上帝的应许，不论有多少，在基督都是“是”的。所以，我们藉着他说“阿们”，使上帝因我们得荣耀。

神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。

神的应许，不论有多少，在基督都是“是”的。所以，我们藉着他说“阿们”，使神因我们得荣耀。

因为上帝的一切应许在基督里都是确实的，所以我们也是借着基督说“阿们”，将荣耀归于上帝。

因为神的一切应许，在基督里都是“是”的，为此我们藉着他说“阿们”，使荣耀归于神。

因为神的一切应许，在基督里都成为“是”。所以，说“阿们”也是藉着基督，使荣耀藉着我们归于神。

神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。

上帝的應許，不論有多少，在基督都是「是」的。所以，我們藉着他說「阿們」，使上帝因我們得榮耀。

神的應許，不論有多少，在基督都是「是」的。所以，我們藉着他說「阿們」，使神因我們得榮耀。

因為上帝的一切應許在基督裡都是確實的，所以我們也是藉著基督說「阿們」，將榮耀歸於上帝。

因為神的一切應許，在基督裡都是“是”的，為此我們藉著他說“阿們”，使榮耀歸於神。

上帝的應許、無論多麼多，在基督都是「是」的；所以我們說「阿們」時也是藉着基督，使榮耀藉着我們而歸於上帝。

因為神的一切應許，在基督裡都成為「是」。所以，說「阿們」也是藉著基督，使榮耀藉著我們歸於神。

蓋上帝所許者、在彼皆是、故亦皆誠、俾上帝由我儕而得榮、

上帝所許者、必因基督而無不是、無不誠、使我歸榮上帝、

凡天主所許者、在彼皆是、在彼皆阿們、使我儕歸榮於天主、

故無論天主之恩諾為如何多且盛也、惟在耶穌身上、則皆實事求是、無絲毫之虛妄；而吾人之所以能心悅誠服、歸榮於天主、而應『心焉祝之』者、亦憑耶穌而已矣。

For no matter how many promises God has made, they are“ Yes” in Christ. And so through him the“ Amen” is spoken by us to the glory of God.

God has made a great many promises. They are all“ Yes” because of what Christ has done. So through Christ we say“ Amen.” We want God to receive glory.

For all the promises of God find their Yes in him. That is why it is through him that we utter our Amen to God for his glory.

For all of God’s promises have been fulfilled in Christ with a resounding“ Yes!” And through Christ, our“ Amen”( which means“ Yes”) ascends to God for his glory.

For every one of God’s promises is“ Yes” in him. Therefore, through him we also say“ Amen” to the glory of God.

For as many as the promises of God are, in Him they are yes; therefore through Him also is our Amen to the glory of God through us.

For all the promises of God in Him are Yes, and in Him Amen, to the glory of God through us.

For how many soever be the promises of God, in him is the yea: wherefore also through him is the Amen, unto the glory of God through us.

For every one of God’s promises is“ Yes” in Him. Therefore, the“ Amen” is also spoken through Him by us for God’s glory.

For all the promises of God in him[ are] yea, and in him Amen, unto the glory of God by us.

For every one of God’s promises are“ Yes” in him; therefore also through him the“ Amen” is spoken, to the glory we give to God.

For however many are the promises of God, in him is the“ Yes.” Therefore also through him is the“ Amen”, to the glory of God through us.

论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就会住在子里面，也会住在父里面。基督所应许我们的就是永生。

耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的。

使他荣耀的恩典得到称赞；这恩典是他在爱子里白白赐给我们的。

为要使我们，这些首先把希望寄托在基督里的人，颂赞他的荣耀。在基督里你们听见真理的道，就是那使你们得救的福音，你们也信了他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到上帝的子民得救赎，使他的荣耀得到称赞。

说：“阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权能、力量都归于我们的上帝，直到永永远远。阿们！”

“你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那位阿们、诚信真实的见证者、上帝创造的根源这样说：

因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！

因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

为要把他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代。

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

因为耶和华建造了锡安，在他的荣耀里显现。

这正是主再来，要在他圣徒的身上得荣耀，就是要使一切信的人感到惊讶的那日子，因为你们信了我们对你们作的见证。

这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处观望，且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅，是寄居的。

你们是先知的子孙，也是上帝与你们祖宗所立之约的子孙，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都将因你的后裔得福。’上帝既兴起他的仆人，就先差他到你们这里来，赐福给你们，使各人回转，离开你们的邪恶。”

这些人都是因信获得了赞许，却仍未得着所应许的，因为上帝给我们预备了更美好的事，若没有我们，他们就不能达到完全。

耶稣回答：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。

那些应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的，并不是说“和众后裔”，指许多人，而是说“和你那个后裔”，指一个人，就是基督。我是这么说，上帝预先所立的约不能被四百三十年以后的律法废掉，使应许失效。因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。

“主—以色列的上帝是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，正如主藉着古时候圣先知的口所说的，‘他拯救我们脱离仇敌，脱离一切恨我们之人的手。他向我们列祖施怜悯，记得他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，无所惧怕地用圣洁和公义事奉他。

“在至高之处荣耀归与上帝！在地上平安归与他所喜悦的人！”

惟独麦基洗德那不与他们同族谱的，从亚伯拉罕收取了十分之一，并且给蒙应许的亚伯拉罕祝福。

我们报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，上帝已经向我们这些作他们儿女的应验，使耶稣复活了。正如《诗篇》第二篇上记着：‘你是我的儿子，我今日生了你。’论到上帝使他从死人中复活，不再归于朽坏，他曾这样说：‘我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。’所以他也在另一篇说：‘你必不让你的圣者见朽坏。’大卫在世的时候，遵行了上帝的旨意就长眠了，归到他祖宗那里，已见朽坏；惟独上帝使他复活的那一位，他并未见朽坏。所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。

所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，归荣耀给上帝。我说，基督是为上帝真理作了受割礼的人的执事，要证实所应许列祖的话，并使外邦人，因他的怜悯，荣耀上帝。如经上所记：“因此，我要在外邦中称颂你，歌颂你的名。”

这样你们才不会懒惰，却成为效法那些藉着信和忍耐承受应许的人。当初上帝应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，说：“我必多多赐福给你；我必使你大大增多。”这样，亚伯拉罕因恒心等待而得了所应许的。人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓作保证，了结各样的争论。照样，上帝愿意为那承受应许的人更有力地显明他的旨意不可更改，他以起誓作保证。藉这两件不可更改的事—在这些事上，上帝绝不会说谎—我们这些逃往避难所的人能得到强有力的鼓励，去抓住那摆在我们前头的指望。我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，进入幔子后面的至圣所。

不叫我们陷入试探；救我们脱离那恶者。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！’

我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。

他们得了启示，知道他们所服事的不是自己，而是你们。那藉着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事传给你们；这些事连天使也都切望察看呢！

不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说“阿们”呢？

因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

愿他的名存到永远，他的名如太阳之长久；愿人因他蒙福，万国称他为有福。

在地上为自己求福的，必凭真实的上帝求福；在地上起誓的，必指着真实的上帝起誓。因为从前的患难已被遗忘，从我眼前消逝。”

耶稣对他说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

虽然我比众圣徒中最小的还小，他还赐我这恩典，让我把基督那测不透的丰富传给外邦人，又使众人都明白什么是历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，为要在现今藉着教会使天上执政的、掌权的知道上帝百般的智慧。

权杖必不离犹大，统治者的杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都要归顺他。

律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。

凡事都是为了你们，好使恩惠既藉着更多的人而加增，感恩也格外显多，好归荣耀给上帝。

并且地上的万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

那吩咐光从黑暗里照出来的上帝已经照在我们心里，使我们知道上帝荣耀的光显在耶稣基督的脸上。

这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净，何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给上帝，更能洗净我们的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的上帝。为此，基督作了新约的中保；因为他的死，赎了人在第一个约之时所犯的罪过，使蒙召的人能得着所应许永远的产业。

上帝要让他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀；就是基督在你们心里成了得荣耀的盼望。