你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。

你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。

你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。

你们靠遵行摩西律法不能被称为义人，只有信靠耶稣才能被称为义人。

信靠他的人就得称义了。

藉着这一位，所有相信的人都被称为义了。

你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。

你們靠摩西的律法在不得稱義的一切事上，每一個信靠這位耶穌的都得稱義了。

你們靠摩西的律法在不得稱義的一切事上，每一個信靠這位耶穌的都得稱義了。

你們靠遵行摩西律法不能被稱為義人，只有信靠耶穌才能被稱為義人。

信靠他的人就得稱義了。

你們靠着摩西的律法所不能得開脫的、靠着這個人、凡相信的、就都得開脫了。

藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。

且凡信者、賴彼諸事見義、即於摩西律所不能見義者也、

恃摩西律法所不得赦之罪、恃此人而信者可赦之、

爾恃摩西律法而不得赦之罪、凡信者可恃此人而得赦焉、

凡摩西律法之所不能使爾稱義者、苟能信賴耶穌、則無在而不稱義矣。

Through him everyone who believes is set free from every sin, a justification you were not able to obtain under the law of Moses.

Through him everyone who believes is set free from every sin. Moses’ law could not make you right in God’s eyes.

and by him everyone who believes is freed from everything from which you could not be freed by the law of Moses.

Everyone who believes in him is made right in God’s sight— something the law of Moses could never do.

Everyone who believes is justified through him from everything that you could not be justified from through the law of Moses.

and through Him everyone who believes is freed from all things, from which you could not be freed through the Law of Moses.

and by Him everyone who believes is justified from all things from which you could not be justified by the law of Moses.

and by him every one that believeth is justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses.

and everyone who believes in Him is justified from everything that you could not be justified through the law of Moses.

And by him all that believe are justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses.

and by this one everyone who believes is justified from everything from which the law of Moses could not justify you.

and by him everyone who believes is justified from all things, from which you could not be justified by the law of Moses.

可是我们知道，人称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督，我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义，不因律法的行为称义，因为，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。

律法既因肉体软弱而无能为力，神就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，

律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。

（律法本来就不能成就什么）；另一方面，一个更好的指望被引进来，靠这指望，我们就可以亲近神。

因为，人心里信就可以称义，口里宣认就可以得救。

这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。

这样，律法是与神的应许对立吗？绝对不是！如果律法的颁布能使人得生命，义就诚然出于律法了。但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。但这“信”还未来以前，我们被看守在律法之下，像被圈住，直到那将来的“信”显明出来。这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了，好使我们因信称义。但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

所有的祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。

众先知也为这人作见证：凡信他的人，必藉着他的名得蒙赦罪。”

我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在神的审判之下。

以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。因为罪趁着机会，藉着诫命诱惑我，并且藉着诫命杀了我。

我虽有义，我的口要定我有罪；我虽完全，他必证明我为弯曲。

现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他得救，免受神的愤怒。

而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。

但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。正如大卫称那在行为之外蒙神算为义的人是有福的：“过犯得赦免，罪恶蒙遮盖的人有福了！主不算为有罪的，这样的人有福了！”

因为律法是惹动愤怒的，哪里没有律法，哪里就没有过犯。

因为公牛和山羊的血不能除罪。

律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。

有一个律法师起来试探耶稣，说：“老师！我该做什么才可以承受永生？”

那第一层帐幕是现今时代的一个预表，表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。

圣经既然预先看见神要使外邦人因信称义，预先传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”

耶稣对他说：“你回答得正确，你这样做就会得永生。”

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”

如今却蒙神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

“我实实在在地告诉你们，那听我话又信差我来那位的，就有永生，不至于被定罪，而是已经出死入生了。

因自己的劳苦，他必看见光就心满意足。因自己的认识，我的义仆使许多人得称为义，他要担当他们的罪孽。

我因律法而向律法死了，使我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架，

从前你们中间也有人是这样；但现在你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，已经成圣，已经称义了。

他所预定的人，他又召他们来；所召来的人，他又称他们为义；所称为义的人，他又叫他们得荣耀。既是这样，我们对这些事还要怎么说呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？神既不顾惜自己的儿子，为我们众人舍了他，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在神的右边，也替我们祈求。

也是为我们将来得算为义的人写的，就是为我们这些信神使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。

所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与神和好。

凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。”没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”律法并不出于信，而是说：“行这些事的就必因此得生。”

求你不要审问仆人，因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。

这约不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。

看哪，恶人自高自大，心不正直；惟义人必因他的信得生。

就热心说，我是迫害教会的；就律法上的义说，我是无可指责的。只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的。不但如此，我已把万事当作是有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要赢得基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从神而来的义，

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

我再指着凡受割礼的人确实地说，他有义务遵行全部的律法。