyed that they were teaching the people and proclaiming in Jesus the resurrection of the dead.

being greatly disturbed because they were teaching the people and proclaiming in Jesus the resurrection from the dead.

being greatly disturbed that they taught the people and preached in Jesus the resurrection from the dead.

being sore troubled because they taught the people, and proclaimed in Jesus the resurrection from the dead.

because they were provoked that they were teaching the people and proclaiming the resurrection from the dead, using Jesus as the example.

Being grieved that they taught the people, and preached through Jesus the resurrection from the dead.

angry because they were teaching the people and announcing in Jesus the resurrection of the dead.

being upset because they taught the people and proclaimed in Jesus the resurrection from the dead.

还有伊壁鸠鲁和斯多亚两派的哲学家也与他争辩。有的说：“这胡言乱语的要说什么？”有的说：“他似乎是宣传外邦鬼神的。”这是因保罗传讲耶稣与复活的福音。

祭司长和法利赛人召开议会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？若让他这样做，人人都要信他；罗马人也要来毁灭我们的圣殿和我们的民族。”

弟兄们，至于已睡了的人，我们不愿意你们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。既然我们信耶稣死了，复活了，那些已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。

但犹太人看见这么多的人，就满心嫉妒，辩驳保罗所说的话，并且毁谤他。

你们杀了那生命的创始者，神却叫他从死人中复活；我们都是这事的见证人。

但有一件事我向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道事奉我祖宗的神，又信合乎律法和先知书上所记载的一切。我对神存着这些人自己也接受的盼望，就是义人和不义的人都要复活。

但我们既然有从同一位灵而来的信心，正如经上记着：“我信，故我说话”，我们也信，所以也说话；因为知道，那使主耶稣复活的也必使我们与耶稣一同复活，并且使我们与你们一起站在他面前。

然而，使耶稣从死人中复活的神的灵若住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必藉着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。

但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；然后在他来的时候，是那些属于基督的。

就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，把亮光传给犹太人和外邦人。”

和伦人参巴拉和作臣仆的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人争取利益，就很恼怒。

因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且使他从死人中复活，给万人作可信的凭据。”众人听见死人复活的话，就有人讥诮他；又有人说：“我们会再听你讲这事。”

纵然有，也不过是为了一句话，就是我站在他们中间喊说：‘我今日在你们面前受审，是为了死人复活。’”

既然我们传基督是从死人中复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督就没有复活了。基督若没有复活，我们所传的就是枉然，你们所信的也是枉然。这样，我们甚至被当作是为神妄作见证的，因为我们见证神是使基督复活了。如果死人真的没有复活，神就没有使基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可怜了。其实，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子。

神使死人复活，你们为什么判断为不可信呢？

那时，因这道路而起的骚动不小。

于是，大祭司采取行动，他和他所有一起的人，就是撒都该派的人，满心忌恨，

第三天，神使他复活，使他显现出来；不是显现给所有的人看，而是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死人中复活以后和他同吃同喝的人。他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定，要作审判活人、死人的审判者。众先知也为这人作见证：凡信他的人，必藉着他的名得蒙赦罪。”