以色列人回答猶大人說：“在王的事上，我們有十分的投入。在大衛身上，我們也與大衛比你們更有情分。你們為甚麼輕視我們呢？先說要請我們的王回來的，不是我們嗎？”但是猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人回答犹大人说：“按支派，我们与王有十分的情分；在大卫身上，我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们，请王回来不先与我们商量呢？”但犹大人的话比以色列人的话更硬。

以色列人回答犹大人说：“我们与王有十倍的关系，就是在大卫身上，我们也比你们更有权利。你们为何藐视我们呢？我们不是最先提议请王回来的吗？”但犹大人的话比以色列人的话更强硬。

以色列人回答犹大人说：“我们与王有十倍的关系，就是在大卫身上，我们也比你们更有权利。你们为何藐视我们呢？我们不是最先提议请王回来的吗？”但犹大人的话比以色列人的话更强硬。

以色列人说：“但我们以色列人十个支派和王有十份的情分，你们为什么轻视我们？难道不是我们首先提出要请王回来的吗？”但犹大人的态度比以色列人还要强硬。

以色列人回答犹大人说：“在王的事上，我们有十分的投入。在大卫身上，我们也与大卫比你们更有情分。你们为什么轻视我们呢？先说要请我们的王回来的，不是我们吗？”但是犹大人的话比以色列人的话更强硬。

以色列人回答猶大人說：「按支派，我們與王有十分的情分；在大衛身上，我們也比你們更有情分。你們為何藐視我們，請王回來不先與我們商量呢？」但猶大人的話比以色列人的話更硬。

以色列人回答猶大人說：「我們與王有十倍的關係，就是在大衛身上，我們也比你們更有權利。你們為何藐視我們呢？我們不是最先提議請王回來的嗎？」但猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人回答猶大人說：「我們與王有十倍的關係，就是在大衛身上，我們也比你們更有權利。你們為何藐視我們呢？我們不是最先提議請王回來的嗎？」但猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人說：「但我們以色列人十個支派和王有十份的情分，你們為什麼輕視我們？難道不是我們首先提出要請王回來的嗎？」但猶大人的態度比以色列人還要強硬。

以色列人回答猶大人說：『在王身上我們有十分的情分；在大衛身上我們也比你們更有分；你們為甚麼輕看我們，接我們的王回來、也不先和我們說一聲呢？』但是猶大人的話比以色列人的話更硬。

以色列人回應猶大人，說：「在王的一切事上，我們占有十份，所以我們比你們與大衛更有份。你們為什麼藐視我們呢？不是我們先說要我們的王回來的嗎？」但是猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人曰、我儕於王、分有其十、與大衛之情誼、較爾尤深、爾導我王歸、曷藐視我、不先與我議乎、然猶大人之言、較以色列人尤厲、

以色列族曰、立王十二支派、我有其十、故我得王較爾應多、爾欲導王歸、曷藐視我、不先與我議乎。然猶大人之言、較以色列族尤厲。

以色列人語猶大人曰、我於王有十分之關繫、我於大衛較爾情誼尤深、爾何藐視我、不使我先請我王歸耶、爾何藐視我不使我先請我王歸耶或作爾導王歸何藐視我不先與我言也又作爾何藐視我請我王歸豈非我先言之耶然猶大人之言、較以色列人之言尤厲、

Then the men of Israel answered the men of Judah,“ We have ten shares in the king; so we have a greater claim on David than you have. Why then do you treat us with contempt? Weren’t we the first to speak of bringing back our king?” But the men of Judah pressed their claims even more forcefully than the men of Israel.

Then the men of Israel answered the men of Judah. They said,“ We have ten of the 12 tribes in the kingdom. So we have a stronger claim on David than you have. Why then are you acting as if you hate us? Weren’t we the first ones to talk about bringing back our king?” But the men of Judah argued their side even more forcefully than the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah,“ We have ten shares in the king, and in David also we have more than you. Why then did you despise us? Were we not the first to speak of bringing back our king?” But the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

“ But there are ten tribes in Israel,” the others replied.“ So we have ten times as much right to the king as you do. What right do you have to treat us with such contempt? Weren’t we the first to speak of bringing him back to be our king again?” The argument continued back and forth, and the men of Judah spoke even more harshly than the men of Israel.

The men of Israel answered the men of Judah,“ We have ten shares in the king, so we have a greater claim to David than you. Why then do you despise us? Weren’t we the first to speak of restoring our king?” But the words of the men of Judah were harsher than those of the men of Israel.

But the men of Israel answered the men of Judah and said,“ We have ten parts in the king, therefore we also have more claim on David than you. Why then did you treat us with contempt? Was it not our advice first to bring back our king?” Yet the words of the men of Judah were harsher than the words of the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah, and said,“ We have ten shares in the king; therefore we also have more right to David than you. Why then do you despise us— were we not the first to advise bringing back our king?” Yet the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah, and said, We have ten parts in the king, and we have also more right in David than ye: why then did ye despise us, that our advice should not be first had in bringing back our king? And the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

The men of Israel answered the men of Judah:“ We have 10 shares in the king, so we have a greater claim to David than you. Why then do you despise us? Weren’t we the first to speak of restoring our king?” But the words of the men of Judah were harsher than those of the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah, and said, We have ten parts in the king, and we have also more[ right] in David than ye: why then did ye despise us, that our advice should not be first had in bringing back our king? And the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

The men of Israel replied to the men of Judah,“ We have ten shares in the king, and we have a greater claim on David than you do! Why do you want to curse us? Weren’t we the first to suggest bringing back our king?” But the comments of the men of Judah were more severe than those of the men of Israel.

The men of Israel answered the men of Judah, and said,“ We have ten parts in the king, and we have also more claim to David than you. Why then did you despise us, that our advice should not be first had in bringing back our king?” The words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

以色列眾支派都到希伯崙來見大衛，說：“看哪！我們都是你的骨肉至親。

拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、忿怒、自私、分黨、結派、

不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要謙卑，看別人比自己強；

我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。我們若把嚼環扣入馬嘴，使牠們馴服，就能駕馭牠們的全身。試看，船隻雖然甚大，又被狂風催逼，舵手只用小小的舵，就可以隨意操縱。照樣，舌頭雖然是個小肢體，卻會說誇大的話。試看，星星之火，可以燎原；舌頭就是火，在我們百體中，是個不義的世界，能污穢全身，把整個生命在運轉中焚燒起來，而且是被地獄之火點燃的。各類飛禽、走獸、昆蟲、水族，都可以馴服，而且都已經被人類制伏了；可是沒有人能夠制伏舌頭；它是喋喋不休的惡物，充滿了致命的毒素。我們用它來稱頌我們的主和天父，又用它來咒詛照神的形象被造的人。同一張嘴竟然又稱頌主，又咒詛人；我的弟兄們，這是不應該的！

觸怒兄弟，要勸他和解，比取堅城還難；這樣的紛爭，如同堡壘的門閂。

傲慢只能引起爭端；接受勸告的卻有智慧。

這樣，大衛挽回了猶大眾人的心，好像一人的心。於是他們差派人去見王，說：“請你和你的眾臣僕都回來！”

以法蓮人聚集起來，過河到了撒分，對耶弗他說：“你過去攻打亞捫人的時候，為甚麼沒有召我們與你同去呢？我們要用火燒掉你和你的房屋。”耶弗他對他們說：“我和我的人民跟亞捫人激烈爭戰的時候，我曾經呼求你們，你們卻沒有來救我們脫離他們的手。我見你們不來拯救我，我就拚命上去攻擊亞捫人，耶和華就把他們交在我的手裡。你們今日為甚麼上我這裡來攻打我呢？”於是耶弗他召集了基列所有的人，與以法蓮人爭戰；基列人擊殺了以法蓮人，因為以法蓮人曾經說過：“你們基列人在以法蓮和瑪拿西中間，不過是以法蓮逃亡的人罷了。”基列人佔領約旦河的各渡口，不容以法蓮人過去。如果以法蓮逃亡的人說：“讓我過去吧。”基列人就問他：“你是以法蓮人嗎？”如果他說：“不是。”基列人就對他說：“請說‘示播列’。”以法蓮人因為發不出準確的字音，就說成“西播列”；基列人就把他捉住，在約旦河的渡口那裡殺了；那時以法蓮人死了四萬二千人。

你們要謹慎，如果相咬相吞，恐怕彼此都要毀滅了。

以色列眾人見王不肯聽從他們的請求，就回答王說：“我們在大衛裡面有甚麼分呢？我們在耶西的兒子裡面也沒有產業；以色列人哪，回你們自己的家去吧！大衛啊，照顧你自己的家吧！”於是以色列人都回自己的家去了。

以法蓮人對基甸說：“你去與米甸人爭戰的時候，沒有召我們同去，你為甚麼這樣待我們呢？”他們就與他激烈地爭辯起來。

你們中間的爭執和打鬥是從哪裡來的呢？不是從你們肢體中好鬥的私慾來的嗎？你們放縱貪慾，如果得不到，就殺人；你們嫉妒，如果一無所得，就打鬥爭執。你們得不到，因為你們不求；你們求也得不到，因為你們的動機不良，要把所得的耗費在你們的私慾上。淫亂的人哪，你們不知道與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以與世俗為友的，就成了神的仇敵。聖經說：“神愛他那安置在我們裡面的靈，愛到嫉妒的地步”（或譯：“神安置在我們裡面的靈，愛到嫉妒的地步”），你們想這話是徒然的嗎？

亞希雅拿著自己身上所穿的新衣，把它撕成十二片，對耶羅波安說：“你拿十片去吧！因為耶和華以色列的神這樣說：‘看哪，我必從所羅門的手裡把國奪去，把十個支派賜給你。

我們不可貪圖虛榮，彼此觸怒，互相嫉妒。

神差派邪惡的靈來到亞比米勒與示劍人中間，示劍人就背棄了亞比米勒。

不可被惡所勝，反要以善勝惡。

以色列眾支派的人都紛紛議論，說：“王曾經拯救我們脫離仇敵的手，又救了我們脫離非利士人的手，現在他卻躲避押沙龍，離開這地逃走了。

紛爭的開始，如同決堤的水；所以在爭執發生以前，就要制止。

柔和的回答使烈怒消退，暴戾的話激動怒氣。

在那裡恰巧有一個流氓名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子。他吹號角，說：“我們在大衛的身上無分，在耶西的兒子身上無干，以色列人哪！各回自己的帳棚去吧！”

如果你們心中存著刻薄的嫉妒和自私，就不可誇口，也不可說謊抵擋真理。這種智慧不是從天上來的，而是屬地的、屬血氣的和屬鬼魔的。因為凡有嫉妒和自私的地方，就必有擾亂和各樣的壞事。

大衛對亞比篩說：“現在比基利的兒子示巴要加害我們，比押沙龍更甚。你要帶著你主人的僕人去追趕他，免得他找到了設防的城鎮，就避過我們的眼目，從我們的手中逃脫了。”

因為人的忿怒並不能成全神的義。