經上所記也是這樣說：『頭一個人亞當成了活的血氣人；末後的亞當成了使人活的靈。』

经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有灵的活人”；末后的亚当成了叫人活的灵。

经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有生命的人”；末后的亚当成了赐生命的灵。

经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有生命的人”；末后的亚当成了赐生命的灵。

圣经上也说：“第一个亚当成了有生命的人”，但末后的亚当是赐人生命的灵。

经上也是这样记着说：“第一个人亚当成了有生命的活人，末后的亚当成了使人活的灵。”

经上也这样记着：“第一个人亚当成了有生命的人，最后的亚当成了赐生命的灵。”

經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有靈的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。

經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有生命的人」；末後的亞當成了賜生命的靈。

經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有生命的人」；末後的亞當成了賜生命的靈。

聖經上也說：「第一個亞當成了有生命的人」，但末後的亞當是賜人生命的靈。

經上也是這樣記著說：“第一個人亞當成了有生命的活人，末後的亞當成了使人活的靈。”

經上也這樣記著：「第一個人亞當成了有生命的人，最後的亞當成了賜生命的靈。」

經云、始之亞當、成維生之魂、終之亞當、為賜生之靈、

經云、前之亞當、血氣之人、余言後亞當者、甦人之神、

經亦如是載云、前之亞當為血氣之人、後之亞當、為賜生命之神、

按經所載、始祖亞當賦有血氣之生命；而後來之亞當、則為賦予生命之神靈也。

So it is written:“ The first man Adam became a living being”; the last Adam, a life-giving spirit.

It is written,“ The first man Adam became a living person.”( Genesis 2:7) The last Adam became a spirit that gives life.

Thus it is written,“ The first man Adam became a living being”; the last Adam became a life-giving spirit.

The Scriptures tell us,“ The first man, Adam, became a living person.” But the last Adam— that is, Christ— is a life giving Spirit.

So it is written, The first man Adam became a living being; the last Adam became a life-giving spirit.

So also it is written:“ The first man, Adam, became a living person.” The last Adam was a life giving spirit.

And so it is written,“ The first man Adam became a living being.” The last Adam became a life-giving spirit.

So also it is written, The first man Adam became a living soul. The last Adam became a life- giving spirit.

So it is written: The first man Adam became a living being; the last Adam became a life-giving Spirit.

And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last Adam[ was made] a quickening spirit.

So also it is written,“ The first man, Adam, became a living person”; the last Adam became a life- giving spirit.

So also it is written,“ The first man, Adam, became a living soul.” The last Adam became a life- giving spirit.

父怎樣叫死人活起來，使他們活着，子也怎樣隨着意思叫人活着。

因為生命之靈之律在基督耶穌裏使我得自由、脫離了罪之律、即死之律。

耶穌對他說：『我就是道路，就是「真實」，就是生命；若不是藉着我，就沒有人能來找父。

故此、罪怎樣藉着一個人而入了世界，死又藉着罪而入了世界，死也怎樣因萬人都犯了罪而傳遍到萬人。沒有律法之先、罪已經在世界上了；不過沒有律法、罪是不算為罪的。然而從亞當到摩西、連那些不按亞當犯法的樣子去犯罪的人，死也掌了王權去管轄他們。亞當原是後來要到的那位之豫像。

使人活的乃是靈；肉體無濟於事；我所對你們說的話語是靈，是生命。

如果基督在你們裏面；那麼你們的身體雖因罪成為死的，你們的靈卻因義成為生命。如果那使耶穌從死人中活起來的靈住在你們裏面，那麼那使耶穌從死人中活起來的、也就要藉着他的靈、那住在你們裏面的靈、使你們能死的身體活起來。

永活的父怎樣差遣了我，我又因父而活；嚼我的人也必照樣因我而活。

因為上帝的餅、就是這從天上降下來、將生命給世界的。』

嚼我肉、喝我血的人有永生；我還要使他在末日復起。

論到生命之道、那從起初就有的、我們曾聽見、曾親眼看見、曾觀看而親手摸過的道：（這生命顯現過了，我們曾看見過，如今就在作見證，將這生命、真而永的生命、那與父同在、而向我們顯現過的、傳布給你們）。我們曾看見過曾聽見過的、現在也傳布給你們，是要讓你們也和我們有團契；而我們這團契又是與父、和他兒子耶穌基督所有的團契。

那差我者的意思就是：凡他所給了我的人，連一個也不讓我給失掉，卻要使他在末日復起。我父的意思就是：要使凡見子而信的人都有永生；我還要使他在末日復起呢。』

聖靈和新婦說、『來』。聽見的人也該說、『來』。口渴的可以來；願意的可以白取生命之水。

西門彼得回答他說：『主啊，我們要去歸誰呢？你有永生之話語啊！

天使指給我看在城內街道當中有一道生命水之河，明亮如水晶從上帝和羔羊的寶座間流出來。

永恆主上帝用地上的塵土塑造了人，將生氣吹進他的鼻孔裏，那人就成了一個有生命的活人。

賊來無非是要偷竊，要宰殺，要殺滅；我來呢、乃是要使羊得生命，並且得的更充盈滿溢。

頭一個人出於地，是屬土的；第二個人是出於天的。那屬土的怎樣，凡屬土的也怎樣；那屬天的怎麼樣，凡屬天的也怎樣。我們既帶了屬土的像，也就必帶着屬天的像。

惟獨凡喝我所要給的水的，一定永遠不渴；我所要給的水、必在他裏面成為水泉，直湧歸永生。』

生命在他裏面；這生命就是人的光。

死既因那一人的過犯、藉那一人而掌王權，那麼那些領受滿溢之恩典和稱義白白之恩的人、豈不更要藉着耶穌基督一人而在生命中掌王權麼？

正如你曾給他權柄管理一切血肉之人，使他可以將永生賜給你所給他的人。認識你獨一無二的真神、並且認識你所差遣的耶穌基督：這就是永生。

還有一會兒、世人就不再見着我，你們卻見着我，因為我活着，你們也必活着。

他對我說：『成了。我是阿拉法，是俄梅戛；是起初，是末終。我必將生命水之泉源白白分給口渴的人。

我將永生給予他們，他們必定永遠不滅亡；誰也不能從我手裏奪去。

生命之原，你們竟殺害了，上帝卻叫他從死人中活了起來；我們呢、就是這事的見證人。

以致罪在死中怎樣掌了王權，恩典也可以藉着救人之義怎樣掌王權，使人藉着我們的主耶穌基督得永生。

基督、我們的生命、顯現的時候、那時你們也必和他一同顯現在榮耀中。

耶穌回答她說：『你若曉得上帝白白的恩，和對你說「請給我喝」的是誰，你就早已求他，他就早已給你活水了。』

耶穌對馬大說：『我、就是復活，就是生命。信我的人就使死了，也必活過來；凡活着而信我的人、必定永遠不死：你信這個麼？』

他既有大能力叫萬有順服於自己，就必按那大能力之運用、將我們這卑賤之身體改變了形狀、跟他榮耀之身體同形質。

第二位把他那一碗倒在海裏；海水就變成了血、像死人的血；一切有生性命的生物、海中之物、都死了。

我實實在在地告訴你們，時候必到，如今就是了，死人必聽上帝兒子的聲音，而聽的人就必活起來。因為父怎樣在自己裏面有生命，也給兒子怎樣在自己裏面有生命。並且因他是人子、就給他權柄來行審判。你們別把這事看作希奇了；因為時候必到，那時凡在墳墓裏的、都必聽他的聲音而出來；行善的去到有生命之復活中，作壞事的去到受定罪之復活裏。