使我克供新約之役、非恃文、乃恃靈、蓋文致死、靈致生也、

他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意是叫人活。

他使我们能配作新约的执事，不是文字上的约，而是圣灵的约；因为文字使人死，圣灵能使人活。

他使我们能配作新约的执事，不是文字上的约，而是圣灵的约；因为文字使人死，圣灵能使人活。

祂使我们能够担任新约的执事。这新约不是用律法条文立的，而是圣灵的工作，因为律法条文带给人死亡，但圣灵赐给人生命。

他使我们有资格作新约的仆役，这新约不是从仪文来的，而是从圣灵来的；因为仪文会使人死，而圣灵却使人活。

他也使我们能够做新约的仆人——不属于律法条文，而属于圣灵；因为律法条文带来死亡，而圣灵却赐予生命。

他叫我們能承當這新約的執事，不是憑着字句，乃是憑着精意；因為那字句是叫人死，精意是叫人活。

他使我們能配作新約的執事，不是文字上的約，而是聖靈的約；因為文字使人死，聖靈能使人活。

他使我們能配作新約的執事，不是文字上的約，而是聖靈的約；因為文字使人死，聖靈能使人活。

祂使我們能夠擔任新約的執事。這新約不是用律法條文立的，而是聖靈的工作，因為律法條文帶給人死亡，但聖靈賜給人生命。

他使我們有資格作新約的僕役，這新約不是從儀文來的，而是從聖靈來的；因為儀文會使人死，而聖靈卻使人活。

他使我們能夠做新的約之僕役：不是文字上的約，乃是靈的約；因為文字能害死人，靈卻能使人活。

他也使我們能夠做新約的僕人——不屬於律法條文，而屬於聖靈；因為律法條文帶來死亡，而聖靈卻賜予生命。

賜我有能為新約之役、非循舊典、乃本於神、舊典致死、本神致生、

天主使我能為新約之役、非循儀文、乃循聖神、蓋儀文致死、聖神致生、

不寧惟是、使吾儕足以任新約之役者、亦惟天主而已。此約也、非本乎文字、乃本乎聖神。蓋文字乃肅殺之具、而聖神則生命之源也。

He has made us competent as ministers of a new covenant— not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

He has given us the power to serve under a new covenant. The covenant is not based on the written Law of Moses. It comes from the Holy Spirit. The written Law kills, but the Spirit gives life.

who has made us sufficient to be ministers of a new covenant, not of the letter but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

He has enabled us to be ministers of his new covenant. This is a covenant not of written laws, but of the Spirit. The old written covenant ends in death; but under the new covenant, the Spirit gives life.

He has made us competent to be ministers of a new covenant, not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us adequate as servants of a new covenant, not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as ministers of the new covenant, not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as ministers of a new covenant; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life.

He has made us competent to be ministers of a new covenant, not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit produces life.

Who also hath made us able ministers of the new testament; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life.

who made us adequate to be servants of a new covenant not based on the letter but on the Spirit, for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as servants of a new covenant, not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

畀生者神也、肉無益、我語爾之言、神也、生也、

耶和華曰、時日將至、我與以色列家、及猶大家、必立新約、

今於素所縛我之律、既脫之若死、致我之奉事、不以文之舊、而以神之新矣、○

今耶穌得更美之執事、以其為中保於愈善之約、乃於愈善之許而立者、倘前約無缺、則無庸立後約矣、惟視其有缺、則曰、主云、日將至矣、我與以色列家、及猶大家必立新約、非依我與其先祖所立之約、即在援其手導之出埃及時者、主云、彼不恆守我約、故我弗眷顧之、又云、斯日之後我與以色列家所立之約、乃以我律置其衷銘其心、我於彼為上帝、彼於我為民、

因致生聖神之律、由基督耶穌、釋我於罪及死之律、

如是、則耶穌為愈善之約之中保矣、

惟其心頑、迄今讀舊約時、斯帕猶存、夫其帕因基督而廢矣、

且有新約中保耶穌、與所灑之血、此血所言、較亞伯為尤善、

經云、始之亞當、成維生之魂、終之亞當、為賜生之靈、

餐後取杯亦然、曰、此杯乃新約、在於我血、每飲時、行此以憶我、

願平康之上帝、曾以永約之血、使羣羊之大牧、我主耶穌、自死復生、

餐後、取杯亦然、曰、此杯乃新約、以我血為爾流者也、

蓋於上帝前、無人因行律見義、第由律知罪耳、○

蓋基督亦一次為罪受苦、義者代不義者、以導我儕歸上帝、其身雖受死、其靈則見甦、

曰、故凡士子為天國之徒者、如家主由其庫中出新舊之物焉、○

上帝立人於會、一使徒、二先知、三教師、繼以異能、醫術、輔佐者、治理者、言方言者、

萬事本乎上帝、藉基督使我與之復和、且以復和之職授我儕、即上帝於基督中令世人與己復和、不以其咎歸之、而以斯道付我焉、○是以我為基督使、猶上帝託我勸爾、我代基督求爾與上帝復和、

我為福音之役、依上帝所賜之恩、乃依其能之功用而賜我也、

耶穌曰、斯乃我血、即盟約之血、為眾而流者、

其素無割而守律者、不罪爾以文與割而干律者乎、蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、惟隱為猶太人者、誠猶太人、受於心之割、乃割也、在性靈不在儀文、其稱譽也、非由人、乃由上帝、

斯乃我血、即盟約之血、為眾而流、以赦罪者也、

依乎可頌之上帝、託我有榮之福音、○感謝以能賜我者、我主基督耶穌是也、彼視我為忠、任我以職、

我依上帝所賜之恩、猶良工師置基、而他人建於其上、惟當各慎其如何建耳、

夫致死之役、文鐫諸石、尚以榮而成、因摩西之榮、以色列人不能注視其面、此榮乃暫耳、

凡由行律者服詛、記有之、不恆於律之所載而悉行者見詛、無人於上帝前、因律見義也、明矣、蓋義者將由信而生、夫律非本乎信、惟行之者於斯而生也、

爾以此提撕兄弟、即為耶穌基督善役、蒙育於道之言、及爾所率之善教焉、

亞波羅誰耶、保羅誰耶、無非執事、爾因之而信者、各隨主之所賜耳、

我已立為教會之役、依上帝為爾所授之職、徧宣其道、即歷世歷代所隱之奧秘、而今顯於聖徒者、上帝樂以此奧秘之榮之富、示之異邦、即基督在爾衷、為有榮之望焉、我儕宣之、以諸智勸人訓人、俾得薦之、完全於基督中、我為此勤勞、依上帝之功用而盡力、乃以其大能行於我衷者也、

父如何起死者而甦之、子亦如是甦其所欲者、

其所賜者、有使徒、先知、宣道者、及牧師、教師、為欲成全聖徒、致役事之工、建基督之體、

我儕由彼受恩、及使徒職、使萬邦緣其名因信而服、

昔我無律而生、誡至、罪復生而我死、是致生之誡、適以致死、蓋罪乘機因誡誘我、且因之殺我、

蓋律以致怒、無律則無犯、

不遵斯律之言而行者、必受詛、眾民當應曰、阿們、

是以彼為新約之中保、以死而贖前約下之罪愆、俾蒙召者得永業之許、凡有遺命、必待命之者死、既死則遺命堅矣、命之者尚在、遺命有庸乎、故前約之立、非不以血也、蓋摩西既依律言諸誡於民、則取犢與羊之血、並水、與絳綿、牛膝草、灑其書以及諸民、曰、此乃上帝所命爾約之血、

如經云、我立爾為萬邦之父、夫上帝即甦諸死者、命無為有者也、

於我儕因過愆而死時、偕基督而甦我、爾之得救乃由恩耳、

且爾素以罪愆而死、

我為此立為宣告者、為使徒、為師傅、

然則律與上帝之許相反乎、非也、若賜以能致生之律、則義誠由律矣、

若致罪之役既榮、則致義之役益榮矣、