難道我們沒有權利像主的兄弟、彼得和其他使徒一樣，娶信主的姊妹為妻，一同出入嗎？

难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？

难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入，如同其余的使徒，和主的兄弟们，和矶法一样吗？

难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入，如同其余的使徒，和主的兄弟们，和矶法一样吗？

难道我们没有权利像主的兄弟、彼得和其他使徒一样，娶信主的姊妹为妻，一同出入吗？

难道我们没有权利，像其余的使徒、主的弟兄和矶法一样，带着信主的妻子往来吗？

难道我们没有权利像其他的使徒，像主的弟弟们，像矶法那样，也带着信主的妻子一同往来吗？

難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶着一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利，像其餘的使徒、主的弟兄和磯法一樣，帶著信主的妻子往來嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的姊妹為妻、出入往來、像其餘的使徒與主的弟兄和磯法一樣麼？

難道我們沒有權利像其他的使徒，像主的弟弟們，像磯法那樣，也帶著信主的妻子一同往來嗎？

豈無權娶信女攜之同行、如他使徒、及主之兄弟、與磯法乎、

宗主之姊妹、余非得娶乎、如他使徒、及主之兄弟、與磯法然、

我豈無權娶女弟為妻、攜之同行、如他使徒、及主之兄弟與磯法乎、

又豈無權攜一奉主之婦人出門傳道、一如其他宗徒、與主之諸弟、以及基法之所為耶？

Don’t we have the right to take a believing wife along with us, as do the other apostles and the Lord’s brothers and Cephas?

Don’t we have the right to take a believing wife with us when we travel? The other apostles do. The Lord’s brothers do. Peter does.

Do we not have the right to take along a believing wife, as do the other apostles and the brothers of the Lord and Cephas?

Don’t we have the right to bring a believing wife with us as the other apostles and the Lord’s brothers do, and as Peter does?

Don’t we have the right to be accompanied by a believing wife like the other apostles, the Lord’s brothers, and Cephas?

Do we not have a right to take along a believing wife, even as the rest of the apostles and the brothers of the Lord, and Cephas?

Do we have no right to take along a believing wife, as do also the other apostles, the brothers of the Lord, and Cephas?

Have we no right to lead about a wife that is a believer, even as the rest of the apostles, and the brethren of the Lord, and Cephas?

Don’t we have the right to be accompanied by a Christian wife like the other apostles, the Lord’s brothers, and Cephas?

Have we not power to lead about a sister, a wife, as well as other apostles, and[ as] the brethren of the Lord, and Cephas?

Do we not have the right to the company of a believing wife, like the other apostles and the Lord’s brothers and Cephas?

Have we no right to take along a wife who is a believer, even as the rest of the apostles, and the brothers of the Lord, and Cephas?

他帶著西門去見耶穌。耶穌看著西門，對他說：「約翰的兒子西門，你要改名為磯法。」磯法的意思是彼得。

耶穌來到彼得家，看見彼得的岳母正在發燒，躺在床上。

雖然我希望人人都像我一樣獨身，但每個人從上帝所領受的恩賜不同，有的是這樣，有的是那樣。

他們和耶穌的母親瑪麗亞、耶穌的弟弟們及幾個婦女在一起同心合意地恆切禱告。

人人都要尊重婚姻，不可玷污夫妻關係，因為上帝必審判淫亂和通姦的人。

我也見了主耶穌的弟弟雅各，此外沒有見過其他使徒。

作監督的人必須無可指責，只有一位妻子，為人節制自律、通情達理、受人尊敬、樂於接待客旅、善於教導，

我的妹妹，我的新娘啊，你奪去了我的心。你的秋波一轉，你項鏈上的明珠一閃，都令我傾倒。我的妹妹，我的新娘啊，你的愛比美酒更香甜。你身上洋溢的芬芳遠勝過一切香料。

作長老的必須無可指責，只有一位妻子，兒女都信主、沒有放蕩不羈的行為。

對待年長的婦女要情同母親；對待青年女子要心思純正，視她們如姊妹。

我的妹妹，我的新娘，你是緊鎖的園子，封閉的井，隱藏的泉源。

這不是那個木匠嗎？祂不是瑪麗亞的兒子嗎？祂不是雅各、約西、猶大、西門的大哥嗎？祂的妹妹們不也住在我們這裡嗎？」他們就對祂很反感。

耶穌還在和眾人說話的時候，祂的母親和兄弟站在外面，想要跟祂說話。有人告訴祂：「你的母親和兄弟在外面有話要跟你說。」耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」祂伸出手來指著門徒說：「你們看！這些人就是我的母親和我的兄弟。凡遵行我天父旨意的人都是我的弟兄、姊妹和母親。」

倘若不信的一方堅持要離開的話，就讓他離開好了。無論是弟兄或姊妹遇到這樣的事情都不必勉強。上帝呼召我們，原是要我們和睦相處。

丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。

我的意思是你們有人說：「我是跟隨保羅的」，有人說：「我是跟隨亞波羅的」，有人說：「我是跟隨彼得的」，有人說：「我是跟隨基督的」。

我的妹妹，我的新娘啊，我已經來到自己的園中，採了我的沒藥和香料，品嚐了我的蜂房和蜂蜜，也享用了我的美酒和鮮奶。朋友們，盡情吃喝吧。相愛的人啊，沉醉在愛中吧！我雖然躺在床上，心卻清醒。我聽見我的良人在叩門，說：「開門吧！我的妹妹，我的愛人，我完美無瑕的小鴿子啊，我的頭上沾滿了露水，頭髮被夜間的露珠弄濕了。」

現在我給你們推薦我們的姊妹菲比，她是堅革哩教會的女執事。

這不是那木匠的兒子嗎？祂母親不是瑪麗亞嗎？祂的弟弟不是雅各、約瑟、西門和猶大嗎？

這事以後，耶穌和祂的母親、弟弟並門徒一起去迦百農住了幾天。

馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、激進黨人西門、

當時西門的岳母正發燒，躺在床上，他們立刻把這事告訴耶穌。

禁止人結婚和吃某些食物。其實那些食物是上帝創造的，為了讓相信並且明白真理的人存感恩的心領受。