神藉着耶稣基督—他是万有的主—传和平的福音，把这道传给以色列人。

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。

上帝藉着耶稣基督—他是万有的主—传和平的福音，把这道传给以色列人。

上帝借着万物的主宰——耶稣基督把平安的福音传给以色列人。

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，把这道传给以色列人。

神藉着耶稣基督——这一位就是万有之主——传和平的福音，把这话语赐给了以色列子民。

神藉着耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。

上帝藉着耶穌基督－他是萬有的主－傳和平的福音，把這道傳給以色列人。

神藉着耶穌基督－他是萬有的主－傳和平的福音，把這道傳給以色列人。

上帝藉著萬物的主宰——耶穌基督把平安的福音傳給以色列人。

神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，把這道傳給以色列人。

他將話語傳送給以色列人，藉着萬人之主、耶穌基督、傳和平的福音。

神藉著耶穌基督——這一位就是萬有之主——傳和平的福音，把這話語賜給了以色列子民。

夫上帝藉耶穌基督、即萬有之主、傳和平福音、以斯道授以色列裔、

爾曹知上帝托萬物主耶穌基督、傳平和福音、以斯道授以色列民、

天主託耶穌基督、即萬有之主、傳和平福音、授道於以色列民、

天主以其道託付義塞子孫、藉耶穌基督宣揚和平福音。耶穌基督者、萬有之主也。

You know the message God sent to the people of Israel, announcing the good news of peace through Jesus Christ, who is Lord of all.

You know the message God sent to the people of Israel. It is the good news of peace through Jesus Christ. He is Lord of all.

As for the word that he sent to Israel, preaching good news of peace through Jesus Christ( he is Lord of all),

This is the message of Good News for the people of Israel— that there is peace with God through Jesus Christ, who is Lord of all.

He sent the message to the Israelites, proclaiming the good news of peace through Jesus Christ— he is Lord of all.

The word which He sent to the sons of Israel, preaching peace through Jesus Christ( He is Lord of all)—

The word which God sent to the children of Israel, preaching peace through Jesus Christ— He is Lord of all—

The word which he sent unto the children of Israel, preaching good tidings of peace by Jesus Christ( he is Lord of all)—

He sent the message to the Israelites, proclaiming the good news of peace through Jesus Christ— He is Lord of all.

The word which[ God] sent unto the children of Israel, preaching peace by Jesus Christ:( he is Lord of all:)

You know the message he sent to the people of Israel, proclaiming the good news of peace through Jesus Christ( he is Lord of all)–

The word which he sent to the children of Israel, preaching good news of peace by Jesus Christ— he is Lord of all—

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。

故此，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。”

他们将与羔羊作战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王，而同羔羊在一起的是蒙召、被选、忠心的人。”

因为经上说：“神使万物都服在他的脚下。”既然说万物都服了他，那使万物屈服的，很明显地是不在其内了。

在他衣服和大腿上写着“万王之王，万主之主”的名号。

耶稣已经到天上去，在神的右边，众天使、有权柄的、有权能的都服从了他。

一切都是我父交给我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意启示的人，没有人知道父。

一切都是出于神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的使命赐给我们。这就是：神在基督里使世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的信息托付了我们。所以，我们作基督的特使，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们，与神和好吧！神使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。

藉着他，神使万有与自己和好，无论是地上的、天上的，都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。

你们是先知的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都将因你的后裔得福。’神既兴起他的仆人，就先差他到你们这里来，赐福给你们，使各人回转，离开你们的邪恶。”

神啊，你的宝座是永永远远的，你国度的权杖是正直的权杖。

万军之耶和华说：“看哪，我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然来到他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，看哪，快要来到。”

神啊，求你将你的公平赐给王，将你的公义赐给王的儿子。使他按公义审判你的子民，按公平审判你的困苦人。大山小山都要因公义使百姓得享平安。

你们要近前来说明，让他们彼此商议。谁从古时指明这事？谁从上古述说它？不是我—耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别的了。“地的四极都当转向我，就必得救；因为我是神，再没有别的。我指着自己起誓，公义从我的口发出，这话并不返回：‘万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。’“人论我说，‘公义、能力，惟独在乎耶和华。人必归向他，凡向他发怒的都必蒙羞。以色列的后裔必因耶和华得称为义，并要彼此夸耀。’”

第一个人是出于地，是属于尘土；第二个人是出于天。

父爱子，已把万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不到永生，而且神的愤怒常在他身上。”

再者，神引领他长子进入世界的时候，说：“神的使者都要拜他。”关于使者，他说：“神以风为使者，以火焰为仆役。”关于子，他却说：“神啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”他又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都会消灭，你却长存；天地都会像衣服渐渐旧了；你要将天地卷起来，像卷一件外衣，天地像衣服都会改变。你却永不改变；你的年数没有穷尽。”

我们报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，

又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。

从前你们是远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得以亲近了。因为他自己是我们的和平，使双方合而为一，拆毁了中间隔绝的墙，而且以自己的身体终止了冤仇，废掉那记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造成一个新人，促成了和平；既在十字架上消灭了冤仇，就藉这十字架使双方归为一体，与神和好，并且来传和平的福音给你们远处的人，也传和平给那些近处的人，因为我们双方藉着他，在同一位圣灵里得以进到父面前。

但愿赐平安的神，就是那凭永约之血，把群羊的大牧人—我们主耶稣从死人中领出来的神，

亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，是与神的儿子相似，他永远作祭司。

在他的日子，公义要兴旺，大有平安，除非月亮不在。

他的救恩诚然与敬畏他的人相近，使荣耀住在我们的地上。慈爱和诚实彼此相遇，公义与和平彼此相亲。

末世，藉着他儿子向我们说话，又立他为承受万有的，也藉着他创造宇宙。

“看哪，日子将到，我要为大卫兴起公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。这是耶和华说的。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。

彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是给所有主—我们的神所召来的人。”

爱子是那看不见的神之像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是在他里面造的，无论是天上的、地上的，能看见的、不能看见的，或是有权位的、统治的，或是执政的、掌权的，一概都是藉着他为着他造的。他在万有之先；万有也靠他而存在。他是身体（教会）的头；他是元始，是从死人中复活的首生者，好让他在万有中居首位。

宁可往以色列家迷失的羊那里去。

众城门哪，要抬起头来！永久的门户啊，你们要被举起！荣耀的王将要进来！这荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上大有能力的耶和华！众城门哪，要抬起头来！永久的门户啊，你们要高举！荣耀的王将要进来！这荣耀的王是谁呢？万军之耶和华是荣耀的王！（细拉）

我要医治他，他要结出嘴唇的果实。平安，平安，归给远处和近处的人！这是耶和华说的。”

我在夜间的异象中观看，看哪，有一位像人子的，驾着天上的云而来，被领到亘古常在者面前。他得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去，他的国度必不败坏。

王就羡慕你的美貌；因为他是你的主，你当向他下拜。

并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

神把他高举在自己的右边，使他作元帅，作救主，使以色列人得以悔改，并且罪得赦免。

耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”耶和华必使你从锡安伸出你能力的权杖；你务要在仇敌中掌权。

为此，基督死了，又活了，为要作死人和活人的主。

因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。

于是保罗和巴拿巴放胆说：“神的道本应先传给你们；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人。

等到圣灵从高处浇灌我们，旷野将变为田园，田园看似森林。公平要居住在旷野，公义要安歇在田园。公义的果实是平安，公义的效果是平静和安稳，直到永远。

那天使对他们说：“不要惧怕！看哪！因为我报给你们大喜的信息，是关乎万民的：因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号。”忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！”

‘主对我主说：你坐在我的右边，等我把你的仇敌放在你脚下？’大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？”没有一个人能回答一句话，从那日以后没有人敢再问他什么。

我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华—他们的神得救；我必不让他们靠弓、刀、战争、马匹与骑兵得救。”

那些因司提反的事遭患难而四处分散的门徒，直走到腓尼基、塞浦路斯和安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。

这大能曾运行在基督身上，使他从死人中复活，又使他在天上坐在自己的右边，远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的；不但是今世的，连来世的也都超越了。神使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首；教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

一主，一信，一洗，一神—就是万人之父，超越万有之上，贯通万有，在万有之中。我们每个人蒙恩都是照基督所量给每个人的恩赐。所以有话说：“他升上高天的时候，掳掠了俘虏，将各样的恩赐赏给人。”既说“他升上”，岂不是指他曾降到地底下吗？那降下的，就是高升远超越诸天之上的，为要充满万有。他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体，

你们必欢欢喜喜出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前欢呼，田野的树木也都拍掌。

经上说：“凡信靠他的人必不蒙羞。”犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。因为“凡求告主名的就必得救”。

“我已经在锡安—我的圣山膏立了我的君王。”我要传耶和华的圣旨，他对我说：“你是我的儿子，我今日生了你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。

为要使人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。“我实实在在地告诉你们，那听我话又信差我来那位的，就有永生，不至于被定罪，而是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样自己里面有生命，也照样赐给他儿子自己里面有生命，并且赐给他施行审判的权柄，因为他是人子。你们不要对这事感到惊讶，因为时候将到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，并且要出来：行善的，复活得生命；作恶的，复活被定罪。

众口都要宣认：耶稣基督是主，归荣耀给父神。