约沙法遵行他父亲亚撒所行的一切，总不偏离，行耶和华看为正的事。只是邱坛还没有废去，人民仍在邱坛上献祭烧香（“只是邱坛⋯⋯献祭烧香。”《马索拉文本》为22:44）。

约沙法行他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事；只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。

约沙法效法他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事。只是丘坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。

约沙法效法他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事。只是丘坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。

约沙法事事效法他父亲亚撒，不偏不离，做耶和华视为正的事。但他没有拆毁丘坛，百姓仍然在那里献祭烧香。

約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。

約沙法效法他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事。只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。

約沙法效法他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事。只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。

約沙法事事效法他父親亞撒，不偏不離，做耶和華視為正的事。但他沒有拆毀邱壇，百姓仍然在那裡獻祭燒香。

約沙法遵行他父親亞撒所行的一切，總不偏離，行耶和華看為正的事。只是邱壇還沒有廢去，人民仍在邱壇上獻祭燒香（“只是邱壇⋯⋯獻祭燒香。”《馬索拉文本》為22:44）。

約沙法走他父親亞撒所始終走的路，總不偏離，乃行永恆主所看為對的事；只是邱壇還沒有廢去，人民仍然在邱壇上宰牲燻祭。

約沙法循其父亞撒之道、不偏離之、行耶和華所悅、惟崇邱未廢、民仍獻祭焚香於其上、

從父亞撒所為、不背厥道、行善於耶和華前、惟崇坵猶不廢、民尚在彼獻祭焚香。

約沙法行其父亞撒之道、不偏離左右、行善於主前、

In everything he followed the ways of his father Asa and did not stray from them; he did what was right in the eyes of the Lord. The high places, however, were not removed, and the people continued to offer sacrifices and burn incense there.

Jehoshaphat followed all the ways of his father Asa. He didn’t wander away from them. He did what was right in the sight of the Lord. But the high places weren’t removed. The people continued to offer sacrifices and burn incense at them.

He walked in all the way of Asa his father. He did not turn aside from it, doing what was right in the sight of the Lord. Yet the high places were not taken away, and the people still sacrificed and made offerings on the high places.

Jehoshaphat was a good king, following the example of his father, Asa. He did what was pleasing in the Lord’s sight. During his reign, however, he failed to remove all the pagan shrines, and the people still offered sacrifices and burned incense there.

He walked in all the ways of his father Asa; he did not turn away from them but did what was right in the LORD’s sight. However, the high places were not taken away; the people still sacrificed and burned incense on the high places.

He walked entirely in the way of his father Asa; he did not turn aside from it, doing what was right in the sight of the Lord. However, the high places were not taken away; the people still sacrificed and burned incense on the high places.

And he walked in all the ways of his father Asa. He did not turn aside from them, doing what was right in the eyes of the Lord. Nevertheless the high places were not taken away, for the people offered sacrifices and burned incense on the high places.

And he walked in all the way of Asa his father; He turned not aside from it, doing that which was right in the eyes of Jehovah: howbeit the high places were not taken away; the people still sacrificed and burnt incense in the high places.

He walked in all the ways of his father Asa; he did not turn away from them but did what was right in the Lord’s sight. However, the high places were not taken away; the people still sacrificed and burned incense on the high places.

And he walked in all the ways of Asa his father; he turned not aside from it, doing[ that which was] right in the eyes of the LORD: nevertheless the high places were not taken away;[ for] the people offered and burnt incense yet in the high places.

He followed in his father Asa’s footsteps and was careful to do what the LORD approved.( 22: 44) However, the high places were not eliminated; the people continued to offer sacrifices and burn incense on the high places.

He walked in all the way of Asa his father. He didn’t turn away from it, doing that which was right in Yahweh’s eyes. However the high places were not taken away. The people still sacrificed and burned incense on the high places.

只是邱坛还没有废去；不过亚撒一生都完完全全归向耶和华。

只是邱坛没有废去，人民仍在邱坛献祭焚香。

可是你还有善行，因为你从国中除掉亚舍拉，并且决心寻求神。”约沙法住在耶路撒冷，后来又出巡民间，从别是巴到以法莲山地，领人民归向耶和华他们列祖的神。

他们又为自己在各高冈上，各茂盛树下建造邱坛、神柱和亚舍拉。

那时，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：“因你倚靠亚兰王，没有倚靠耶和华你的神，所以亚兰王的军队才可以脱离你的手。古实人和路比人不是有强大的军队吗？战车和马兵不是极多吗？只因你倚靠耶和华，耶和华就把他们交在你手里。耶和华的眼目遍察全地，一心归向他的，他必以大能扶助他们；你作这事太愚昧了。从今以后，你必常有战争。”于是亚撒对先见发怒，把他囚在监里，因为亚撒为了这事很恼怒他。同时亚撒也压迫人民。亚撒所行的事迹，一生的始末，都记在犹大和以色列诸王记上。亚撒在位第三十九年，患了脚病，病情严重；可是，连他患病的时候，也没有寻求耶和华，只管寻求医生。

他行耶和华看为正的事，就像他父亲亚玛谢所行的一切。只是邱坛还没有废去，人民仍在邱坛献祭焚香。

亚撒行耶和华他的神看为善为正的事。（本节在《马索拉文本》为14:1）他除掉外族人的祭坛和邱坛，打断神柱，砍下亚舍拉，吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行他的律法和诫命。他又在犹大各城中，除掉邱坛和香坛。那时全国在他的统治下享受太平。

亚撒行耶和华看为正的事，像他祖大卫一样。

于是约沙法害怕起来，定意要寻求耶和华，就在犹大全地宣告禁食。于是犹大人集合起来，寻求耶和华的帮助；犹大各城中都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会众中，站在耶和华殿的新院子前面，说：“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是统治列邦万国的吗？你手中有大能大力，没有人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾经把这地的居民从你的子民以色列人面前赶走，把这地赐给你的朋友亚伯拉罕的后裔永远作产业吗？他们住在这地，又在这里为你的名建造了一座圣所，说：‘如果有灾祸临到我们，无论是刀剑、刑罚、瘟疫、饥荒，我们在急难的时候，站在这殿和你的面前，向你呼求，你必垂听和施行拯救，因为你的名是在这殿内。’现在这里有亚扪人、摩押人和西珥山的人，从前以色列人从埃及地出来的时候，你不许以色列人侵犯他们。那时，以色列人就离开了他们，不除灭他们。现在你看，他们怎样报复我们；他们要来把我们从你赐给我们承受作产业的地赶出去。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们没有力量抵挡这来攻打我们的大军；我们也不知道该作什么；我们的眼睛只有仰望你。”那时全犹大的人，连他们的婴孩、妻子和儿女，都站在耶和华面前。当时，耶和华的灵在会众中临到利未人亚萨的后裔，玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利亚的儿子雅哈悉；他就说：“全犹大的人、耶路撒冷的居民和约沙法王啊，你们要留意！耶和华这样对你们说：‘你们不要因这大军惧怕和惊慌，因为战争的胜负不是在于你们，而是在于神。明天你们要下去攻击他们，他们会从洗斯的斜坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野东面的谷口遇见他们。犹大人和耶路撒冷人哪，这次你们不必出战，只要稳守阵地，站立不动，看耶和华为你们施行的拯救。’你们不要惧怕，也不要惊慌；明天要出去攻击他们，耶和华必和你们同在。”于是约沙法面伏于地，全犹大的人和耶路撒冷的居民都俯伏在耶和华面前，敬拜耶和华。哥辖子孙中和可拉子孙中的利未人，都站起来高声赞美耶和华以色列的神。第二天早晨，众人清早起来，出发到提哥亚的旷野去；他们正出去的时候，约沙法站起来，说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们要听我的话；信靠耶和华你们的神，你们就必坚立；信靠他的先知，你们就必亨通。”约沙法和人民商议好了，就指派向耶和华歌唱的人，使他们身穿圣洁的服饰，走在军队的前面，赞美耶和华，说：“你们要称颂耶和华，因他的慈爱永远长存。”当他们开始欢呼赞美的时候，耶和华就派出伏兵，击杀那前来攻打犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山的人，他们就被击溃了。原来亚扪人和摩押人起来攻击住西珥山的人，把他们杀尽灭绝；他们灭尽了住西珥山的人以后，竟又自相残杀。犹大人来到旷野的瞭望楼，向那大军观望，只见伏尸遍地，没有一个逃脱的。约沙法和他的人民就来掠夺敌人的财物，在尸首中见许多财物、衣服和珍宝。他们剥脱下来据为己有的，多得不能携带；因为掠物甚多，所以掠夺了三天。第四日，他们聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华，因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。事后，犹大和耶路撒冷所有的人，在约沙法率领下，都欢欢喜喜回耶路撒冷去了，耶和华使他们因胜过仇敌欢喜快乐。他们拿着琴瑟和号筒来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。世上列国一听见耶和华战败了以色列的仇敌，就都惧怕神。这样，约沙法的国得享太平，因为他的神使他四境安宁。

如果你们对我说：我们倚靠的是耶和华我们的神，希西家不是曾把他的邱坛和祭坛废去，又对犹大人和耶路撒冷人说：你们要在耶路撒冷这祭坛前敬拜吗？

亚撒听了这些话，和俄德的儿子亚撒利雅先知所说的预言以后，就勇敢起来，在犹大、便雅悯全地，以及以法莲山地夺取的各城，把可憎的偶像除去，又在耶和华殿的走廊前面，重新修造耶和华的祭坛。

至于那些偏行弯曲道路的人，耶和华必把他们和作恶的人一同除去。愿平安归于以色列。

那倚靠耶和华，不转向高傲和偏向虚谎的人的，这人是有福的。

只是邱坛还没有从以色列中除掉，但亚撒的心一生都完全忠于耶和华。

不可偏左偏右，要使你的脚远离恶事。

邪恶的事，我都不摆在眼前；离开正路的人所作的事，我都恨恶，决不容这些沾染我。

因为除了赫人乌利亚那事以外，大卫都行耶和华看为正的事，一生之中从来没有偏离耶和华所吩咐他的一切。

撒母耳对人民说：“不要惧怕！虽然你们行了这一切恶事，只是不可偏离不跟随耶和华，总要一心事奉他。不可偏离耶和华，去追随那些空虚的偶像，因为它们本是空虚的，对人没有什么益处，也不能救人。

他行耶和华看为正的事；只是不像他的祖先大卫，却是照着他父亲约阿施所行的一切去行。只是邱坛还没有废去，人民仍在邱坛献祭焚香。

耶和华和约沙法同在，因为他遵行了他祖先大卫最初所行的道路，没有寻求巴力。只寻求他父亲的神，遵行神的诫命，没有随从以色列人的行为。因此，耶和华使他统治的国稳固；犹大各地都给他进贡，所以约沙法的财富很多，极有尊荣。他勇敢地遵行耶和华的道路，并且从犹大地中除掉邱坛和亚舍拉。

亚撒呼求耶和华他的神说：“耶和华啊，强弱悬殊，除你以外没有别的帮助。耶和华我们的神啊，求你帮助我们。因为我们倚靠你，奉你的名去对抗这大军。耶和华啊，你是我们的神，不要让人胜过你。”

他们很快就偏离了我吩咐他们的道路，为自己铸造了一个牛像，向它跪拜，向它献祭，说：‘以色列啊，这就是你的神，就是把你从埃及地领出来的那位。’”