即使為善而茹苦、亦屬可慶。人之威脅、不足畏也。

你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌；

即使你们为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌；

即使你们为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌；

就算你们为义受苦，也是有福的。不要害怕别人的恐吓，也不要惊慌，

就算你们要为义受苦，也是有福的。“不要怕人的恐吓，也不要畏惧。”

然而，即使你们为义受苦，也是蒙福的。不要怕他们所惧怕的，也不要惊慌不安，

你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；

即使你們為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；

即使你們為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；

就算你們為義受苦，也是有福的。不要害怕別人的恐嚇，也不要驚慌，

就算你們要為義受苦，也是有福的。“不要怕人的恐嚇，也不要畏懼。”

即使不然，你們如果為義而受苦、也是有福氣。不要怕他們，不要震盪不安；

然而，即使你們為義受苦，也是蒙福的。不要怕他們所懼怕的，也不要驚慌不安，

若因義受苦、則福矣、勿畏其威、勿為所撼、

緣義受害、必蒙綏祉、人有危言、勿憂勿懼、

爾若為義受苦、乃為有福、人威嚇爾、勿畏勿懼、

But even if you should suffer for what is right, you are blessed.“ Do not fear their threats; do not be frightened.”

But suppose you do suffer for doing what is right. Even then you will be blessed. Scripture says,“ Don’t fear what others say they will do to hurt you. Don’t be afraid.”( Isaiah 8:12)

But even if you should suffer for righteousness’ sake, you will be blessed. Have no fear of them, nor be troubled,

But even if you suffer for doing what is right, God will reward you for it. So don’t worry or be afraid of their threats.

But even if you should suffer for righteousness, you are blessed. Do not fear them or be intimidated,

But even if you should suffer for the sake of righteousness, you are blessed. And do not fear their intimidation, and do not be in dread,

But even if you should suffer for righteousness’ sake, you are blessed.“ And do not be afraid of their threats, nor be troubled.”

But even if ye should suffer for righteousness’ sake, blessed are ye: and fear not their fear, neither be troubled;

But even if you should suffer for righteousness, you are blessed. Do not fear what they fear or be disturbed,

But and if ye suffer for righteousness’ sake, happy[ are ye]: and be not afraid of their terror, neither be troubled;

But in fact, if you happen to suffer for doing what is right, you are blessed. But do not be terrified of them or be shaken.

But even if you should suffer for righteousness’ sake, you are blessed.“ Don’t fear what they fear, neither be troubled.”

凡橫逆之來、如能懷念天主而忍受之、斯可嘉矣。爾若為惡而見責、即能忍受、亦有何功？正惟為善而遘辱、逆來而順受、乃能取悅於天主耳。

彼僅能殺身而不能滅靈者、不足懼也。惟能兼滅身靈於冥獄中者、斯可畏已。

若為人子故、不容於世俗、既被人棄絕、更受人凌辱、乃至將爾名、視之如荼毒、爾乃真福人、即日當歡躍；須知遭此者、沛然膺天爵；應念彼先人、如此待先覺。

為義受辱乃真福、天國已在彼掌握。爾等為予之故、而被人詬詈迫辱、多方誣衊者、斯為真福、是宜歡欣踴躍、灑然而樂。蓋爾之天爵大矣。前輩先知被人迫辱、亦猶是耳。

『莫令爾心忐忑不寧；爾信天主、亦當信予。

耶穌曰：『吾實語爾、人為予及福音之故、而舍其第宅、兄弟、姊妹、父母、妻子、或田疇者、

應知此乃可喜之事。蓋爾等既得與基督共患難、則於彼光榮顯現之日、必得與之同樂、將不知手之舞之、足之蹈之矣。爾等若果因基督之名而受唾罵、福莫大焉！蓋誠能如此、則光榮大能之聖神、天主之聖神、以爾為安宅矣。兄弟慎毋以殺人竊盜、為非作惡、或捨己耘人而受苦也。若為服膺基督之教而受苦、則非惟不可引以為辱、且當以此名義、歸榮於天主也。

予以平安遺爾、予以己之平安施於爾等、而予之為施、亦有異乎世之所為矣。毋事忐忑、毋事疑懼；

凡惜其生者、失之；惟為予而捨其生者、得之；

吾為基督之故、凡肉體之柔弱、以及一切侮辱、艱難、窘迫、困苦、皆所甘受。蓋吾之弱、正吾之所以強也。

自保其生者、失之；惟為我捨生者、得之。

且無論何人、因我之名、而捨其第宅、兄弟、姊妹、父母、子女、或田地者、必得收獲百倍、並承永生。

身處逆境而能堅忍自守者乃為有福之人。蓋經試練而不渝者；必獲生命之冠、此固天主所許於其孝愛之子也。

灑蕾之事亞伯漢也、惟命是從且呼之為「夫子」焉。爾若孳孳為善、不畏艱危、則可為灑蕾之女矣。

吾友乎、予語爾、彼僅能殺人之身、而餘無能為者、不足畏也。予今告爾、孰當畏者、既殺其身、而又能投之於地獄者、斯足畏焉。予勸爾畏之。

蓋爾所受之特寵、不惟在信仰基督、亦在為彼受難忍苦耳。

吾且示之、彼為吾名、將如何備嘗艱苦。』

為我之故、解爾至有司與君王之前、對若輩及萬民、為吾作證。爾被解時勿慮將如何言、當作何語；屆時必示爾所當言；蓋言者非爾、實爾父之神、藉爾而言也。必有兄付其弟於死、父付其子、甚有兒女起而攻其父母、而置之於死者焉。為吾名故、爾將見惡於眾、惟忍堅到底、舍生不渝者、必得濟焉。

入夜、主示異象謂葆樂曰：『毋餒於心、侃侃傳道、勿緘爾口。吾與爾俱、孰得相害？邑中多屬吾民。』

是以無庸鰓鰓過慮、爾固貴於群雀也。

欲救其生者、將喪其生；為予及福音而舍其生者、終必獲生。