約押知王思押沙龍令嫠婦借喻使王召押沙龍歸
1
西魯雅子約押、知王心思念押沙龍、
2乃遣人往提哥亞、召一智慧之婦至、謂之曰、爾佯為悲哀、悲哀或作有喪者身勿沃膏、當衣喪服、若為死者久哀之婦、
3至王前、當如是告之、約押乃以言教婦、以言教婦原文作以言授婦口
4提哥亞婦至王前、原文作提哥亞婦言於王俯伏於地叩拜曰、求王拯救、
5王謂之曰、爾緣何事、曰、婢之夫已死、遺婢為嫠、
6婢有二子、一日在田相鬥、其間無排解者、彼遂擊此而殺之、
7今闔家起而攻婢、曰、以殺弟者付於我、必治之死、以償所殺弟之命、雖為嗣業者、我亦滅之、如是欲以存於我之炭火撲滅、不為故夫留名留後於世、
8王謂婦曰、爾可歸、我將為爾下令、
9提哥亞婦又告王曰、我主我王、罪必歸我及我父之家、與王及王之位無與也、
10王曰、凡致詞於爾者、爾可攜至我前、必不敢復攻爾、
11婦曰、求王念主爾之天主、不許復仇者、更加殺害、恐滅我子、王曰、我指永生主而誓、爾子之一髮、亦不隕於地、
12婦曰、求我主我王、容婢復進一言、曰、可言、
13婦曰、王何生如此之念、以為天主之民能如此以行耶、王不使亡人旋歸、王之此言、若定己罪、
14我儕終必死亡、如水傾地、不能復聚、惟天主不偏待人、或作天主不使人喪命必設一法、使逃亡者終得旋歸、
15婢來、以此言告我主我王、乃因民使婢畏懼、婢思不如告王、或者王允婢之所求、
16人欲以我及子同滅於天主之業、婢思王允我所求、援我脫於其手、
17婢亦思我主我王之言、必慰藉我、我主我王如天主之使者、明辨是非、願主爾之天主祐爾、祐爾原文作偕爾
18王謂婦曰、我有一言欲問爾、爾其無隱於我、婦曰、請我主我王言之、王曰、爾之此言、非約押意乎、
19婦曰、我指我主我王之生命而誓、我主我王之言確然、無人能或左或右非之、王之僕約押命婢、約押以此諸言教婢、以此諸言教婢原文作以此諸言授婢口
20王之僕約押如是行、欲藉此以諫勸、我主之智慧、如天主使者之智慧、能知天下諸事、
約押遂往攜押沙龍歸耶路撒冷
21王謂約押曰、我必行此事、或作爾既行此事可往召少者押沙龍歸、
22約押伏地而拜、為王祝福、約押又曰、王既允僕之所求、今日僕知實蒙恩於我主我王之前、
23約押起、往基述攜押沙龍至耶路撒冷、
24王曰、使其歸己宅、勿覿我面、押沙龍歸己宅、不覿王面、○
押沙龍丰采甚都髮長而重生子三女一
押沙龍居耶路撒冷二載約押乃引之見王
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
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施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
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